1. 要得是陕南孝歌《十杯酒接四十古人》歌词
陕南孝歌《十杯酒接四十古人》
一杯酒满满斟，杨宗保收下穆桂英
来收她为妻子，来收他破天门
二杯酒满满筛，梁山伯舍不得祝英台
人同学三年载，不知英台是女身
三杯酒桃花红，长坂坡独战赵子龙
子龙本是英雄将，他保刘备过山东
四杯酒四月八，丁山三请樊梨花
梨花本是天仙女，保护唐王坐中华
五杯酒是端阳，刘秀十走南阳
摇齐马王双保将，十八宿闹昆阳
六杯酒炎热天，薛平贵抛弃王宝钏
只说他夫妻不相见，十八年 又团圆
七杯酒七月七，孟姜女本是范郎妻
范郎死在长城内，孟姜女子送寒衣
八杯酒是中秋，隋炀帝打马下扬州
心只把群花观，万里江山旦丢
九杯酒是重阳，昔日有个汉高王
韩信张良用计妙，逼死霸王投乌江
十杯酒小阳春，昔日有个小董永
孝心感动天和地，天赐仙女结为婚
(1)安康五里孝歌郧西美女唱孝歌视频扩展阅读
陕南孝歌作为一种民间文化，现流行的孝歌形式源至明代天启年间官迁至陕南的湘、鄂、川籍移民，流传在汉中、安康、商洛地市各县。
丧礼孝歌有三个程序，即“开路歌”、“唱孝歌”、“还阳”。孝歌的基本唱腔有“三起头"和“正板”两部分。“三起头”是七言三句的开头歌段。“正板”是七言多句，曲调是“三句头”首句韵重复和变化重复。
2. 孝歌《烧更纸》歌词
孝歌游十殿歌词
甲：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟，（我）唱段孝歌把你劝：
只为大人归了阴，永生永世难见面；
孝子不必太伤感，人的生死古难全；
生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。
乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。
彭祖活了八百岁，张果老活了两万年；
甘罗十三已拜相，子牙七十才出山；
天增岁月人增寿，只当(大人)，归西天。
丙：孝子不必太伤心，人的阳寿命注定，世上哪有不亡人。
劝你不必泪满腮，人的生死命安排。
本说亡者归天界，是他少带阳寿来，
不用哭来不用哀，后辈子孙大发财。
丁：孝子不必泪淋淋，人人都有父母亲，哪有长生不归阴。
为人在世多行孝，何必人死泪滔滔；
多份钱纸灵前烧，好送亡者到阴曹；
亡者上了奈河桥，辞却阳间路一条。
戊：来在歌场把鼓打，孝子哭的泪如麻，春风杨柳写金马。
镇守三关杨六郎，张真人修行在武当，
杨四郎失节番邦地，晴雪梅花照玉堂。
己：来在孝堂拱拱手，三柱宝香插金炉，香烟冲天天赐福。
桌上供的是灵牌，两边祭礼齐摆开，
山珍美味桌上敬，未见亡者把口开，
明灯亮蜡照天台，灯花落地地生财。
甲：行孝只为孝当先，儿媳孝婆婆心安, 儿子孝父父心宽。
不信单看古人名，董永卖身葬父亲，
王祥为母卧寒冰，丁郎刻木为娘身；
孟仲哭竹冬出笋，郭举埋儿天赐金；
这样孝子代代有，万古流芳传如今。
乙：世上只有爹妈好，养育儿女功苦高, 只有付出不图报。
十月怀胎延香火，横抱三年多辛劳，
冷暖饥饱全想到，稍有病痛心发焦，
养儿防老是一理，但愿为子常行孝。
3. 孝歌歌词 二十四孝孝歌歌词
1、歌词：第一行孝是木莲，木莲救母到西天。
牛郎织女重相会，母女久别又团圆。
借问灵山多少路，十万八千有余零。
莫说十万八千里，再有十万也要行。
第二行孝是王祥，继母久病思鱼汤。
将身卧在寒冰上，天赐钓得鱼一双。
把鱼拿回家中去，煮汤母服病安康。
孝心感动天和地，万古孝名天下扬。
第三行孝崔文瑞，家贫住在寒窑中。
八旬老母患疾病，想吃林中凤凰肉。
文瑞上山去寻凤，仙赐凤归母病除。
天赐一棵摇钱树，早落黄金夜落银。
第四行孝是董永，董永卖身葬双亲。
孝心感动七仙女，槐荫树下把婚配，
三年长工改百日，百日圆满归天庭。
从此夫妻难相聚，仙将贵子送凡尘。
长城内外都寻遍，不见夫君在何方。
十个手指都咬破，那人便是范西朗。
孟姜苦情难表尽，哭倒长城万里墙。
第六行孝庞氏女，因姑诽言生事非。
扔下安儿很年幼，娘在东来儿在西。
安安七岁行大孝，朝朝暮暮想娘亲。
每日讨米一盒整，哭哭滴滴送娘亲。
