㈠ 帕德玛大桥中国盈利了吗
肯定是盈利的。 被孟加拉国民众称为“梦想之桥”的帕德玛大桥终于顺利完成了最后一榀箱梁架设，就此使得该桥铁路连接线北铁路引桥的主体正式完工。这不仅意味着中国基建团队又一次在海外顺利地完成了一项艰难而又伟大的基建工程。同时，也意味着联合国亚洲及太平洋经济社会委员会提出的“泛亚铁路”计划又往前迈进了一小步。而伴随着帕德玛大桥的建设完工，注定会加强中国与孟加拉国之间的联系。
然而，面对中国基建团队如同“神来之笔”的帕德玛大桥，印度人却眼红不已。要知道帕德玛大桥总投资超过
100亿人民币
。其建造难度之大，更是被印度人嘲笑为异想天开。然而，帕德玛大桥有着非建不可的理由。到底是什么理由，令我国克服重重困难，势必要将帕德玛大桥建起来？
㈡ 女生说kisskiss是什么意思
女生说kisskiss意思如下：
有两种可能：一种是kiss接吻，接吻的意思，一般是对喜欢的人才会这样说，她可能很想和你接吻或是很爱你。
如果他是比较认真的女孩，那就是第一种，但是如果说他是个搞笑女，平时就爱开玩笑，那就很有可能是第二种了。
例句：He kissed her chastely on the cheek.他在她的脸上留下了一个纯洁的吻。He gave his wife a decorous kiss.他给了他太太得体的一吻。They long for a mother’s goodnight kiss.他们渴望得到一个母亲道晚安时的亲吻。
㈢ 孟加拉国美女好娶回中国吗
好娶。
1、孟加拉国最贫穷的地区之一，每年到了粮食丰收的季节，也是当地人嫁女的最好时候。毕竟嫁女儿需要女方给男方准备嫁妆，女生一直被视为家庭中的负担。早早将女儿嫁出去。
2、孟加拉女性地位比较低，出门也多是穿得比较严实，大部分比较保守，中国男女平等，在孟加拉国的中国人所说，孟加拉国女孩非常愿意嫁给中国人。孟加拉人民共和国，简称孟加拉国，南亚国家，位于孟加拉湾之北，东南山区一小部分与缅甸为邻，东、西、北三面与印度毗连，并在北方边境尚有大量飞地，全国总面积为147570平方公里。
㈣ 孟加拉国美女好娶回中国吗
好娶。
1、因为孟加拉国比较贫穷，所以孟加拉国女子的聘礼一般不是太多，大概在1000美元到400美元之间。再加上孟加拉国女子对中国男人很有好感，并且孟加拉国女子曾直言说过中国男人最后很有男人味，所以非常好娶。
2、孟加拉是位于孟加拉湾北边的一个小国家，面积小但是人口却很多。自然资源匮乏，国家经济也不是很发达，因此生活在这里的人们都想着到国外去生活，可是到国外需要资金支持，因此对于孟加拉国的女子来说嫁到国外去是自己离开孟加拉国最容易的办法了。因此每当有外国人来旅游，她们都会比往常更热情的招待对付。
3、而在国际上一直流传着中国人消费高土地多，人又十分老实的言语。所以孟家拉国人都很喜欢中国人。只要有长相酷似中国人的游客到来，大家都会争先恐后的打招呼。曾经就有一个日本人来孟加拉被当做中国人，一个女孩在结婚前夕发现他不是中国人，最后结婚这件事也不了了之。
㈤ 孟加拉国美女好娶回中国吗
好娶。孟加拉国是中国的近邻，是南亚太平洋国家，各国家经济平平，且孟加拉女人对男人要求并不高，因此只要去出入境管理局办理居留许可证，然后领取结婚证，即可迎娶回中国。
㈥ 怎么祝贺孟加拉胜利日的话
孟加拉国今天庆祝胜利日
原创 David Sue 孟知道 2018-12-16 11:34
孟加拉国今天庆祝胜利日
一个好奇的小女孩试图让一个街头小贩向她伸出一个红色圆圈的感觉。随着国家准备今天庆祝胜利日，成千上万的人一直在购买国旗。
达卡
这个国家将迎来今天的第48个胜利日，这是该国在经过9个月的战争后从巴基斯坦占领军中解放出来的最宝贵的一天。
在1971年的这一天，孟加拉国作为一个独立国家诞生，在国家之父Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman的领导下，为300万人的最高牺牲和数十万妇女的荣誉而诞生。
去年，在联合国教科文组织承认Bangabandhu历史性的3月7日演讲作为世界纪录片遗产的一部分之后，庆祝活动达到了新的高度。
一个供应商在他的篮子顶部种植了一个微型的。这些照片是昨天在达卡的Manik Mia Avenue拍摄的。
联合国教科文组织于10月30日宣布了对世界上最光荣的演讲之一的声望，通过该演讲，Bangabandhu在1971年3月7日在达卡的拉姆纳赛马场（现在的Suhrawardy Udyan）举行的大型公众集会上有效宣布了该国的独立。
这一讲话为Bangalee国家寻求自由和充满活力的自由战士释放国家提供了灵感。
