‘壹’ 梦见男人把美女的衣服脱了的预兆
1、梦见男人把美女的衣服脱了的预兆
三才配置甚佳，基础运坚固，境遇安泰，喜下属忠心扶助，得长辈或上司之惠泽引进，努力奋斗，可轻易得成功，及伸张发展，很幸福安全之佳名。【大吉昌】
吉凶指数：88（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见男人把美女的衣服脱了的宜忌
“宜”宜用支付宝转账，宜施舍，宜偏执。
“忌”忌联络旧友，忌野炊，忌怠工。
3、梦见男人把美女的衣服脱了是什么意思
梦见干净的衣服——梦见干净的衣服，是好兆头。
怀孕的人梦见男人把美女的衣服脱了，预示生男，春夏占生女。
梦见男人把美女的衣服脱了，今天，你对金钱的准确直觉将给你带来机遇，从事秘密活动也将使你受益。今天你会变得爱思考，同时你也能在精神、身体和情感上给予他人帮助。你的理想主义和创新意识将会变得非常活跃，还能使你拥有一段奇妙的社会经历，并使你陶醉于追求宗教的福音。这是个适合舞蹈、游泳、航海和接触大自然的日子，去孝隐电影院或摄影等娱乐活动也是不错纳渣的选择。
出行的人梦见男人把美女的衣服脱了，建议遇水则止，小心提防，可以平安。
本命年的人梦见男人把美女的衣服脱了，意味着得财利，进展缓慢、延迟，房地产有利。
梦见男人，通常来说是你最近太过操劳，身体健康下降的表示。
梦见自己是美女，暗示你自己心气较高，因为你也长的不难看。
恋爱中的人梦见男人把美女的衣服脱了，说明双方认识家境情况之后，年内婚姻可成。
梦见美女，表示事业会兴隆，生活会充满快乐。
梦见男人把美女的衣服脱了，按周易五行分析，幸运数字是2，桃花位在西南方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是苹果。
做生意的人梦见男人把美洞慎悄女的衣服脱了，代表慎防朋友背信、官司、诉讼。
通常来说做梦梦到老公，都是出于对老公的爱和关心，或者是希望得到老公更多的爱，更加细致入微的体贴照顾。老公是与自己相亲相爱的人，能够同吃苦共患难生活一辈子的亲人。梦见老公也都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。
做生意的人梦见把破衣服脱了，代表改变整理得财利，置房地产。
上学的人梦见把鞋脱了，不可灰心，再努力可录取。
做生意的人梦见我别人把我衣服脱了，代表亏损不得利。慎水火灾害。祭拜神佑。
梦见衣服脱了，对自己有利的事要适时争取，别只是闷在心里。你对情人的体贴，让对方的心暖了起来。大方的为亲蜜伴侣花钱的同时，记得要量入为出。若有与人分工的情形，要随时掌握好彼此的进度！
上学的人梦见把衣服全脱了，意味着第一次考试失败，再努力有希望。
出行的人梦见把衣服全脱了，建议顺利往返，平安无事。
本命年的人梦见我别人把我衣服脱了，意味着心情不稳定，未能静心下来，南方少去为妙。
梦见干净的衣服——梦见干净的衣服，是好兆头。
‘贰’ 古代女性跟男性衣着搭配
古代的裤子
裤子是腰部以下所穿的主要服饰。现今，人们穿着的裤子由裤腰、裤裆和两个裤脚三部分组成，但中国古人所穿的裤子与现在的裤子概念是大不相同的。古代的裤子种类极为繁多，也有着极为漫长的演变历史。
从出土文物和传世文献来看，中国早期的裤子都为开裆裤。早在春秋战国时期，人们已穿着裤子，它在古代写作“绔”、“袴”。不过那时的裤子可不分男女，而是都只有两只裤腿，无腰无裆（也可说是无腰开裆），穿时只套在胫上（膝盖以下的小腿部分）古人又称之为“胫衣”。因其只有两只裤管，所以，裤的计数与鞋袜相同，都以“双”字来计。穿这种裤子，其目的是为了遮护胫部，尤其是在冬季，可起到保暖的作用。当然，穿着这样的裤子，如果外面不用其他服饰加以遮掩的话，那就有点不文明了。所以，古人在袴的外面，往往着有一条似腰裙的服饰，这就是裳。可见，那时古人用于遮羞的并不是裤子，而是衣裳。秦汉之际，裤子也从胫衣发展到可遮裹大腿的长裤了，但裤裆仍不加以缝缀。因为在裤子之外，还有裳裙，所以，开裆既不会不文明，也便于私溺。因而古书上也将这种裤子叫作“溺袴”。
传入中原的满裆长裤，则来自北方少数民族。对于这些长年骑在马上的游牧民族来说，穿裳骑马会很不方便。因此，他们很早就开始穿着满裆的长裤了。直到战国时期赵武灵王推行“胡服骑射”之后，汉族人才开始穿长裤。但最初仅在部队中流行。到了汉代，这种满裆长裤已为汉族百姓所接受。为与开裆的“袴”区分开来，这种满裆裤多称为“裈”。颜师古在《急就篇》中说：“合裆谓之裈，最亲身者也。”也就是说裈是贴身穿着的。裤子有了蔽羞的合裆之后，应该不需要裳了，但当时贵族阶层还是习惯于在外面再穿上裳，只有士兵及地位低贱的奴仆，为活动便捷，才单独穿裤。
魏晋南北朝是裤子最为盛行的时期。由于中外文化交流频繁，受异域民族生活方式的影响，这一时期的士庶多以着裤为尚。这一时期裤子的特点就是裤脚管特别肥大，人们称之为“大口裤”，类似于七十年代流行的喇叭裤的裤形。与大口裤相配套的则是比较紧身的“褶”，褶与长裤在当时合称“袴褶”，这是当时最为时尚的服装。到了开放的大唐，尤其盛行“胡服”，男女老少皆以穿裤为荣。但这时的裤管已明显收束。