第七行孝是开宗，开宗行孝很用功。
家有人丁五百口，同住五代不分宗。
每年有个青明节，个个儿孙拜祖宗。
五百人丁把祖拜，人人眼中泪咚咚。
第八行孝是黄香，黄香扇枕孝爹娘。
暑来每天把扇打，寒来提火暖牙床。
孝心感动天和地，留得孝名天下扬。
从此夫妻生荣贵，五个儿子伴君王。
第九行孝是孟忠，孟忠哭笋惊地龙。
母亲染病想吃笋，香烛点在竹林中。
跪拜祷告天和地，突见冬笋出林中。
拿回供与母亲吃，老母吃了病无踪。
第十行孝黄氏女，朝朝日日念经文。
念得经文经福赐，惊得十殿阎王君。
看她是个真孝子，杀猪宰羊敬四方。
后来仙家把她渡，全家老幼登天堂。
十一行孝是曹安，曹安杀子救母亲。
孝心感动天和地，杀子救母世间稀。
曹安杀子犯下罪，打进牢里受苦狱。
后来罪满将他斩，回香现身救令尊。
十二行孝刘三姐，手上割肉救母亲。
三姐双膝来跪下，祝若虚空过往神。
割肉不为那一件，只为母亲病在身。
一口咬住手肚子，一刀割下血淋淋。
十三行孝是张孝，弟弟张礼在学堂。
母亲染病牙床上，张孝上山捉凤凰。
整日山上团团转，包爷捉住进杀场。
二十四个人头愿，缺少封刀张姓人。
十四行孝孟一高，祖母染病卧在床。
一高花园焚香案，祷告沧桑众往神。
抽出钢刀握在手，割肉三片来救祖。
煎汤端到卧房去，祖母吃了病安康。
十五行孝是仙姑，七岁之中母亲亡。
陈香将母来塑起，每日焚香哭悲伤。
常思母亲一生苦，惊动天上张玉皇。
赐她金银与北斗，子孙富贵把名扬。
十六行孝是郭巨，郭巨埋儿天赐金。
只因母亲得重病，灵山采药救母亲。
药王见他孝心好，赐他灵丹药一根。
急忙拿回母亲吃，母亲吃了病脱身。
十七行孝是五郎，街上买母如亲生。
五人同德一条心，个个都能把孝行。
常思母亲双流泪，买个贫婆做母亲。
五个郎儿来行孝，后来荣华富满门。
十八行孝赵五娘，女中君子大贤良。
家中贫穷如水洗，长街卖发葬亲娘。
女中可算一大孝，万古千秋把名扬。
后来夫妻生荣贵，天赐仙童一双双。
十九行孝是丁兰，丁兰刻木敬双亲。
将木刻成父母样，见木哀哭焚宝香。
哭父哭母都不应，双膝下跪哭阎王。
孝心感动天和地，天赐富贵与他身。
二十行孝钟子期，每日打雁救爹爹。
双亲年高八十岁，子期孝心数第一。
百牙才把子期访，子期行孝如琴棋。
阎王治他生死后，百牙供养二双亲。
二十一孝是姜诗，少年入学秀才身。
定亲娶妻庞氏女，姑姑刁唆惹祸根。
母亲逼他把妻休，依母休了庞氏女。
庞氏女中一大孝，后来安安状元身。
二十二孝是吴汉，他的父亲做大官。
王莽夺了汉王位，将他父亲废终身。
后来吴汉武艺高，闯关斩将报仇冤。
娘亲说出真情语，后来杀妻万古传。
二十三孝黄仙姬，八十老母病在身。
母亲得了伤寒病，卧在牙床不动身。
仙姬为母把药采，采得妙药救母亲。
将药熬汤母亲喝，寿命活到百余春。
二十四孝是陈香，小小年纪救亲娘。
只因舅父恩义绝，将母困在华山岗。
陈香从小志气大，拜师学艺本事强。
大破华山行大孝，救出母亲把名扬。
二十四孝教育深，世间传说总有根。
行恶行善两分明，行善忠孝是好人。
封建迷信不可信，做人善恶应区分。
行孝天下传奇事，又听那位唱歌人。
2、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
3、杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”
4、“孝”是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。
4. 孝歌50首歌词大全
壹进门来朝裏望，孝子跪在灵堂上，
手扯孝子哭壹场。
叫声孝子听端祥，洗手灵前焚宝香，
自古人生谁不死，那有百岁在世上，
自从三皇治世界，传下五帝立朝纲，
兴周八百是姜尚，并吞六国秦始皇，
英雄无敌楚霸王，鸿门晏上放刘邦，
前朝多少英雄将，那个人生得久长，
今晚听得同行讲，亡者驾鹤归西方，
急急忙忙赶歌场，忘带祭礼和纸香，
孝家平日交友广，左邻右舍来帮忙，
来了三亲和六党，披麻带孝到府上，
壹副花棺中堂放，孝子花钱设灵堂，