不同的社会政治，教育和文化机构和组织制定了一系列计划来庆祝国家的光荣胜利。
政府也采取了精心设计的计划来庆祝国家一级的这一天。
在胜利日之前，数百个订单被放置，花店忙着制作花圈。虽然许多人已准备好交付，但其他人正在前往买家的地方。交易商表示，锡尔赫特市的10家花店已收到2000多份订单。根据质量和尺寸，每个花圈的售价为500至500塔卡。照片是昨天在Chowhatta Point拍摄的。
这一天将以31支礼炮开始。阿卜杜勒·哈米德总统和谢赫·哈西娜总理将向萨瓦尔国家纪念馆献上花圈，向太阳升起，向解放战争的烈士致敬。
随后是自由战士及其家人，外国外交官，不同政治和社会组织的领导人以及各界人士。
首相将向Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman表示敬意，他将在Dhaka的Dhanmondi-32的Bangabandhu Bhaban前面的国家之父的肖像上献上花圈。
AL及其相关机构，不同的教育机构以及社会文化和专业组织也将通过将花环放在他的肖像上来向解放战争的最高领导人致敬。
这一天是公众假期。国旗将悬挂在政府，半政府和私人办公室以及全国各地的自治机构办公室之上。
重要的建筑物和场所将在夜间照明。
主要道路和道路中间将用微型国旗和彩色花彩装饰。
阿卜杜勒·哈米德总统和谢赫·哈西娜总理此时发出了单独的信息。
国家日报正在进行标记当天的特别补充，而国有和私人电视和收音机正在播放长达一个月的特别节目，突出了这一场合的重要性。
不同的组织今天将举行讨论并筛选与解放战争有关的纪录片。
将在城市，地区和upazila层面向自由战士和烈士家属提供招待。
将在清真寺和其他礼拜场所提供特别的祈祷，寻求烈士灵魂的永恒和平以及国家的进步和繁荣。
改善饮食将在全国各地的监狱，医院，孤儿院和流浪家庭中提供。
贫困儿童可以免费参观全国各地的儿童公园和其他娱乐中心。
标志着这一天，AL将组织为期两天的活动。国旗将在其中央办公室，Bangabandhu Bhaban和全国各地的AL办公室随着太阳升起而悬挂。
上午6:34将在国家纪念馆放置花圈，并在Dhanmondi的Bangabandhu Bhaban前面的Bangabandhu画像。
AL领导人将于上午10:00在Tungipara的Bangabandhu墓地祈祷。特别的doa和milad mahfil也将举行。
将于12月17日下午3点在Bangabandhu国际会议中心（BICC）举行讨论。谢赫哈西娜总理将主持该计划。
此外，“Bijoy Mancha”（胜利阶段）将从今天开始在全国各地的upazila和地区建立，讨论解放战争的历史，摄影展，电影和纪录片放映，解放战争和文化歌曲表演计划将举行。
孟加拉国驻外使团将通过各种方案观察当天。
伦敦的孟加拉国高级委员会采取了精心设计的方案，以合适的方式观察这一天。
“早上将悬挂国旗，下午将举行讨论，文化节目，国民之父Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman和解放战争的生活照片展。着名人士和当地孟加拉国人将参加该计划，其中包括“高级委员会新闻部长Md Ashequn Nabi Chowdhury昨天告诉新闻社。
David Sue
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㈦ 孟加拉十大最美女星 令人印象深刻的孟加拉女性
情人眼里出西施，每个人都有自己的审美标准，国家、文化、团体和个人都对美有一个定义。下面介绍的是2019年最热门的10名孟加拉国女演员，她们漂亮、性感、充满活力，在全球有着不少的粉丝。
10.Shimla
Shimla是一名性感的孟加拉国女演员，她的眼睛和身体都很有吸引力。她确实是一个美丽的女人，也是许多其他女性羡慕的对象，当她出现在男人面前的时候，每个男人都会被她的魅力所吸引。
9.Nusrat Imroz Tisha
Nusrat Imroz Tisha是孟加拉国最火的女人之一，这个女人就像一个超级模特，有一个女主角的脸。她是个出色的演员，知道如何与观众沟通，她所出演的电影都非常不错。
8.拉特纳
拉特纳是一个非常漂亮的女孩，她的外表非常具有吸引力。这位年轻的女士已经拍了很多电影，并且多年来一直在娱乐大众，作为一名优秀的演员，他将继续在她的职业生涯中成长。
7.Richi Solaiman
Richi Solaiman是一个美丽的孟加拉国女人，她是那种不会把自己看得太严肃的女演员，但她也不是小丑。这个女人已经表演了好几年了，她的天赋和技能都在不断提高。