到了宋代，经过长期演变之后，裤子又回到了其最初开裆的形制，即以“膝裤”的形式出现。但与先秦时期的胫衣多贴身穿着不同，这种开裆膝裤，多加罩于满裆裤之外。
这件烟色牡丹花罗开裆裤出土于福州南宋的黄升墓中。裤的通长为87厘米，腰宽74厘米，腰高11.7厘米，裆深36厘米，腿宽28厘米，脚宽27厘米，腰带有所破损。它的面料是花罗，以三经绞罗为地组织，花部组织属平纹组织，提花的纹饰为牡丹。牡丹自唐代以来，就拥有“国色天香”的美誉，它是富贵与荣誉的象征，为唐宋吉祥纹样中运用最广的题材之一。
该裤的裤筒每边各用长方形单幅纵式折合，顶部每边各向内皱折两道，略呈弧状。两裤筒内侧加一三角形小裆，裆以下至裤管缝合，而裆以上至顶部未缝合。上接有腰，于背后正中开腰，两端系带。
黄升墓中出土的开裆裤尺寸均大于合裆裤，因而推断当时合裆裤穿在裏面，而开裆裤则是套在合裆裤外面的。
从文化史的角度考察，鞋子是人类服饰文化的重要组成部分，在古代被泛称为“足衣”。鞋子对推动人类服饰改革、发展，曾立下汗马功劳，它不仅注重于实用，同时有着审美装饰的功能；有些鞋子还代表了等级的标志和礼仪的规范，并且深刻反映了历代人们的良好祝愿，具有浓厚的文化内涵。从制作工艺本身来说，鞋子还是一种艺术品，具有较高的文化价值、历史价值和艺术价值，并与民俗学，工艺学、美学、考古学等学科密切相关，它是一个国家，一个民族的物质文明和精神文明的表现。中国鞋子的发展，经历了从无到有，从简到繁，从粗到精的过程，历史十分悠久。从古到今，创造众多，不仅样式多彩，而且在造型、色彩、技巧上部有丰硕的成果。为了更好地弘扬民族文化传统，学习、继承并发扬光大民族传统，我们对我国鞋文化史进行探索，是一件十分有意义的事。
在我国旧石器时代，原始人类以各种简单的石制工具捕获动物。在得到动物后，就带到自己的洞穴里，“食其肉而用其皮”，这就是历史上“茹毛饮血”、“食草木之实，衣禽兽之皮”的猿人时期、为了不受外界的气候条件以及地面条件的影响和威胁，他们不仅制作兽皮衣来抵御风寒，并且知道用兽皮来保护脚，就是用兽皮简单地将脚裹住，达到不受冻．不被刺伤的目的。
古代把人类身上的服饰分作首衣．上衣．下衣和足衣。足衣，就是古人对鞋与袜的总称。当时，社会生产力极其低下，没有发明纺织。“妇人不织，禽兽之皮足衣也。”(《韩非子•五蠹》)据专家研究，人类经历过赤足时期，后来才发明了鞋子。在比较寒冷的地区，当时的原始人用一种小皮条将割成整块的兽皮包扎在脚上，实际上是一种兽皮袜。这是最早的“足衣”，已有数万年以上的历史。因用于裹脚，亦有“裹脚皮”之称。据推断，它是最古老的原始鞋，也是今天鞋子的原始形态。
在我国虽然至今未发现这种“原始鞋”的实物．但在考古出土文物中，有反映远古居民所着靴鞋的形象，为我们研究中国远古时期文化史，提供了生动的资料。
1973年秋，在我国青诲大通县孙家寨一座属于马家窑文化的墓葬中，出土了氏族时期的一件陶器，上面一人．足上已穿鞋，而且鞋尖上翘。鞋翘，是中国古鞋最典型的特征之；有史料记载，中国鞋翘始于石器时代，从以上文物的发现看，鞋翘起源时期还可提前。马家窑文化属于新石器时代，据测定，其具体年代为五千或五千八百年前，约相当于我国传说中炎帝到黄帝时代，即原始社会向奴隶社会的过渡时期、那么，当时原始人是如何从“裹脚皮”逐步过渡到鞋子的呢?当时穿的鞋及鞋翘究竟是什么原料制作的呢?是皮靴还是草鞋，木屐?具体形状又怎么样?我们仍处于无知状态。
履是自汉以后对鞋子的总称。古代称鞋为履，履本为动词，是“践”、“踩”或“穿鞋”的意思，但称鞋为履后，履也就有了名词的属性。古代的履种类繁多，以质料来分，有布帛，草葛和皮甲三种。布帛履是以丝、麻、绫、绸等织物制成的履。草葛履是以蒲草为原料，经碾搓编织而成的鞋子。皮甲履有生皮和熟皮之分，以生皮制成的称革踏，以熟皮制成的称革千。
我国古代鞋子款式都鞋头上翘，称“翘头履”。唐代的翘头履多以罗帛、纹锦．草藤、麻葛等面科为履面，其履底薄，履帮浅，较轻巧便利，翘头做成风头、虎头等，生动逼真。此外还有重台履、高墙履．勾履、芴头履等名称。
屐，一种鞋底装有双齿的鞋子，它主要是以木料为主，称木屐。木屐是由面、系．齿三个部分组成。面即为鞋面，鞋面上系有鞋带，即系。齿在屐的底部前后，呈直竖式。
汉代末年，女子出嫁多穿木屐，屐上彩画十分美观。晋朝，有一种木屐，面、帮、齿全部用整块木头制成，帮代替了原来的系。还有—种，它的双齿可以任意拆卸；据说，这种木屐为南朝诗人谢灵运所创，称谢公屐，为登山旅游时穿用，可以在上山去前齿，下山去后齿，以便保持人体平衡。
舄，古代一种加有木底片用五彩带系之的鞋子。在古代的诸鞋中，以舄为贵。舄的穿着只限于朝觐、祭祀时穿用，而履随时可用。舄是双底，木制或注蜡，以防潮湿。周代君王之舄为白、黑、赤三种颜色，其赤为上服，其次是白舄与黑舄；而王后为赤、青、紫三色，以紫色为上服，其次是青舄和赤舄，在隆重的庆典，君王穿赤舄，王后穿紫舄，舄的材料是绸缎。