斗大花圈摆两行，灵堂布置很漂亮，
孝男孝女来转香，白幡绕绕接新亡，
男的转香发男子，女的转香发姑娘，
请的执客把家当，又请独管把烟装，
请的会计管好账，人情都写本子上，
又请同行把歌唱，还有道士做道场，
自从今夜做过后，壹年更比壹年强，
前门载上八百柳，后门又载万棵桑，
八百柳上拴骡马，万棵桑上拴牛羊，
只等明日天壹亮，将亡擡上卧龙岗，
请个阴阳把地看，把亡葬个好地方，
葬在龙头出天子，葬在龙尾出皇娘，
倘若葬在龙腰上，都出状元探花郎，
孝男孝女莫悲伤，你子子孙孙坐朝纲。
来到灵前开口唱，
孝家老父（母）把天上，
敲锣打鼓陪新亡。
亡者今日把命丧，满堂孝子痛悲伤，
惊动三亲和六党，亲戚朋友泪汪汪，
左邻右舍都一样，熬更守夜来帮忙，
请的总管到了场，又请执客老同行，
出出进进闹嚷嚷，高的矮的把烟装，
请来厨师担勺掌，做好美味让客尝，
孝男孝女听言讲，不要过于太悲伤，
人人都是父母养，那有百岁老年堂，
五更过后天大亮，亡者要上九挺梁，
论一论来讲一讲，怀念亡者二爹娘，
年轻就把儿女养，陪养儿女有几双，
这时正好把福享，年高染病倒在床，
判官提笔勾了账，一双空手见阎王，
孝子心里不好想，啼哭掉泪理应当，
不请道士做道场，要请阴阳看地方，
看地要看龙脉象，子子孙孙坐朝纲，
自从明儿把父（母）葬，
孝府上下多兴旺，
前面来路八百里，后面又有一条梁，
八百里路人行走，一条梁上落凤凰，
八抬大轿到府上孝子坐官回了家乡。
来在歌场抬头望，一副棺材当堂放，
孝子穿的白衣裳。
三根宝香炉内装，孝男孝女跪灵堂，
想起父母在世上，置田置地置家当，
教女绣花把线纺，送儿南学怎文章，
只望老来把福享，谁知南柯梦一场，
阎王摧命如收账，灵前儿女哭断肠，
孝子不要太悲伤，听我给你说比方，
霸王三千兵和将，他也一命丧乌江，
九里山前有韩信，妙算不过张子房，
苏秦六国为丞相，仁贵官拜两辽王，
杨香打虎为救父，张孝为母打凤凰，
石崇豪富无人比，范丹贫穷苦难当，
甘罗十二发达早，太公八十遇文王，
颜回子路寿命短，果老彭祖寿命长，
前朝多少英雄将，许多孝子和忠良，
多少荣华和富贵，你看那个在世上，
世事如同水波浪，人生好比瓦上霜，
亡者今日把命丧，孝子办事讲排场，
请的高僧并高道，开经念道度新亡，
千呼不见亡回传，万换不见亡回乡，
担茶不见亡者喝，担饭不见亡者尝，
亡者上了阎王当，错把棺材当牙床。
5. 郧西孝歌《喝酒歌词》
歌名是《我的老同学》
全部歌词是：
迎面吹来微风，轻抚着我的脸。
岁月那么匆匆，已经消失在眼前。
还记得那时候，我们是在这相见，
我的同学，我的朋友，记忆中的校园。
你送的圣诞卡片，你点的祝福音乐，
还有那考场里你让我偷看的试卷。
我们也曾磕磕绊绊，为了一点小事误解，
可没过多久还是会在一起喝酒聊天。
一年一年前，花也开的正鲜艳。
如同刚见你的时候，你手拎行李的笑脸。
一年一年过去后，无论花凋谢过几遍，
翻看你的相片，我的纯真笑脸就会又出现。
就算一切都改变，就算再不能碰面。
但是你们永远都是我的老同学！
6. 孝歌十想十悲伤
如下：
灵前灯烛放毫光，八尺红绫绕棺梁，孝男孝女悲声放，呼天嚎地叫爹娘。
昨日还在阳世上，亲朋好友谈家常，天上掉下无情棒，撕人心肺断人肠，
万贯家财你不想，山珍海味你不尝，丢下六亲与三党，丢下儿孙一满堂。
人生好比菊花黄，怕的秋雨北风狂，雨打花落随风起，飞过东墙去西墙，
亲戚留你你推让，朋友留你你要忙，一心要把西天上，空入佛门进庙堂，
蓝天举哀红日降，白云披孝白茫茫，青山低头悲声放，绿水扬波嚎断肠。
你把人生仔细想，为谁辛苦为谁忙，千辛万苦把业创，东买田地西造房，
大厦千间虽富豪，夜眠八尺象牙床，骡马成群牛羊广，归宿不到半分塘，
养儿养女一大仗，两手空空见阎王，枝枝说到叶叶上，人活阳世空自忙。
人生光景如灯亮，风前蜡烛瓦上霜，一轮红日高万丈，转眼又是夜昏黄，
江边渔翁水中丧，院内蝴蝶花下亡，山中只有千年树，世上难活百岁长，
元始天尊把世降，才有三教和三行，三教三行都一样，有祖有宗有爹娘。
木莲地府把母访，观音挖目救父王，安安七岁把米送，王祥为母卧寒床，