6.Joya Ahsan
Joya Ahsan是天生的印度美女，才华横溢。她很漂亮，很性感，很吸引人，她在这个行业一直做得很好，这位年轻的女士正在稳步地建立她的事业，并使她的生活井然有序。
5.Sadika Parvin Popy
Sadika Parvin Popy因在Amar Gora mar Beshto扮演的角色而出名，她是一个很好的表演者，有着非常出色的演技，很多人都期待能看到这位美丽的印度电影明星更多的作品。
4.Shabnur
Shabnur是一个非常受欢迎的明星，很多人都喜欢看她的电影。Shabnur非常迷人，有着浓密的黑发和迷人的眼睛，很多男人都希望自己能拥有她。
3.Sadia Jahan Prova
Sadia Jahan Prova是一个可爱的女人，充满了美丽和性感，当她在银幕上的时候，没有人会忽视这一流的美。男人喜欢幻想Sadia，她是一个美丽的的女性。
2.阿普·比斯瓦斯
阿普·比斯瓦斯的代表作是《Koti takar Kabi》，这对这位了不起的年轻女士来说是一个很好的角色。她是一个优秀的演员和非常有才华的美女，许多人都承认她是全国最优秀的演员之一。
1.Nabila Karim
Nabila Karim可以说是孟加拉电影产业中表现最好的，她是一位非常受欢迎的国际演员，也是一个非常性感的女人。这位年轻的女士很有竞争力，她将在这个领域走得很远。
㈧ 孟加拉国美女好娶回中国吗
好。
你不知道的一个世界冷知识，关于孟加拉国女人，是以嫁给中国人为荣的。
孟加拉族是南亚次大陆古老民族之一，孟加拉地区的最早居民是亚澳人，1757年，孟加拉国沦为英属印度的一个省，1947年印巴分治后，归属巴基斯坦，被称为东巴基斯坦，971年3月26日独立，1972年1月正式成立孟加拉人民共和国。
㈨ 你去过孟加拉国吗对该国印象怎么样
二叔去孟加拉国发展之后，整个人都飘了，月收入只有5000元，但却过上了富豪生活，买了一栋小别墅，娶了4个老婆，直接变成了全村羡慕的对象……
二叔跟父亲一样，都是初中文化，当时家庭条件有限，爷爷供不起他们兄弟两人念书，于是在读完初中之后，兄弟两人就双双退学了， 二叔在广东混了7年 ，没混出个人样， 父亲在县城开了一家饭店 ，生意还算不错 ，一直想要照顾一下二叔，但二叔的心气儿却很高，愣是看不上我爸的饭店，坚持要一个人发展，没想到去了孟加拉国之后，还真让他达到了人生巅峰。
过年的时候二叔没有回来，但是在通视频电话的时候我清楚地看到了他的别墅，也看到了4个婶婶，不得不说，二叔确实有2把刷子，过年之后我暂时没有什么事情，于是就想去找二叔一起发展，虽然被父亲骂了一顿，但我还是踏上了去孟加拉国的旅行，跟二叔混了3个月， 去到之后才发现 现实根本就不是想象的那般美好 ，苦苦煎熬了3个月之后我回来了 ，接下来就分享一下我的所见所闻。
抵达孟加拉国1，刚到孟加拉国的时候，我有一点恍惚，这里的 温度非常高，环境一般，空气当中还飘散着一股咖喱味 ，这让我很是疑惑， 确定不是来到印度了吗？ 看到二叔之后我才确定自己没有坐错飞机，这里的确是孟加拉。
二叔带着我往机场外面走，一路上我看到了不少本地人，他们 身材瘦小，皮肤较黑 ，有一些姑娘全程都盯着我看，不知道是不是我长得太白了，吸引到了她们。
2，二叔有一辆小 汽车 ，虽然很破，但在当地已经算是很不错了，坐上车之后开始往二叔家去，一路上我看到了很多车子， 当地有很多 小 汽车 ， 公交车 、 出租车 ，但更多还是 人力三轮车 ，这种车子在国内几乎已经见不到了，但孟加拉还有很多。
一路上走走停停，不是因为车子不行，而是因为堵车太严重，当地人的交通意识很差劲， 明明看到了红灯却还是要走，有些路口甚至根本没有红绿灯 ，真的很气人，二叔一边骂人一边加塞，他也无视规则，显然已经乱套了；再加上道路两边有很多小摊贩，有些路本身就很窄，又堆上了各种垃圾，更增加的通行难度，明明是很短的一段路程，二叔却整整开了1个多小时才抵达。
3，一路上我看到了很多破旧的房子，看起来都已经几十年了，全都是 3-4层 的小矮楼，可见这里的基础建设比较一般。
街道两边除了 垃圾堆 跟 小摊贩 之外，还能看到稀稀拉拉的路灯，但他们的路灯并不是大电带动的，而是一个个捡漏的铁柱，上面安装着简单的太阳能电灯，晴天的夜晚会亮，下雨天就不会亮了，很敷衍。
道路两边竖立着很多 电线杆 ， 他们还没有用上电缆 ，还在使用传统的电线杆，而且私拉乱接的情况比较严重，看起来比较混乱，完全就算是一团乱麻。
4，来到二叔的房子之后才算好一点，这里是一个小小的别墅区，他说自己只花了28万，我料想4个婶婶肯定也出了一点钱，否则肯定住不上别墅，但二叔没有说，我也不好意思揭短。