靴，一种高度在踝骨以上的长筒鞋，原为北方游牧民族穿用，多为皮革制成。我国在三干八百多年前，已有皮靴出现。战国时期，赵武灵王提倡“胡服骑射”，靴才开始流人中原。南北朝时期，妇人常以冬至日添置履袜及靴。而靴流人中原作为礼服配套时，造型更为完美；这时，开始有六合靴出现(用六块皮革拼合缝制而成)。到唐代，官庶普遍着靴；靴有长筒、短筒、圆头、平头、尖头等多种款式。宋代初期制鞋工艺仍沿用唐、五代。宋后期，用黑革为其面加以靴筒，里面衬毡子，靴高八寸，文武官员按其品级服色来饰其靴边缝滚条。宋、辽、金、元时期，靴的式样较多．有鹅头靴、云头靴、花靴、颉嘴靴、旱靴、革翁靴、高丽式靴等，造型简单，靴的颜色随衣搭配。
自明代起，朝廷开始禁止庶民穿靴，穿靴已有等级制度。到了清代，男子穿便装时以鞋为主，但穿公服时仍需要穿靴子。靴子的面料多为黑缎，式样初期为方头，后改为尖头，但和朝服配套的靴子仍是方头靴。民间的尖头靴，贫富式样相同，只是用料有严格区别，富者在春秋时，可穿青素缎靴，冬季可穿青绒靴。贫者只能穿青布靴。在官场，牙缝靴为高级官员所穿，其他官员所穿大都是黑色缎料方头靴；而武弁、公差所穿的靴子又称“爬山虎”，也就是轻便短筒薄底靴。
旗鞋，俗称“花盆底鞑”，是清代满族旗人妇女穿的一种高底鞋，鞋子为木底，跟在中部。由于满族妇女从小骑马，从不裹脚，她们习惯穿这种鞋，尤其是贵族妇女，普遍穿这种鞋，所以称为“旗鞋”。旗鞋的木跟镶装在鞋底中间，一般有三寸多高，整个木跟用白细布包裹，也有外裱白绫或涂白粉，俗称“粉底”。旗鞋的面料为绸缎，上绣五彩图案。随着年龄增长，鞋底高度也逐渐降低，一般老年或劳动妇女，多穿稍矮的或平底鞋，如“船形高底鞋”等。
三寸金莲既指女人的小脚，又特指缠足女人所穿的鞋。
缠足风俗在中国历史上到底在什么时代开始，至今也没有确切的说法，专家们意见难以统一，各有各的说法。
有的学者依据民间传说，认为三寸金莲出现于隋朝。该民间故事是：隋朝时，荒淫无道的昏君隋炀帝，经运河去扬州游玩，不想用男子，而改用百名美女为他拉纤。一位姓吴的铁匠的女儿吴月娘被选中，由于吴家父女非常痛恨隋炀帝，因此商议后准备借此机会刺杀隋炀帝。为此，吴父专为女儿打制了一把三寸长、一寸宽的蓬花办刀。吴月娘将刀用布裹在脚底下，同时把脚也尽量裹小，又按裹小的脚做了双鞋，鞋底上刻上莲花，十分漂亮。隋炀帝在龙船上见到吴月娘后，非常喜欢，就下旨召见吴月娘近身，想看看缠足。吴月娘借口其秀足只能让皇上一人欣赏，于是隋炀帝喝令左右退下。吴月娘等隋炀帝身边无人时，只才慢慢解开裹脚布，突然抽出莲花刀刺向隋炀帝，隋炀帝一闪身，被刺中了手臂。此时，隋炀帝一边大叫“来人抓刺客”，一边随即拔刀向吴月娘砍去。尽管吴月娘没有被砍中，但自知事已败露，便投河自尽了。这件事给隋炀帝刺激很大，他当即就下了一道圣旨：“女子再美，裹足者不选”。此时传到民间后，人们为了怀念吴月娘，竟鼓励女人裹起脚来，以示纪念，缠足风俗由此而来。
不过传说毕竟是传说，大多数研究鞋文化的学者认为根据现有历史资料来看，应当是在南唐(公元937年—975年)。据考证，南唐皇帝李后主喜欢美色及音乐，他用黄金制成莲花台，高六尺，令宫女睿娘用帛缠足成弓状，在金制蓬花台上跳舞。
李后主令宫女舞娘用帛缠足，使脚纤小弯曲作新月状成弓形，并在金制莲台上面跳舞，回旋有凌云之状，宫女舞娘的小脚以及所穿的鞋被称为“三寸金莲”由此得名。此后，宫内外皆仿效之，形成妇女纤足以小、瘦、尖为美、为贵的民俗。
而缠足风俗自南唐开始一直沿袭到辛亥革命年间，不过民国年间此风俗并未杜绝，甚至在解放初期仍有极少地区还有缠足习俗，上下一千多年。中国土地辽阔、人口众多，各地方、各地区女人所穿的三寸金莲又形成了具有地方特色的款式。大体讲三寸金莲分南北两大类，南方以浙江的舟山、宁波、绍兴、嵊州及安徽的黔县为代表；北方以北京、天津、青岛为代表。相对讲，南方的三寸金莲较别致、细腻，绣工考究。北方的三寸金莲较粗犷有力，较大方。
在缠足风俗鼎盛的清朝年间，缠足女子为了衬托其三寸金莲，以博得男人欢心，还喜欢穿用腿带、藕覆、套裤。
腿带，指缠足女子用于缠束在小腿上的带子，质料有棉织及丝、缎等，考究的在腿带上绣上图案。
藕覆，分两种，一种是像裤脚的脚管形状，是套在裤脚外面；另一种是一块长方形棉布或绸缎，有夹里，是卷扎在踝骨上部、裤脚外面。两种藕覆的用途是覆盖踝骨的畸形，增加脚部美感。藕覆上面均绣上五彩图案。
套裤，清代女子喜欢穿套裤，套在腿上至踝骨部；套裤上有系，用时系在腰部，目的是为了御寒及增加脚部美观。
在民国时代，由于新文化运动影响，西方鞋文化开始渗透中国，机械生产的各种布鞋、胶鞋、雨鞋、塑料凉鞋以及高跟皮鞋、皮靴流入中国；至此中国的鞋文化吸取了西方鞋文化的优点，结合中华民族的特点，走向了高速发展的道路。
综上所述，中国鞋文化历史悠久，具有鲜明的民族特色，即使在当代也是如此，比如一带女布鞋几乎成了中国妇女的国鞋，而外国妇女到中国最喜欢购买的就是一带女布鞋。更令国人骄傲的是：20世纪初，人们意外地在辽宁凌源牛河梁红山文化(公元前3500年)遗址中，发现了一件裸形少女红陶塑像，可惜头部、右足缺失，残高不到十厘米，左足上却穿着一双短筒皮靴，其特征十分明显。这就把我国制鞋工艺史上溯到五千五百多年前。