大舜行孝历山上，张李张孝打凤凰，董永卖身把父葬，曹安杀子为救娘，
人生两件最为上，臣报君恩子孝堂，二十四孝难尽讲，听唱十想十悲伤。
十月怀胎罪受够，还要为儿坐血塘，娘奔死来儿出世，九死一生才还阳，
养儿无非门庭里旺，养女无非把老防，为人子者仔细想，越想越想越悲伤。
二想爹娘把儿养，三年哺乳不离娘，满口末把牙齿长，口口把娘血喝光。
一天吃娘三遍奶，三天喝娘九道江，白天把儿背背上，夜晚把儿抱胸膛，
没有吃口安然饭，何曾睡过干净床，这是爹娘把儿养，你看悲伤不悲伤。
十月怀胎罪受够，还要为儿坐血塘，娘奔死来儿出世，九死一生才还阳，
养儿无非门庭里旺，养女无非把老防，为人子者仔细想，越想越想越悲伤。
二想爹娘把儿养，三年哺乳不离娘，满口末把牙齿长，口口把娘血喝光。
一天吃娘三遍奶，三天喝娘九道江，白天把儿背背上，夜晚把儿抱胸膛，
没有吃口安然饭，何曾睡过干净床，这是爹娘把儿养，你看悲伤不悲伤。
三想爹娘把儿养，提心吊胆不安详，孩儿长得白又胖，父母衣宽脸瘦长，
又怕孩儿神不爽，又怕孩儿受风凉，又怕孩儿把火撞，又怕孩儿进河塘，
抱断娘的两只膀，熬乱娘的眼一双，这是父母把儿养，你看悲伤不悲伤。
四想爹娘把儿养，一年四季都在忙，要给孩儿买果浆，要给孩儿缝衣裳，
要为孩儿备调养，要给孩儿买糕糖，春敬菩萨秋许愿，早求神仙晚烧香，
不求爹娘体安康，只要孩儿祝寿长，这是爹娘把儿养，你看悲伤不悲伤。
五想爹娘把儿养，一代想比一代强，望子成龙把学上，施肥浇水育栋梁，
又怕孩儿不听讲，又怕先生放牛羊，化金费银把师访，千叮万嘱教儿郎，
有朝一日登金榜，一举成名天下扬，这是爹娘把儿养，你看悲伤不悲伤。
六想爹娘把儿养，孟母三迁费肝肠，先教处世上中下，后教三纲并五常，
一怕孩儿进赌场，二怕孩儿到嫖房，哪怕父母一身帐，只要孩儿当自强，
倘若孩儿把祸闯，气死为爹呕死娘，这是爹娘把儿养，你看悲伤不悲伤。
七想爹娘把儿养，男娶媳妇女嫁郎，为儿攀高找对象，为女接贵安东床，
品牌家俱要高档，豪华小车接新娘，陪嫁不少那一样，高矮组合电冰箱，
名牌彩电摇控响，空调冬暖夏天凉，这是爹娘把儿养，你看悲伤不悲伤。
7. 孝歌的陕南孝歌
陕南孝歌,是陕南民间丧礼中的一种演唱形式,俗称“丧歌”,古称“挽歌”。它主要是陪伴灵柩过夜中演唱的长篇叙事性民歌。主要流行于汉中、安康、商洛三地区以及沿秦岭北麓关中某些地区,随地域不同其风格、内容也各异。
孝歌起源于何时,民间有多种说法。庄子文集《庄子·至乐》载:“庄子妻死,惠王吊之。庄子则箕踞鼓盆而歌。”《西乡县志·歌谣》载:“丧家伴灵时宾朋之歌也。词调稍雅、凄婉动人。”康熙二十六年(1687)《石泉县志·风俗》称:“石泉土着寥寥,四方商族聚而成俗。其间冠婚丧祭之仪,有随土着而变者,亦有沿客习而效尤者各相揶揄。”所以孝歌是泛指地区民间说唱艺术形式的混合体。
孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。内容有:《父母恩情难得报》等是劝善行孝的;《壹拾贰古人》《三十六古人》《三十六朝纲鉴》《曹安杀子》等是叙述历史故事的;《五更单身》《五更哭》《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。歌场为赛场,群英聚首,各显其能,见人唱人,见事唱事,凡生活所及无不入歌。
中华人民共和国成立后,出现了《穷人记》《贵姐贤》《不信谣》等新孝歌。
唱孝歌时,用打击乐器一鼓一锣,也叫“打丧鼓”。孝歌的音乐内涵丰富、节奏千变万化,调性色彩对比强烈。
8. 民间孝歌，十悲伤
劝孝歌 :
人生五伦孝为先，自古孝是百行原。
为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。
世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
9. 陕南孝歌《十杯酒接古人》歌词
《十杯酒接古人》歌词：
一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。