孟加拉的经济，二叔的童年二叔说，孟加拉现在的经济状态就是他童年时期的经济状态，这里的地理位置虽然比较优越，能够很好地发展农业，也能够出口很多产品，但他们的人均GDP却只有1900美元而已， 人均月收入甚至达不到 1000块钱 ，二叔说在他小时候，爷爷一个月就能赚800块钱了，这里很符合他童年时期的经济印象。
在孟加拉国待了3个月，我也跟着二叔工作了一个月，这才发现当地人的收入真的很低， 大学生能够拿到1000块，而建筑工人也只能拿到1200块 ，真正收入低的人群当然还是小时工，大多都是工厂或者是短期工， 他们的时薪只有 1.5 元， 一天都挣不到20块钱 ，一个月又能赚多少钱呢？
收入低，生活质量当然就不好，所幸孟加拉国的物价还算便宜，月入1000块也不会饿死，而二叔能够月入5000块则能过上富豪的生活，能靠一己之力养活4个婶婶，更何况4个婶婶也都能赚钱呢？
孟加拉物价水平我很喜欢喝奶茶，国内的奶茶最便宜也需要8块钱，但是在孟加拉却足足便宜了 10倍 ， 8毛钱就能买一杯 ，二叔也展现了自己大度的一面，天天请我喝奶茶，连矿泉水都没让我喝过，因为矿泉水还贵一点，1块钱一瓶。
二叔带我去过一次菜市场，我发现这里的蔬菜比较贵， 就拿洋葱来说，需要4元一斤 ，但肉类比较便宜， 拿牛肉来说，24元就能买到一斤 ，作为农村走出来的人，二叔跟我在第一时间就达成了默契，直接搞一大块牛肉，晚上吃一顿 牛肉宴 。
孟加拉应该也属于热带吧？反正天气挺热的，而且也有很多热带水果，都很便宜，香蕉芒果菠萝之类的水果都很便宜， 比国内市场要便宜一半左右 ，二叔也买了很多，说是吃完牛肉塞塞缝。
说起来不可能不信，二叔还带我吃了一顿大盘鸡，就在一个小小的中餐厅里面，40元很大一份，又吃了一份牛肉，只要了30块钱，又要了几碗面条， 6个人愣是没有花掉100元 ，你说便宜不便宜？
二叔忙工作的时候，我也喜欢自己出去溜达溜达，但感觉路费不便宜， 出租车的起步价就是10块钱 ， 人力三轮车倒是挺便宜的，一小时也就是 10元 左右，但走不远 ，对当地人来说，乘坐交通工具出门还是太奢侈了，一般都是游客坐车，当地没条件的人都是自己骑车。
整体来看，月收入1000块也能养活自己了，而且是很不错的生活，但如果想要养活家庭来说比较困难的，好在二叔能够月入5000+，如此才能养活4个婶婶。
二叔的4个妻子关于二叔娶4个老婆这件事，刚开始我是比较懵的，完全不知道咋回事，只是在印象当中记得家里面不同意，爷爷奶奶坚决反对，拒绝的理由也很简单，没本事，拿不出4份彩礼，但听到二叔的回答之后，爷爷奶奶就转悲为喜了： 在孟加拉娶老婆不需要彩礼 。
在爷爷奶奶的思想当中，娶媳妇送彩礼天经地义，但孟加拉却根本没有彩礼这一说，只要2个人情投意合，就能在一起，当然，娶4个老婆还是会受到一些约束，首先要纳税之后才能娶， 娶第二个妻子需要纳税700元左右，第三第四需要2000-3000元左右 ，相对于巨额彩礼来说，这些都是小钱，不仅二叔没放在心上，爷爷奶奶也没放在心上。
二叔的房子有一个大大的卧室，一个大大的厨房，一个大大的客厅，一个大大的餐厅，以及3个卫生间，要不然这么多人生活在一起还真的略显拥挤。
孟加拉国见闻1，孟加拉也存在 严重的贫富差异 ，这一点跟印度有点相似，这里有很多贫民窟，不少人还吃不饱饭，但还有相当一部分人的经济条件很好，他们生活在富人区当中，比二叔不知道高出了多少个档次。
2，普通街道的建设就已经跟落后了，贫民窟的建设什么都不能称之为建设，或者用搭建来形容更合适一点， 他们用一些破旧的 木板 或者是 石棉瓦 等材料做墙体，用 大竹竿 做房梁，顶上跟周围虽然裹上一些 破雨布破袋子 就成了一个房子，如果连破雨布都找不到，他们还会找到一些 广告纸 糊上 ，别说是台风，随便有点风都能吹塌了，很难想象他们是如何生活的。
3，绝大多数孟加拉人都 不吃猪肉 ， 不喝酒 ，这让我感到非常奇怪，有一段时间我想吃红烧肉，结果在中餐厅也没有找到，当时我还十分疑惑， 红烧肉都不会做还算什么中餐厅？ 听完二叔介绍才发现孟加拉人大多都是穆斯林，他们都是不吃猪肉不喝酒的，入乡随俗，只能忍一忍了。
4，跟印度一样，孟加拉的厕所建设也很一般， 不仅 数量少 ，而且相当一部分都是 露天 的 ，完全没有任何的私密性，除此之外，他们清洁的方式也跟印度人一样，不用卫生纸，而是在马桶旁边准备一个移动水龙头，很别扭，反正我从来没用过。