此外，鞋文化专家在新疆温泉县阿尔卡特草原发现的一尊石人像(据测定约在公元前3000年左右)，它身高2米，圆脸深目，面部饱含威武神情，身穿宽厚的翻领大衣．腰间束带，足登高筒皮靴。它真实地反映了远古居民着靴的原始面貌，以及远古鞋文化的特征。
‘叁’ 男人和女人脱裤子和衣服叼嘿女人的嘿里面有什么
朋友，经常性的胃痛，要治疗的，如果饭前一小时疼痛可能是十二指肠溃疡，如果饱腹后疼痛是胃溃疡，不定时疼痛是胃炎，建议口服克拉霉素胶囊+替硝唑+兰索拉唑。前两位服用一周，兰索拉唑要服用2周，如果溃疡要服用4周，一般建议饮食要注重容易消化的，比较软质的食物，要定时进餐，饮食有律。相信四周过后还你健康的胃。如果有其他问题，请联系，随时为你解答。
这些是几个健胃润肠的食谱，对您有些帮助！
■木瓜鲩鱼尾汤
用料：番木瓜1个，鲩鱼尾100克。
制法：木瓜削皮切块，鲩鱼尾入油镬煎片刻，加木瓜及生姜片少许，放适量水，共煮1小时左右。
食物功效：番木瓜的木瓜蛋白酶，有助于食物的消化吸收，对胃痛、胃溃疡、十二指肠溃疡等均有疗效。番木瓜的脂肪酶，可分解脂肪成脂肪酸，有利于对食物中的脂肪消化吸收。
■参芪猴头炖鸡
用料：猴头菌100克，母鸡1只（约750克），黄芪、党参、大枣各10克，姜片、葱结、绍酒适量。
制法：将猴头菌洗净去蒂，发胀后将菌内残水挤压干净，以除苦味，再切成2毫米厚片待用。把母鸡去头脚，剁方块，放入炖盅内，加调料上放猴头菌片和浸软洗净的黄芪、党参、大枣，用文火慢慢炖，直至肉熟烂为止，调味即成。
功效：有助消化及胃溃疡、十二指肠溃疡、慢性胃炎、胃窦炎、胃痛、胃胀及神经衰弱。
■砂仁黄芪猪肚
用料：砂仁6克，黄芪20克，猪肚1个。
制法：猪肚洗净，将砂仁、黄芪装入猪肚内，加水炖熟，调味食用。
食物功效：砂仁能行气和胃，醒脾，促进消化液分泌和增强胃肠蠕动的作用。
‘肆’ 男人和女人的区别…各有什么用处…
这个问题最好回答。 男人就是一根求，通天扯地一根求，求是男人的脊梁骨，一个男人一辈子少了这根求，啥求事儿也办不成。你看那男人的“男”字，就明白了，通天扯地那一撇就代表着男人的求。 女人的“女”字就是一个匕，圆圈一圈儿乱毛尾，中间一个黑窟窿，还不规则。女人不长匕还叫啥女人。一个女人一辈子的福祸都在这个匕窟窿里装着，吃靠这个窟窿，喝靠这个窟窿，穿靠这个窟窿。 1 男人看女人看个脸蛋，女人看男人看副身板。 男人看女人对脸蛋的印象深，女人看男人对衣服的印象深。 女人最能抓住男人的地方就是一张脸，白的、黑的、红的、黄的、胖的、瘦的、方的、圆的，细长的、宽扁的、瓜子的、葫芦的，生动的、俏皮的、鲜活的、秀丽的、端庄的、慈祥的、明媚的、阴郁的、忧愁的、哀伤的、凄艳的……一方面脸虽是一个非常清晰的器官合成器，另一方面脸也是一个十足的模糊的概念。往往在一张脸上，只要一个器官能够传神，比如秀眉、明眸、皓齿，小巧或直的鼻子，薄翘或饱满的嘴唇，甚至红润的双颊，明净的额头，玲珑的下巴，精美的耳轮，都能充分显现一张脸的独特的特点。那么，这张脸就活了，这个女人就美了。俗语所谓，匕是一样匕，脸上分高低，脸皮细，出（尸加从）利。一个女人如果没有一张漂亮的脸蛋，再好的身材也会让男人倒胃口。关于女人的身材，男人说，看后象吃啥买啥，看脸蛋吃啥吐啥。充分说明了脸蛋对一个女人的重要。 恰恰相反，男人让女人朝思暮想的不一定是英俊的面孔，而一一幅魁梧结实的身板。女人们确信，鸡胸虾腿，个个阳痿；虎背熊腰，搞折床腿。 男人看女人，远看头，近看脚，不远不近看腰窝。一头秀发常常叫男人想得把精液流到裤裆里。远观女人再没有那一头秀发能让男人想入非非的东西了。远观女人的头形，亦是十分爽心悦目的，女人的头形以卵形为佳，扁方次之；男人的头形以方正圆为上品，卵形尖俏次之。 卵形中又分长卵形、短卵形、正卵形、倒卵形……只要和身材搭配得谐调就是上等品。中国女人的脚是最有讲究的，三寸金莲，一提这几个字，男人就忍不住口水直淌。金莲消失以后，女人的脚以窄长弓高为上品，生着这样一双脚的女人，不但脚形好，穿什么鞋都好看，而且大多是高个儿，细腰，圆臀直腿的好身材。生着扁平鸭足的女人一定是赘屁股、粗腰身、小腿粗得象大腿、大腿粗得象水桶的女人。 女人看男人，远看行，近看静，不远不近看鼻子。 男人的走路分为虎步、熊移、豹跃、狼行。具有这样步法的男人大都是丹田气足，胆旦正，心路宽的男人。走路四不象的男人，不是窝囊废，就是倭瓜蛋。此谓远看行。近看静，是女人和男人相处距离很近时，女人着重看男人的脚是不是立得牢，身子是不是站得稳，尤其肩膀要平要静，女人才有安全感。摇头晃脑，脚在地上划来划去，不是小人，定是淫棍，必为女人所唾弃。日本男人的静，大多是训练出来的，所以有水分，看上去也假得很。鼻子虽是呼吸器官，但却是性器官的标志。女人鼻子大乳房大，而男人鼻子大则阳具大。但正如乳房大容易松驰一样，大阳具容易阳痿。这种男人往往30多岁以后，性欲就开始走下坡路了。由此可见，女人对男人鼻子的观察是独具慧眼的。 很多人玩刮鼻子的游戏，但却不知道鼻子的秘密。鼻子刮起来如果象鲫鱼背那样硬挺顶手，不论男人都是处的；相反，鼻子刮起来象鲫鱼肚子一样松软下陷，不论男女绝对不处。所以，如果你想鉴别你的朋友是不是处子，根本不用往裤裆里去实地侦察，只须悄悄地刮一下鼻子就真相大白了。 