❶ 如果用一张纸制作一个京剧脸谱面具
需要准备好16K白纸、白卡纸、复写纸、铅笔、剪刀、美工刀、松紧带这些材料，具体步骤如下：
1、第一步，先将白色16开的白纸对折，使用铅笔勾画出半边脸谱图案即可，如下图所示。
❷ 脸谱的做法 手工
脸谱是一种传统的巴西文化艺术形式，是一种用来代表不同角色和情感的面具，通常用于链态舞蹈和戏剧表演中。现在，许多人喜欢制作自己的脸谱，以展示他们的创造力和艺术才能。以下是脸谱的手工制作方法：
总之，制作脸谱需要耐心和创造力，你可以根据自己的喜好和想象族清力来设计和制作出独特的脸谱。
❸ 脸谱制作方法 手工中学生
脸谱制作
脸谱是中国戏剧中特有的化妆艺术，用写实与象征相结合的艺术夸张手法，鲜明地表现人物的面貌特征。脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值.
脸谱的颜色象征人物的性格特征，至少用三种以上的颜色来画，每个色有不同的作用与象征，能表现人物的忠、奸、善、恶，寓意褒贬，爱憎分明，进一步表现脸谱的不同形式。
一、脸谱的制作形式
(一）平面制作
以平面作为基本形，根据创作要求适当运用简化、添加、装饰、对比等形式进行加工。
(二）立体制作
立体制作能使作品更具体积感，使形象更加饱满。
二、脸谱、头饰、面具的制作要求
(一）形象要求
形象的表现可用不同形式制作，如按照卡通风格、写实风格、装饰风格等形式去表现。根据不同的造型特征可局部夸张、变形，突出主体。
(二）色彩要求
首先选择画面的主色调，根据主体形象添加适当的颜色，可选用对比强烈、颜色明快的色调搭配，使形象更加突出。
三、脸谱的制作法
(一)工具材料
彩卡纸、素描纸、画报纸、剪刀、刻刀、油画棒、树叶、羽毛、金属、铅笔等。
(二）制作步骤
1.起稿。将自己喜欢的人物脸谱形象，用铅笔画出大概轮廓，先确定脸谱的位置（图3-30)。
2.设计脸谱时可用对称的方法，根据画面需要着色，用不同的图案、线条、虚实丰富画面，调整色彩明度的层次，可用局部夸张的形象进行绘制（图3-31)。
3.用颜色涂或各种材料剪贴加工等形式制作，设计背景填充局部（图3-32)。
4.沿着边线将外形剪下来粘贴在卡纸上最后完成，边缘也可作适当装饰（图3-33)。
❹ 面具怎么折
面具简单折法步骤如下：
中国面具按其造型分类，有分为动物面具、鬼神面具、英雄面具、世俗人帆知物面具等，其中每一种又可分为若干种类；按其形制可归纳为假面、假头、面饰、面困手罩、画像、脸谱、变脸等类型。目前我们比较倾向于第五种分类方法。
中国面具从制作材料角度，分类有：金面具、青铜面具、鎏金面具、铁面具、玉面具、木面具、竹面具、布板面具、纸质面具、塑料面具等。
❺ 京剧面具怎么画
京剧面具的画法步骤：
1、首先画出脸谱的基本轮廓，在两侧画出耳朵后，面部画出眼睛区域的线条。
京剧面具制作流程：
1、制模：根据自己喜欢的脸型设计脸谱，然后浇注模具，等模具制好后晾干，修理好模具，等待制坯；
2、制坯：将摔好的胶泥，用石膏模翻出坯子，放到阴凉处阴干，不要暴晒。晾干后抛吵团光上白。
或用纸在石膏模具中一层一层的粘贴，要十几层，等贴好后从模子内拿出，放到阴凉处阴干，不要暴晒。等干了后再刷腻子，等刮平后晾干。然后用砂纸抛光，抛好后刷白。做石膏坯子用硅胶模制作，第一层先将泻好的石磨历膏粉均匀的到好，等石膏硬后，在石膏上贴一层布， 然后再到一层石膏。制好后晾干，抛光上白。等候绘画。
3、绘谱：首先构思拟稿，选出您画的脸谱，以工笔画法为主，以水粉、丙烯、国画颜料为主；
4、上漆：画好谱后，在所需要的颜色上上漆，把上好脸谱的漆凉干；
5、配饰：将画好的脸谱装饰上他所需髯口（胡须）和盔头。
❻ 京剧脸谱书签手工制作
京剧脸谱书签手工制作的材质通常是纸质的，金属的京剧脸谱书需要用机器制作，首先开模具，通过从压成型，然后再上色电镀等工序制作才能完成。
❼ 常见的面具有哪些
在我国古代文献中面具又称为套头、假面、大面、代面等，在民间则有脸子、面壳、神头、吞口等俗称。与世界上其他国家和地区的面具相比较，我国的面具在形制上、质地、造型、功用、制作等方面，都具有鲜明的民族特色。