5，印度有一条河名为恒河，是全世界污染最严重的河流之一，孟加拉国有一条 布里甘加河 ， 这条河的污染一点都不比恒河差 ，当地人没有一点环保意识， 生活垃圾全都丢进去 ，但有一点证明他们还算正常，看到河水被污染之后，孟加拉人最起码知道不能饮用，但印度人就比较刚了， 一边污染恒河，一边喝恒河水 ，不知道怎么想的？
6，跟印度一样，孟加拉也是一个 重男轻女 的地方， 女性没有 社会 地位，没有家庭地位 ，婚后生活很难幸福，但我的4个婶婶算是比较幸运的，因为二叔是一个好男人，能让她们过上无忧无虑的生活。
7，跟印度一样，孟加拉人搬东西也根本不是搬，而是习惯 用头顶 ，我见过最厉害的一个男人，他盯着150斤的水果到处叫卖， 真担心他会被压成平头，脖子都被压短一截 。
8，跟印度一样，孟加拉的火车也存在 火车挂人 的情况，而且非常严重，印度现在经过发展建设之后，火车挂人的情况已经基本杜绝了，但孟加拉却还依旧存在，这很能说明问题。
9，跟印度一样，孟加拉的公交车 上下人都是不停车的 ，很考验一个人的稳定能力，车子在经过你的时候根本不停车，你需要追过来爬上去，抵达目的地的时候也不停车，你需要把这门口的栏杆直接下去，好在我平衡能力强，要不然100个门牙也不够摔的。
10，跟印度一样，孟加拉人吃饭也同样用手抓，高档餐厅会准备刀叉，中餐厅会准备筷子勺子，而孟加拉国自己的餐厅什么都不准备，全都用手抓，而且只用右手，左手是用来上厕所的。
孟加拉饮食在孟加拉吃东西真的需要注意， 我待了3个月瘦了21斤，平均4天瘦一斤 ，拉肚子是常有的事情，吃药都管不住，身体虚得很，二叔跟婶婶都在工作，不可能每天给我做饭，在外面吃东西就无法避免，但一吃就拉肚子，我也很无奈，这也是我离开的最大原因，吃不消。
自来水不要随便喝，国内的自来水都是经过处理的，都达到了饮用标准，完全能够放心饮用，但孟加拉不一样，他们的自来水不知道来自什么地方， 喝起来有一种怪怪的味道，一喝就拉肚子 ，搞得我后来奶茶也不敢喝了，每天只喝矿泉水。
三明治不要随便点，有一次我就吃了当地的三明治，真的长见识了，交到我手中的时候 三明治是用卫生纸包裹的，中间没有夹果酱，而是夹着一些肉馅，而且还是咖喱酱味道的肉馅 ，这种感觉怎么说呢？就好像是自己用面包夹了一些咖喱味的饺子馅吃，很差劲。
手抓饭 就不用说了，不光吃的时候是手抓，制作的时候也全是手抓，你可以想象一下，有一个人把你的米饭搓一搓、揉一揉，你还愿意吃吗？
孟加拉也有 烧烤 ，但烤制的方式跟我们不太一样，涂抹的酱料也不太一样，而且也有很多 凉菜 ，晚上吃烧烤吃凉菜喝点啤酒是很不错的，但只是当时很不错，代价就是我拉肚子整整2天，站不起来的那种。
写在最后整体来说，孟加拉是一个很落后的地方， 基建、经济、生活条件全面落后 ，也没有太多的发展空间，更没有什么机遇等着我，而且每天拉肚子也不是个事，所以煎熬了3个月之后，我选择了离开。
我还年轻，我还有很多闯荡的机会，但孟加拉显然不能给我一个施展的平台，二叔不一样，他已经到中年了，已经有了自己的家庭，他现在最需要的就是稳定，孟加拉对他来说或许是一个不错的选择，所以他留下了。
我对孟加拉的感受好坏不重要，是不是适合你才最重要……
在孟加拉国工作3年，月入20000元，拥有私人豪华别墅，空中花园游泳池，咖啡牛奶相伴，美女围着转，可是在那里每天都是煎熬，生活有太多的不便，我不得不提前申请回国 。
2016年公司安排我到孟加拉国管理分公司，奔着高薪的条件我爽快的服从了领导的安排，本来打算在那里工作四年，可是当我去到孟加拉国以后，我立马改变了我的想法，即使是给我30000元月薪，我也不愿意多呆一秒。
那么，孟加拉国到底是一个怎样的国家？他给我们的印象是什么样的？下面我带着大家重返孟加拉国 。
1.2016年我从广州白云机场乘坐飞机出发，目的地是孟加拉国首都达卡机场，机票大概3500元，行程大概需要5个小时40分钟，第一次前往孟加拉国有点紧张，不过还好，孟加拉国的空姐服务态度很好，也长得很精致，皮肤有点黑而细腻，总之就是让人看了很舒服。
2.“女士们，先生们，本架飞机预定在10分钟后到达达卡机场”，听到空姐播报的提醒，我才意识到已经进入了孟加拉国首都达卡，我猛的往窗户外边一看，一股农村的气息扑鼻而来，映入我眼帘的是参差不齐的房子，偶尔有几栋高楼大夏，大部分是蓝色的彩钢瓦房子，这很像是我们国内四五线城市。
3.到达打卡机场后，它给我的第一感觉就是热！让人难以接受的是达卡机场里面的空调温度又很低，行走在里面让我冷得发抖，不过这好像是东南亚国家的空调都一样，室内温度低，忽冷忽热很容易让人感冒着凉。
4.顺着指示牌我们来到了落地签证办理处，工作人员听到我们说汉语，他们对我们很热情，并没有为难我们的意思，也没有像别人所说的要给小费，总之落地签办得很顺利。