彭祖活了寿八百，果老二万七千春。
洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，
四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。
二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。
甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。
周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。
三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。
梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。
晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。
四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人。
呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。
杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。
四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。
亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。
拓展资料：
陕南孝歌也叫挽歌，是陕南地区汉族民间丧礼活动中，以彰显孝贤为主要内容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以锣鼓间奏的丧俗演唱形式。其源可溯至春秋战国。
参考资料：陕南孝歌《十杯酒接四十古人》网页链接
10. 有没有十二花名孝歌歌词
十二花名
歌手：佚名
作词：佚名
作曲：佚名
歌词：
大姐出门不回家，这个花名是桃花，
二姐出门去找他，这个花名是茶花，
三姐拿着黄金买不着这个花名是桂花，
四姐团团作人家，这个花名是粉团花，
猴子上树不搬义，这个花名是离枝花，
失得裹脚不还他，这个花名是白果花，
屠户宰猪不去卖，这个花名是另果花，
一个猪头卖三年，这个花名是肉桂花，
老将买去不给钱，这个花名是兵片花，
爷儿同时去要账，这个花名付子花，
到了江边无船度，这个花名回香花，
成以栽花成外开，这个花名枝子花，
八十老母日日望，这个花名牡丹花，
两个医生对面坐，这个花名芍药花，
正月里来是桃花，满园灯笼照地下，
二月里来是梨花，满园雪白甫地下，
三月里来粉团花，收拾打扮去娘家，
四月里来枝子花，红脸娘子穿把把，
五月里来素芹花，千双小脚离娘家，
六月里来金朋花，双双童子供一家，
七月里来是谷花，抓把粗糠撒进家，
八月里来时桂花，梳头洗脸去娘家，
九月里来是菊花，花开叶落掉地下，
十月里来是茶花，五福堂上供着他，
冬月里来樱桃花，花多叶少掉地下，
腊月里来是梅花，喜雀树上来皖他。
(10)安康五里孝歌郧西美女唱孝歌视频扩展阅读：
陕南孝歌是陕南民间丧礼中的一种演唱形式，俗称“丧歌”，古称“挽歌”。它主要是陪伴灵柩过夜中演唱的长篇叙事性民歌。主要流行于汉中、安康、商洛三地区以及沿秦岭北麓关中某些地区，随地域不同其风格、内容也各异。
孝歌以唱为主，大多反映民间传说和历史故事，褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。内容有：《十二花名》等是劝善行孝的；《三十六古人》、《三十六朝纲鉴》等是叙述历史故事的；《五更哭》、《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。