2 有人说，女人人体是最完美的艺术造型。 这是崇拜，仅仅是崇拜而已。这是不科学的，也是不客观的。女人是水，男人是山，水有水的柔情，山有山的刚气。大海之浩瀚让人心旷神怡，小溪之涓涓让人感到亲切和纯朴，江河之汹涌让人产生欲望；山脉不尽让人懂得雄壮，壁立万仞让人感到震撼，一丘独处叫人知道登高远望。山给人力量，海给人气量。我们永远无法说海最美，正如我们永远无法说山最美一样。女人的人体最完美，难道男人的人体有缺陷吗？我想，如果一定要说有的话，那就是求太短了一点。象神话传说中的二丈八尺长，在腰里缠三圈儿，打水不用井绳，那该有多壮观啊！ 人们设计的流线启发于女人人体，人们设计的棱角参照了男人的人体。没有棱角就没有分明，就没有了流线，一马平川，那还叫女人人体呀，那应该是玻璃镜子。没有男人，女人人体再美也是白美。美来源于发现，美存在于对象。 女人身上最美的是乳房，大的、小的、长的、短的、扁的、圆的、软的、硬的、挺的、坠的……各有千秋。女人如果有一条不深不浅，摄人魂魄的乳沟，那样的话，男人只消看上一眼，便灵魂出窍了。女人的脸蛋长得再漂亮，没有了乳房，便什么也没有了。只剩下一个肉窟窿子，就象拔掉井架的废矿井，没有了一顶点生气。脸蛋再漂亮也白搭，就象那废矿井里有煤挖不出来一样。 女人身上最丑的地方是匕窟窿子。荒草湖泊，脏乱不堪，不流白的，就流红的，永远也达不到“三优”的标准。 男人身上最美的器官是阴茎，最丑的器官也阴茎。河南人管它叫“把儿”，写出来文皱皱的，一副学究象，丁点淫邪之气也没有，但一说出来就让人有点恶心，这只是心理在作怪。其实，如果你自己摒弃了非非之想以后，这并没有什么，“把儿”就是“把儿”。就象勺子把儿、刀把儿一样稀松平常。说它最丑，也仅仅是心理上，人们不愿意看到它罢了。这是长期以来人们对生殖形成的一种生殖崇拜文化。“不孝有三，无后为大”，就是公开教唆人们性交性交再性交。对生殖的崇拜，从日常生活中随时可以发现崇拜现象，比如大多数的圆柱体的器物都直接脱胎于阳具，最为形象神似的首推人们握在手中，拢在嘴边的传声器——话筒了。而活塞在缸筒中的运动简直就是性交的机械模拟演示图。就连某些人为的声音中也充满了对生殖崇拜的神秘色彩。比如汽笛“匕、匕匕、匕匕匕，匕——”，火车刚启动时震耳欲聋地叫着“谁尻谁尻，谁尻谁尻”，赶马车的车把式打一个响鞭，得意洋洋的应道“我，我，我”。崇拜产生的模仿是不自觉的，你根本不知道你在模仿。 3 女人最喜欢爱自己的男人，男人最喜欢自己爱的女人。 女人往往把金钱当成爱情，男人常常误认为美貌是爱情。 女人婚前浪漫，婚后实际；男人婚前实际，婚后浪漫。 女人婚前高贵典雅，一旦结婚马上变得庸俗不堪，唠哩唠叨，婆婆妈妈；男人婚前卑鄙猥琐，一旦尝到性的甜头，立刻变得神圣高贵起来。 女人知道自己本身没有价值，所以尽可能的在自己身上能挂上金子的地方都挂上金子，比如脖子、脚踝、手腕、耳朵、甚至鼻翼——来增加自己的价值。以求达到与男人平等。男人知道金子就是金子，人是人，所以，男人尽可能地往肚子里充塞知识，使自己的价值越来越重。 少女脸上流露着天真的可爱，少妇脸上流露着满足的可爱，老妪的脸上流露着安详的可爱，如果这向种神态颠倒错乱就在问题。 女人总在吃饭的时候说不饿，而又总是一离开餐桌就吃零食。 女人喜欢抱胸，男人喜欢叉腰。 女人对待男人的态度有两种：婚前总能挑出毛病，婚后咋看别的男人都不顺眼。 男人对待女人的态度也只有两种：婚前总以为自己的女人是天下第一，婚后老觉得别的女人比自己的女人好看。 女人是这样的：自己的老婆，你不尻，她不高兴；别人的老婆，你尻了，她更不高兴。所以女人一辈子都不会开心。 男人是这样的：总希望尻别的老婆，而不希望别人尻自己的老婆。所以男人总能找到开心的事儿。 女人为了钱，甘愿奉献自己的身体；连男人了女人，情愿倾家荡产。 女人婚前守身如玉，婚后放荡不羁，三十不浪，四十浪，五十正在浪尖上；三十如狼，四十如虎，走路吸风，坐下吸土，擀面吸面濮，刷锅吸炊帚，走到墙根吸老鼠。 男人婚前钻窟窿打洞想弄事儿，婚后怕弄事，二十岁的男人联想，三十岁的男人奔腾，四十岁的男人日立，五十岁的男人方正，六十岁的男人微软，七十岁的男人松下（哇噻，全是名牌电脑吔！） 4 男人忠于爱情，女人忠于婚姻，两者的心都没有在家庭上，所以家庭成了男人和女人的共同负担。 每一个男人都要多接触女人，越多越好，接触的越多，男人的创造力就越旺盛。 男人一生如果追不到几个女人，不是优秀的男人；女人一生如果没有被几个男人爱过，不是优秀的女人。 女人只要有了男人，就有了一切；男人只要有了女人，就抛弃了一切。 男人少时烦恼，婚后甜蜜，中年以后讨厌女人。 男人婚前把女人的话当歌听，婚后把女人的话当乌鸦叫；女人婚前把男人的话当耳旁风，婚后把男人的话当圣指听。 男人婚前离不开女人，婚后害怕进家；婚前重色轻友，见利忘义；婚后重友轻家，趋义忘利。 男人喜欢建立家庭，女人喜欢保卫家庭。 男人善于破坏家庭，女人善于支撑家庭。 男人永远也弄不明白，为什么女人可以把一个破碎的家庭支撑下去；女人永远也弄不明白，为什么男人一旦失去女人，就没有了家庭，甚至让一个家庭走上毁灭的道路。 