5.达卡机场的国际免税店真的很破，摆放物品的柜台有点古老，很像我们国内80年代的那种老柜台，里面的物品也不是很多，奢饰品占绝大部分，里面顾客也非常少，花了十多二十分钟就可以把免税店逛完。
6.达卡机场的基础设施非常落后，机场外边没有出租车通道，机场广场就像一个大农村，也可以说是一个大集市，外边停满了摩的，当我走出机场那一刻，摩的司机一直跟我招手，害我以为我是什么大明星，其实他们是在叫我去坐他们的摩的。
1.在机场等待半个小时后还没能等到出租车，无奈之下我只好把行李交给了摩托车司机，他拿着一根绳子把行旅箱绑紧在后座，然后我夹杂在司机和行旅箱之间，一路尘土飞扬奔向5公里处的酒店。
2.去酒店的路上让我误以为我来到了印度，那里的建筑风格跟印度非常相像，各种佛教建筑层出不穷，很少有高楼大厦，孟加拉国拥有许多可追溯至数千年的建筑遗迹和纪念碑，在这里充满了文化气息。
3. 五公里处的酒店我足足花了将近一个小时才到达，不过我算幸运吧，如果坐了出租车估计要花三四个小时才到，主要是孟加拉国的人口非常多，街道小，交通的堵塞，杂乱无章，行走在达卡街道上让我感受到我去到了一个农村。
4.我在达卡预定个一家四星级酒店，本来打算到了酒店后可以好好休息下，当我到达酒店办理入住后，酒店的环境让我感到非常失望，一路上奔波让我精疲力尽，打开酒店中央空调那一刻，一股霉味扑鼻而来，吹出来的风居然是自然风，最让我失望的是蚊子多，而且狠毒，我记得我那时候被叮了五六个包，这酒店的环境就像是国内80块钱的民宿，差得不能再差。
5.孟加拉国有一个奇特的现象，酒店里的服务员大部分都是男性，就连前台的领班也是男性，后来我跟同事打听，不管是酒店，像超市、餐饮店等公共场所行业，老板都不会给女性提供就业机会，据说是孟加拉国的女性 社会 地位非常低下，她们只能在家里工作，如果女性在酒店当服务员很容易被侵犯，因此他们会选择男性作为服务员，一来免得出现麻烦，二来男性力量大可以干苦力。
6.孟加拉国是世界上人口密度最大的国家之一，它地少人多，国家领土面积为14.7万平方公里，但是人口数量却高达1.6亿人，人口密度1265人/平方公里，是我国的8.5倍，这也难怪即使是在孟加拉国的大山深处同样有人间烟火。
7.孟加拉国贫富差距大，20%的人口拥有90％的财富，在首都达卡的富人区附近普遍存在贫民窟，街道上随处可以看到大大小小的乞丐，他们无家可归，许多乞丐长得非常瘦小皮包骨，穿着破烂的衣服，脸上黝黑黝黑的，他们光着脚在街道上对路人乞讨。
8.孟加拉国的乞丐对外国人非常感趣，他们百折不挠的对你进行乞讨，不过这里要注意的是，千万不要理会这些乞丐，他们很挑剔，如果你只给他吃的零食，他们会用异样的眼光看着你，如果你给他钱，过一会，他们会带来一帮乞丐再次跟你缠身，知道你给他们钱才得以逃脱。
9.孟加拉国的人很不讲信用，时间观念很差，可以说根本没有时间概念，公司规定8点上班，可是到了10点还没有人来；约好时间吃饭，你估计要在饭店里等他一两个小时；他们答应明天快给你办好的事情，一个月能办好算最快了。
10.孟加拉国的婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言”，结婚不需要天价彩礼，男女双方一旦到了谈婚论嫁的年龄，父母就会给他们物色对象，双方觉得合适的就在一起。他们的婚姻情况有点像印度，到了结婚的时候，女方会随礼到男方家里，携带一些家电等生活用品，而男方需要提供住所，女方随礼越多，她们在男方家里的地位就越高。
11.有钱的男人可以在孟加拉国实现人生巅峰梦想，因为孟加拉国的法律允许一夫多妻，一个男人可以娶四个老婆，不过需要缴纳“娶妻税”，法律规定娶一个老婆(第一个老婆免税)，需要缴纳10000塔卡，折合人民币大概也就788元，正因为这样的原因，孟加拉国的土豪往往会娶很多个老婆，而穷人却很难娶到老婆。
12.达卡这座城市贫富差距非常大，在首都有着100万人住在贫民窟，那里就像是印度的贫民窟一样，水电不通，或者是经常停水停电，环境卫生非常差，空气中散发着臭气；而在贫民窟不远处就是达卡的富人区，那里有独栋别墅，有田园生活，有专门的司机接送，还有大超市。
13.孟加拉国有80%的人口信奉伊斯兰教，他们不吃猪肉，肉类食物以牛肉和羊肉来替代，在公众场所是不允许吃猪肉的，即使你是外国游客，你吃猪肉就是对穆斯林教徒的挑衅，所以在孟加拉国想吃猪肉要偷偷吃。每年的六月份会迎来他们盛大的节日——开斋节，这个节日就像是我们的春节一样，在外的人们会回家过节，享受十五天的假期。