第一、假面——为生活中最常见，用途最广泛且造型最丰富的面具。人们通常所说的面具大多指假面。假面一般大如人脸，戴在人的面部、嘴巴和眼睛留有孔眼，以便说话、歌唱和朝外观物。其另一个重要特征是：它大多为平面浮雕，外凸内凹，略呈弧形，少数做平板状，采用彩绘、编结、剪凿等手法制作。假面用途也极为广泛，舞蹈、戏剧、战争、驱傩、祭祀以及各种民俗活动都用它进行化装。
第二、假头——为主体中空的套头式面具，佩戴时一般将整个头颅罩住，只留出眼睛和嘴巴部位，但也有佩戴于以上者，以方便说唱表演。历史上假头的出现比其他各类面具都要早，原始社会大多数面具属于假头一类。宋代以后，假头在面具中的重要位置逐渐被假面取代，但在藏传佛教文化圈内，假头仍被广泛用于藏戏和“羌姆”中。早期的假头大多用动物的头部剥制而成，佩戴时连同兽皮一起披在身上，后来才逐渐改用布壳、纸浆、胶泥等制作。
第三、面饰——为系佩在身上用做装饰和辟邪的小型面具，系佩位置通常在胸前、臂上或腰间，长度一般宽在2-8CM左右，顶部或两侧钻有小孔，以供穿系之用。造型可分为人面和兽面两类，而以人面型居多。人们常在面饰上雕刻故去亲人的肖像，佩在胸前寄托自己的哀思；国王系佩的面饰则雕刻成豹的头形，作为绝对权威的象征。面饰制作多为平面浮雕，也有的为阴刻线雕或采用其他手法制作。
第四、面罩——是盖在死人脸上的面具，又称“死面”。大小与人面相仿，或略大于人面。世界上很多民族都有在死人脸上覆盖面罩的习俗，原因有五点：1、使死者游荡的灵魂易于辨认它的肉体，以免迷失方向无所归依。2、让后人永远铭记死者活时的威仪。3、延缓尸体腐烂，对尸体起到保护作用。4、防止死者灵魂逃逸并留在人间作祟。5、保护死者面部，使死者在走向黄泉的旅途中避免恶灵的伤害。由于前两种原因，面罩一般都是按死者生前容貌制作，面罩大多以金、银、玉、铜等贵重物为原料，少数用陶土廉价材料制作。
第五、脸谱——远古时期，与面具关系最密切者莫过于脸谱。脸谱和面具一样，都是用以改变人的形貌的化装手段和文化符号。因此，脸谱又被称为“软性面具”。脸谱可分为戏剧脸谱和社火脸谱两大类。中国戏剧脸谱作为一种戏剧的化妆方法，是在唐宋涂面化妆的基础上发展起来的。唐宋涂面化妆又是从更早的面具艺术发展来的。面具的渊源可追溯到远古图腾时代。因此，戏曲理论家翁偶虹先生曾说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孳乳为汉、唐的代面，发展为宋元的涂面，形成为明、清的脸谱。”
社火脸谱是从古代“假面”、“涂脸”发展而来的，因而堪称我国最古老的脸谱之一。陕西系周朝的发源地，有些社火脸谱还残存着周文化“大傩”涂脸的遗痕，从殷商青铜器上的饕餮、夔龙、夔凤等图案看，社火脸谱也不乏带有商代的遗风。经历了世世代代的社火脸谱日臻完美。从绘画、设色、章法、布局都有固定的程式，自成体系，形成鲜明的艺术特色。民间艺人大胆构思，想象奇特，利用色彩、图案、线条穿插变化，产生了奇丽的艺术效果，绘制出一面面五彩缤纷、古朴典雅的社火脸谱。其造型粗犷、纹样稚拙、色彩浓烈，既简练单纯，又复杂细腻；既对比强烈，又和谐统一；给人一种更原始、更清新、更自由之感。社火脸谱人物众多，古朴无华，开脸严谨，用色讲究，艺人们编了一整套用色的口诀，以颜色来表示忠奸、善恶、美丑。民间艺人根据不同人物进行不同的脸谱设计，运用夸张变形的艺术手法，加进象征性、寓意性的纹样，使人物的身份、性格一目了然。
第六、面像——是悬挂、置放于神庙、社坛、门户、墓室等场所的面具，形制与假面相类，但一般皆比假面大，眼睛和嘴巴多不留空。造型有人面和兽面两种，用途各不相同。人形面像大多置放于神庙或社坛，是供人们祭献、膜拜、祈禳的英雄，祖先或神灵的偶像，具有纳脊祛邪的功用。兽形面像俗称“吞口”，因置放场所不同，而有“镇墓吞口”和“镇宅吞口”之别。镇墓吞口是悬挂于墓室四壁或棺木之上，一般用青铜或滑石制作，功用是维护陵墓主人，使其不受魑魅魍魉侵扰。镇宅吞口又叫“天口”、“喷口”和“虎头牌”，置于门首厌胜辟邪，以使妖魔鬼怪不敢侵犯豪宅。