5 女人的坚强让男人害怕，男人的脆弱让女人好笑。 女人婚前怕孤独，婚后怕寂寞；婚前朋友越多，婚后敌人越多；婚前喜欢上街，婚后喜欢呆在家中不出来。 男人婚前喜欢女人的漂亮、聪明、撒娇、活泼，婚后喜欢女人温柔、善良、顺从、勤勉。女人婚前喜欢男人的老实和憨态，婚后才发现上了当，男人婚前的老实和憨态都是装出来的。 6 男人吃饭讲究壮阳补肾，女人吃药讲究滋阴养颜。 中国中医有一种理论，叫吃啥补、吃哪补哪。这种理论一直左右着中国中医的养生之道，食补术、药膳谱，一直是中国宫庭的宠儿，广为流传的乌鸡炖人参、枸杞酒等确实对人体有一定的补益作用，但有发展流传中，也确有人钻进了进了吃啥、吃哪补哪的死胡同，比如有人坚持认为吃动物的鞭补人的求，所以虎鞭、牛鞭、狗鞭都成了男人们进补的最好的东西，因为吃哪补哪啊，男人假如整天吃虎鞭、牛鞭、驴鞭的话，那腰下那物还不补得象虎鞭一样带刺、象牛鞭一样长、象驴鞭一样粗壮、象狗鞭一样持久吗？显然中国中医吃哪补哪之说是无稽之谈。诚若如此，偏爱吃猪脑子的人，岂不被进补得成了猪脑子？再者若果真如此，为什么只要男人补求，而不让女人们补匕呢？让女人们多吃一些母蚂蚁、母蚂蚱、母蝎子、母长虫、母老鼠的阴物，女人的匕岂不被进补得蚂蚁匕、蚂蚱匕、蝎子匕、长虫匕、老鼠匕一样又窄又紧又小又妙吗？ 7 东方的人种比西方的人种向前进化了至少一个世纪。中国人尤甚。这与饮食有密切关系。西方人通体多毛，尤其是面部骨骼呈放射状分布，凝聚着浓厚的原始人的野性，西方人的脸上始终呈现着一种侵略者的光斑。从历史的眼光看，东方人和西方人必须杂交，才能更好地使地球上的人类团结起来，和平共处，共同发展。人种杂交既是对人类的拯救，也是对人类的促进。 8 性一直是中国人忌讳的一个字眼。这迫使中国人在几千年的文化中沉淀了一大堆性的代用词，人的第一次性生活叫“圆房”，以后的叫房事；牛的叫栓犊，马的叫栓驹，驴的叫撕驹，猪的叫跑圈儿，鸡子叫压蛋儿，羊的叫跑羔儿，狗的叫连蛋，猫的叫叫春儿，蚂蚁的叫摞摞摞儿……这使人们对性和交这两个字异常敏感，以致听到杂交水稻就脸红。还有些人把交警说成交经，把交通说成交洞。河南人还把阴茎叫家伙，骂人时说你这家伙，等于说你这阴茎。女人对骂时，又把匕说成夹货，夹货又成了了匕的代称，骂人说你这货或你这夹货，也等于说你这匕或匕货。骂起来挺有意思，你夹货，你夹货，俺不夹货，你夹货。也有人骂夹橛儿的。 9 女人说男人懒得要死，男人说女人絮得要命。 女大十八变，越变越好看；男大十八变，越变越腼腆。 女人三十豆腐渣，男人三十一朵花。 女人四十老丫头，男人四十正风流。 女人一辈子穿穿抹抹，男人一辈子吃吃喝喝。 女人穿一辈子也没有穿住最满意的衣服，男人喝一辈子也没有喝上最合口味的好好酒。 女人浪漫，男人空想。 女人总想把男人改造好，男人总想把女人引诱坏。 男人一有钱就变坏，女人一变坏就有钱。 男人一有钱就找女人，女人一有钱就找爱情。 男人为钱出卖别人，女人为钱出卖自己。 母狗不浪，牙狗不上；男人不坏，女人不爱。 女人喜欢动口，男人喜欢动手。 女人一发脾气就骂，男人一发脾气就打。 女人不发脾气时唠叨，男人不发脾气时懒惰。 女人象黄瓜，嫩的时候顶花戴刺，人人抢；老的时候又黄又酸，没人要。男人象白菜，越老越富有，扒了一层又一层，层出不穷，而且越瓷实人越爱。 女人一生最大的错误是生孩子，男人一生最大的错误是结婚。 女人三宝琴棋画（衣食化），男人三宝烟酒茶。 10 女人 女人是一朵花，谁采就死在谁在手里。 美女是象花朵一样的东西，如果你贪图她一时的美丽而掐掉她，那么得到的将是一个枯萎的一分钱都不的干牛粪；如果等待她结出种子来再收获她，那么得到的将是一颗随时都会绽放出美丽的花朵的种子，这样，美丽将陪伴你终生。美女是象阳光和空气一样的东西，她的美丽只有在大家共同享受时，才是最美丽的；如果有人想把阳光和空气也金屋藏娇起来，那么，这个人不是傻子，就是疯子。你可以把美女象花朵一样戴在头上，也可以象雪花膏一样搽在脸上，但决不可以把美女象象BP机一样拴在腰上。美女就是美女，如果一个人拒绝美女，那么这个人即将完蛋；如果一个社会拒绝美女，那么这个社会即将崩溃。美女是这世界上任何万能胶都不能替代的粘合剂，离开了美女，这个社会就会象沙漠一样，让人感到浮躁和恐怖。 一个好女人，不一定是个好妻子；一个好妻子，却不一定是个好女人。很差的男人有时会成为很优秀的丈夫，很优秀的男人却又往往成为最差的丈夫。女人和妻子是有很大的区别的，女人的本质在于女人本身的漂亮和才智；妻子的本质在于家庭，在操持家务，在才能方面是把处理家庭内部事务和外部关系的能力，只能处理好外部关系或者内部事务的妻子都不是合格的妻子。 一个女人一旦心中爱上一个男人，很可能就是走进了爱情的死胡同。即使她退了出来，她也会对这个胡同刻骨铭心的。 假如一个女人在某个午夜醒来，突然被某一个异性弄得不能入眠，那么，这就是这个女人危险的开始。 能够让一个男人把潜在的创造力发挥得淋漓尽致的女人，就是这个男人梦寐以求的女人；能够让一个女人人性的缺陷控制在最低限度的男人，就是这个女人梦寐以求的男人。 女人永远也不会懂得女人，因为女人之间的嫉妒会超过任何东西，能够把两女人拉近的东西只有同情不幸。