14.这里的人们有一项独特技能，他们搬运东西从来就不会扛着，不管是去田地里干活，还是到集市里买东西，他们往往是把重物定在头顶，身体保持平衡，他们甚至可以头顶着比自身还重的物品，然后骑着自行车到处乱窜，甚至比非洲人还猛。这项技能他们从小就开始训练，随着年龄的增长，他们能头顶更重的物品。
1.孟加拉国的交通工具非常多，但是真的很落后，在这里的马路上你会看到50多种交通工具，不仅有出租车、突突车、摩的、人力三轮车，而且还有骑马的，骑着牛的，它们都被允许同时上路，而且相互挨得很近，闯红灯已经成为孟加拉国人民的一种习惯，机动车跑不过人力三轮车，三轮车跑不过牛车，“堵”是孟加拉国交通的一个显着特点。
2.这里的交通信号灯形同虚设，孟加拉国人民从心里上就无视了它们的存在，这也难怪是不是就会发生交通事故胡，牛撞人的事件经常发生，马路上还有新鲜的牛粪，所以行走在孟加拉国的十字路口，是一件很危险的事情，即使你前后都长眼睛也很难避免交通事故。
3.孟加拉国有很多二手车，他们大部分的机动车都是从别的国家淘汰进口过来，政府允许把车开到烂，没有年检的说法，这里的小轿车大部分来自日本，他们一般都是丰田车，铃木车，很少见到奔驰宝马法拉利这些牌子车辆。
4.孟加拉国的车辆没有商业保险制度，也没有报废年限，只要可以开就能一直开到坏，这里的公交车基本上都是锈迹斑斑，没有看到有一辆是完整的外表，要么是没有窗户，要么是没有车灯，感觉就像是出过交通事故一样，但是这里的公交车时时刻刻处于满客状态，有的人还会坐到车顶，这让人联想到这是“双层巴士”。
5.孟加拉国有一种车票叫做“ 挂票 ”，顾名思义就是直接挂在车上，而不是坐在座位上，这归根到底就是他们的人口多，一辆满载100人的车辆，有时候可以拉到200人，他们就是挂在车辆的窗口，挂在火车的边上，不过他们很享受外面的风景，从来就不怕出事故，这场面堪比开挂的印度民族。
孟加拉国使用的货币叫做塔卡，1元人民币可以兑换13塔卡，孟加拉国的农业不是很发达，他很多食品都要靠进口，在物价上相对国内还高。
蔬菜肉类物价：
洋葱 ：860塔卡/公斤(折合人民币30元/斤)
紫薯 :695塔卡/公斤(折合人民币28元/斤)
小辣椒 ：99塔卡/公斤(折合人民币4元/斤)
牛肉 ：1120塔卡/公斤(折合人民币43元/斤)
鸡蛋 ：143塔卡/12个(折合人民币0.9元/个)
水果类物价：
柠檬：7塔卡/个
西瓜：52塔卡/斤(折合人民币4元/斤)
木瓜：145塔卡/公斤(折合人民币6元/斤)
其他物价：
咖喱拌饭 ：10元/份
早餐 ：4-6元可以吃很好
奶茶 ：1.5元/杯
咖啡 ：4元/杯
工资水平：
工资最低标准5300塔卡/折合人民币 397元 ，比国内低得多。
一般工人的工资每个月 700元 。
1.皮塔饼。 2.米塔达希。
3.咖喱鸡。 4.手抓饭。
5.米斯提“帕腤”
6.孟加拉传统煎饼。
7.Luchi饼与鸡肉蘸料
8.拉杜球
1.孟加拉泰姬陵。
2.拉尔巴格堡。
3.巴伊特穆卡拉姆清真寺。
4.达卡大学。
5.孟加拉国议会大厦。
孟加拉国给我的第一印象就是“脏乱差”，人口众多，交通堵塞，医疗卫生水平薄弱，贫富差距大，一千元在孟加拉国就可以过得很潇洒，男人可以娶四个老婆，几万块钱就可以傍大款，但是由于 社会 治安不稳定，人文文化、婚姻观念、饮食习惯存在巨大差异，在那里不适合长久居住生活，这也是我不得不提前逃离巴基斯坦的根本原因。
㈩ 为什么那么多人讲孟拉语
孟加拉语
印欧语系印度伊朗语族的分支
孟加拉语（Bengali language）属于印欧语系印度伊朗语族印度雅利安语支，是孟加拉国国语，也是印度西孟加拉邦和特里普拉邦的官方语言，母语人口为1.89亿（总使用人口为2.3亿），是印度伊朗语族在印地语之后第二大语言。孟加拉语、阿萨姆语和曼尼普尔语都使用孟加拉字母。
基本信息
中文名 孟加拉语
外文名 Bengali，Bangla
使用地区 孟加拉和印度部分地区
目前状况
使用中
语族与语系
印度语族、印欧语系
简介
孟加拉语
孟加拉语属于印欧语系印度语族。孟加拉语使用地域主要在孟加拉国和印度西孟加拉邦、特里普拉邦、阿萨姆邦部分地区。使用总人口2.7亿。文字采用由古印度婆罗米字母演变而成的孟加拉字母。共有11个元音字母，40个辅音字母。元音字母一般都有简写形式。孟加拉语有明显的清、浊辅音，送气和不送气辅音，卷舌和不卷舌辅音的区别。名词和代词有格和数的变化，名词没有性的变化，只有一些指人的名词和来自梵语的极少数形容词有性的区别。动词有人称和时态的变化。方言较多，印度西孟加拉邦首府加尔 各答一带的方言被公认为孟加拉语的标准语，以此为基础的现代孟加拉语普通话及其书面形式──孟加拉白话文──已在整个孟加拉语地区广泛使用。孟加拉国首都达卡一带的方言同孟加拉语普通话有明显区别，但达卡市通用普通话。印度着名诗人作家泰戈尔用母语孟加拉语进行文学创作。孟加拉语最早的文献之一是10世纪的佛教诗歌《焦尔贾博德》。孟加拉语是印欧语系中最靠近东方的一种语言，接近阿萨姆语。孟加拉语受到奥语系和汉藏语系的影响。1972年孟加拉国宪法中规定：“孟加拉国官方语言为孟加拉语。”全世界范围内有2.4亿人使用孟加拉语。使之成为继汉语、英语、印地语、西班牙语、阿拉伯语和葡萄牙语之后的第七大语言。