你让两个贵妇去相互信任，简直是不可能的事，两个女孩子只所以能够在一起玩得很开心，很大程度上是因为她们都为自己没有家而伤悲，不信，你让她们其中一个一旦成家，一对好友立刻就变得生疏起来，甚至连很相近的观点也不同起来。女人总是喜欢把自己的能力估计得比实际能力高得多，所以，女人比男人有更多的不幸。 女人对于男人，容易得到是一种魅力，不容易得到也是一种魅力。 社会是一架机器，男人是这架机器的部件，女人是这架机器的润滑油，所以只要有男人生活的地方，就一定会有女人，有时尽管很少；所以我们无法说是男人重要还是女人重要，因为机器的部件没有润滑油不可能转动，而没有部件，润滑油又没有用处。 年轻的女人不必用脑子，因为没有脑子会更好，年轻的女人只要青春就行，所以，年轻的女人总是比老女人更受人喜欢。 女人注定是要多愁善感的，没有谈恋爱的女人，总担心自己嫁不掉，会浪费青春；谈了恋爱的女人，又总怀疑男友是不是真心爱自己，变得象兔子一样敏感；结了婚的女人，又总是害怕男人在处边胡来，移情别恋，抛弃自己。天生美貌的女人常常不贞洁，贞洁的女人又往往相貌平庸。 最完美的女人，是在最美貌的时候就死去的女人。因为这样的女人能叫人怀念一辈子，而不会象渐渐变老变丑的女人那样叫人失去兴趣；这样的女人在人们的心目中永远都是美丽的。 有一种女人，让男人一见，就灵感乱迸，对男人来说，这是第一等好女人。所谓灵感，即为创造力者是也。而非某些哲学家说的灵感是唯心主义的东西。 有一种女人，称得上漂亮，就象是块肥肉，让人看着挺眼馋的，但一旦得到了，将她吞入肚中，便恶心干哕。 有一种女人，不但美丽，而且善良，面目表情，和蔼可亲。 11 男人很懒哪 男人很懒哪。 女人回到家里，一头扎进厨房，丁丁当、咣咣咣，又是烧菜，又是熬汤，下班路上憋着的一泡尿，都得瞅空撒。 男人回到家里，沙发上一躺，手拿遥控器，不住地换电视频道，一边换一边骂，广告越来越多，电视剧越拍越差；或者是找一张报纸，把那张从来就不会害羞的脸一挡，凭任女人在厨房里喊哑嗓子，嗳，油没了，把油壶拿来。男人耳朵眼里跟长驴毛了一样，听见也装没听见，反而把电视的音响越开越大。但是，女人轻轻唤一声开饭了，男人准象弹簧一样，噌地一下子就从沙发上弹了起来。女人说刚才用恁大劲儿喊你掂油壶你听不见，这会儿吃饭，轻轻喊一声，你咋听的恁清？男人说吃饭前，所有的神经都处于饥饿状态，只有吃饭能激活神经线，对其他的刺激都屏蔽。家家有本难念的经，个个男人都这样，男人要不这样，还叫男人？ 等用过饭，男人泡上一杯茶，点一上颗烟，这叫饭后一袋烟，赛似活神仙哪。女人却还得撅着屁股去刷锅洗碗，女人稀里哗啦刷完了，进屋一看，男人歪在沙发上鼾声大作。女人飞起一脚，以报男人偷懒之仇。不料，歪打正着，男人惊梦回首，噢，该上班了。于是对着举了一躬，说声谢谢，骑上单车，一溜烟儿跑了。女人骑上车就追，但踪影皆无。气得女人，一边狠命蹬车，一边骂懒男人，懒死你哩，懒男人。 晚饭后，男人急着要看连续剧，女人却要缠着男人讲道理，看人家谁谁谁，人家也是个男人，洗衣作饭，啥活都干，你咋就恁懒呢？开始，男人鳖腔不递，不耐烦了，男人把牛眼一瞪，少跟我提谁谁谁，那是男人的败类，休想让我这跨世纪的好男人学坏。男人是懒了点，但你们知道，男人为什么懒吗？全都是为了你们女人，没有男人的懒，能显出来女人的勤吗？女人温柔、周到、勤快、耐心，女人还有什么？倘若连这点东西都被男人具有了，女人还配叫女人吗？男人转让给女人一顶点美德，让女人去接受赞美，却让自己承受种种骂名。这对男人已经不公平了，还能让男人怎么样？头发长见识短，不敢见一点好脸。 咦，男人懒，还懒得挺英勇壮烈，还懒得挺委屈。 适逢女人的女友串门，女人们讨论男人的懒，男人接着看电视。 几个女人提起男人的懒，可谓惺惺惜惺惺，知音遇知音。异口同声，恨不得把懒男人用刀剁剁喂兔子。男人懒得要死，男人咋得不都懒死呢？ 男人偷偷一乐，女人真傻，这都不懂：男人懒得去死吗！ 12 世界上人求最长最大，人的平均体重在65-70公斤之间，而人求平均长度为五寸。以此比例推之，一头牛的体重平均为650-700公斤之间，是人的体重的十倍，即是说，牛求的长度应该为五寸的十倍，即五尺。而实际上，牛的求也不过一尺多长一点。 男人，任何男人，不管他官居何职、腰缠万贯、饱读诗书、通古博今、首先楷模，亦或是芸芸众生、平民百姓、沿街乞丐，只要扒光衣服往女人身上一趴，就全都是平等的，全都在动物的本能这个起跑线上，与猪狗驴骡没有什么两样。任何男人、莫不如此。 13 性欲有两种：一种叫爱情，一种叫色情；爱情得到歌颂，色情招致咒骂。但爱情与色情的内容却一模一样，除了尻匕，还能尻哪里。 14 男人有这样一种，先骗朋友的钱，再骗朋友的女人。 女人有这样一种，先骗朋友的男人，再骗朋友的男人的钱。 15 男人把世界打扮得象女人的世界，商店为女人而开，化妆品为女人而作，百分之九十的杂志封面印刷女人象，男人把女人哄上天，目的只是为了得到女人，而不是统治女人。 男人给女人制造化妆品，是为让女人更好看，而不是爱女人。女人把自己打扮得妖冶出众，仅是为了让男人来摧毁自己。 女人来到这个世界上是为了贡献美，男人来到这个世界上是为了享受美。 男人创造世界，女人创造男人。 16 女人相信镜子，女人因为自己的美而自信；男人相信女人，男人因为女人的美丽而自信。 男人疲惫、迷惘、痛苦、狂燥；女人温和、冷静、耐心、宽容。 男人莽撞，女人机智。 男人刚强，女人柔韧。 男人倔犟，女人任性。 女人爱哭，男人易怒。 男人自私，女人嫉妒。 女人阴险，男人狡诈。 女人整洁，男人邋遢。 女人寂寞，男人孤独。 女人的寂寞并非因热闹而排遣，男人的孤独关非因喧嚣而逃掉。 女人希望自由，男人希望独立。 男人因爱情而痛苦，女人因爱情而幸福。 男人因多情而风流，女人因多情而浅薄。 男人钱多了生事，女人心多了惹非。 男人甜言蜜语，女人阴谋诡计。 男人总希望作女人的第一任丈夫，女人则希望作男人的最后一个情人。 女人刻骨的是第一个相好的男人，男人铭心的却是最后一个相好的女人。 全的女人都在为受歧视压迫而斗争，全世界的男人却都怕老婆。 女人的幸福是被男人欣赏，男人的幸福是欣赏女人。 女人比男人更了解孩子，所以男人比女人孩子气些。 女人非端庄不能赢得敬重，非时髦不能赢得羡慕，非俏丽不能赢得钦佩，非温柔不能赢得怜情；男人非才学不能赢得敬重，非智慧不能赢得羡慕，非德行不能赢得钦佩，非英雄不能赢得怜情。 17 男人得意于口福，女人忘情于美容。 女人说：女人因为美丽而自信，因为自信而美丽；男人说：女人因为美丽而可爱，因为可爱而美丽。 世界上最宽容是女人，最挑剔的是女人，最温柔的是女人，最尖刻、最冷峻的是女人，嫉妒心最强的也是女人。世界上心胸狭窄的是男人，最不讲究的是男人，最粗野的是男人，最生硬的是男人，最窝囊的是男人，最喜怒无常的是男人。 男人具有侵略意识，女人具有牺牲精神。 女人最原始的方法就能俘虏最现代的男人，而现代的男人即是武装到牙齿却常常捉不住女人的一颗心。 18 女人说谎，女人善变，女人爱哭，女人胆小，女人狡猾；男人世故，男人耿直，男人好战，男人拼命。 女人最可贵的品质是忍受，男人最可怕的品质是刚毅。 女人是人和神的结合物，男人是人和兽的结合物。 女人是魔鬼和天使的化身，男人是幸福和痛苦的使者。 女人智慧而力量弱小，男人蛮横而心智不足。 一个坏女人比一百坏男人还难以对付，一百个坏男人只需一个坏女人就足以对付。 19 恋爱时女人拥有激情，男人拥有耐心；婚后女人只剩下亲切，男人只留下烦恼。 男人发现女人的缺点越来越多，女人对男人的错误越攥越紧。 女人看透了男人后埋怨自己瞎了眼，男人看穿了女人后后恨自己倒霉。 因为弱，女人最能承受命运的打击；因为强，男人最易被困难摧毁。 女人的反省预示着男人不幸的开始，男人的反省预示着男人幸福的开始。 20 女人骄傲是因为女人无知，男人骄傲是因为男人有识。 女人太具有理性，糟糕的是男人；男人太具有理性，倒霉的是女人。 女人喜欢作梦，男人喜欢圆梦。 女人是幅油画，必须同她保持一定的距离，才能享受清闲优美的画意；男人是一座房子，必须走进去，才能感受到温暖与安全。 狭隘的女人容易曲解男人，狭隘的男人常常冤枉女人。 优秀的女人知道如何包容男人的缺点，优秀的男人对女人的错误无所适从。 女人是一处宁静的港湾，男人是一只船，聪明的女人懂得何时让男人进来避风，何时让男人扬帆出征。 女人的丑陋往往是由高尚的德行弥补，女人的漂亮往往被卑贱的灵魂践踏；男人的丑陋常常与罪恶作伴，男人的英俊往往与骗子为伍。
‘伍’ 男人和女人的事情
幸福不会时时等着你，爱你的和你爱的人不是随时可以出现，请你学会珍惜。
当一个深爱着你的人为你而改变，那是因为他爱你，当你遇到一个人，他为你收起他的顽固脾气；也因为他爱你，他把你的兴趣也变成是他的兴趣时,,……还是因为他爱你.
喜欢一个人是没有理由的，无悔的付出
都认为是值得的，只要能和相爱的人在一,,,.,,,,,,,起。
其实我们的身边都有一些这样的人，只是（你.我.他）还没发现，最懂你的人，总是会一直的在你身边守护你，不让你有一丝的委屈；真正爱你的人，也许不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。
如果你发现
身边有这样的人的话，请你好好珍惜……。
请你记住！摘不到的星星，总是最闪亮的，溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的，失去的情人，
总是最懂你的。
这世界
上，
每个
人都有个
想要寻找的人，一但错过了，
就在也不会回来。
如果爱上，就不要轻易说放
弃
。闹别扭了，可能你后悔一阵子；但是你放弃了，可能使你后悔一辈子。经历过爱
情的人生才是美好，经不起考验的爱情是不深刻的。美好的爱情使人生丰富，经的起考验的爱情才是完美的..
‘陆’ 我是男人如果我穿一件女人的衣服出去会怎样
你会变漂亮啊，没事，很多人都这么穿。
‘柒’ 男朋友出去玩，还跟我说那边美女太多了，说他朋友安排了八个女的跳艳舞那种，但他都没碰
你男朋友跟他朋友庆缺唯出去玩的一些事情，他还会讲给你听，还是好的，但是你不喜欢，你可以跟他好好沟通，说你不喜欢那些女的，你也尽量，别去那种地方，看他能不能改变？如果他还是一往即如的那样扮卖，那你还是考虑跟他分誉培手的