字母数字
字母
辅音字母
孟加拉语中有十一个元音包含七种长短不同的发音。除第一个元音外，其它元音在同辅音一起使用时需要变形。另外，孟加拉语中有三十九个辅音包含了不超过二十九种发音。孟加拉字母来自婆罗米字母，11世纪时，由与其密切相关的梵文字母中分歧并独立出来。孟加拉字母的印刷形式第一次出现是在1778年，由查尔斯·威尔金斯在孟加拉发展并印刷。19世纪时，人们对其中的一些古字母进行了现代化。总的来说，孟加拉字母和如今用于书写印地语、尼泊尔语及梵语的天城体非常类似，包括它的特殊发音符号。
特殊发音符号
数字
孟加拉语数字
孟加拉语数字：
语言相关
运动
1952年在达卡大学的语言运动集会
1971年孟加拉国独立运动使斗争达到了顶峰。语言运动持续了近十年（1948年至1956年），1952年2月21日，在达卡大学校园内发生的殉难事件把运动推向了高潮。
Shaheed Minar是位于达卡市中心的纪念碑，以纪念在语言运动中而牺牲的烈士们。1971年解放战争中纪念碑被破坏，1972年孟加拉国独立后得到重建。它成为了孟加拉国家统一的象征，也是孟加拉语言和文化传承的标志。纪念碑的复制品也被树立在世界其他国家中。
每年2月21日国际母语日：联合国教科文组织把二月二十一日定为国际母语日以强调保护全世界各地母语的重要性。这是对1952年在语言运动中牺牲的烈士们的感谢和纪念。
文学
孟加拉语在文学上分为两种：一种是被称为 Sadhubhasa的雅言和当下被广使用的 Chaltibhasa。前者是基于的16世纪的孟加拉中部用语的传统文学体，后者则是20世纪的产物，汲取了大量加尔各答地区受过良好教育人的言辞。这两种风格之间的差异并不大，主要涉及形式的代词和动词变位。
10至17世纪，孟加拉地区长期处于封建割据局面，农民、自由手工业者和商人都蒙受封建领主和王公的压迫；佛教衰落，印度教兴起，并出现规模巨大的宗教虔诚运动。这时期的孟加拉语文学反映了当时的宗教思想，宗教斗争及其阶级背景。它是在梵文文学和民间文学的基础上发展起来的，大多是诗体作品。
10至12世纪之间成书的《恰利耶歌集》是孟加拉语文学中最早的书面作品，它宣扬和谐的宗教精神，反映了社会生活的一些侧面。卡纳和达克的《格言集》反映了古代孟加拉人的生活，它否定来世，肯定人生，具有反宗教的倾向。
一部无名氏的叙事长诗《虚空往事书》描写了宗教迫害的情景。丰富的那塔宗教文学作品也闪烁着民间文学的光彩。它的基本形式是吟唱的叙事诗，取材于民间传说。它反对追求死后的解脱，注重瑜伽修身，强调寡欲和清净。12世纪出现一位着名梵文诗人胜天，创作了以黑天和罗陀的爱情故事为内容的《牧童歌》，对孟加拉地区乃至全印度黑天诗歌的发展，产生了深刻的影响。
14世纪后，人民痛恨战祸频繁、横征暴敛和宗教冲突，希望有个开明君主和安居乐业的社会，这种愿望大量地反映在“孟格尔”体颂诗中。
最早出现的是写湿婆女儿摩那萨蛇神的颂诗，主要作家有维吉叶古帕特、盖特格达斯、德维吉·勒西卡等。《摩那萨颂》叙述摩那萨受到后娘难近母的虐待，弃家成为蛇族的女王。她庇护牧人、商人和妇女。诗歌描绘了人对抗神、爱战胜死的情景。另一类是对琼基（难近母）的颂诗，叙述女神的威力和仁慈，主要作品有穆贡德拉沃的《琼基颂》，它借用降魔诛妖的女神形象，反映了人民要求除暴安良的愿望。还有一类是对湿婆的颂诗，主要作家有拉曼什沃尔等。在他们笔下，湿婆时而被写成穷苦的老农夫，时而被写成受欺凌的市民。
14世纪后，虔诚宗教运动席卷孟加拉地区，孟加拉语虔诚文学随之发展。虔诚诗人主要描写毗湿奴神的化身黑天的形象，它反映了农民、牧民手工业者和妇女的利益与愿望。
14世纪钱迪达斯和维德亚伯迪（印度文学史家也把他列入印地语文学）是当时主要抒情诗人，代表作分别为《黑天颂》和《维德亚伯迪诗集》。这些诗篇表现疾恶如仇和人生美好、青春欢乐的思想，对后人影响很大。16至17世纪歌颂毗湿奴的诗歌创作进入繁荣阶段。着名的抒情诗人有穆拉利·古帕特、戈宾德达斯、琼德尔什卡尔等。此外还有人写诗体的传记，其中着名的有沃林达沃纳达斯的《□多尼耶的薄伽梵往世书》、洛金达斯的《多尼耶颂》和格里希那达斯的《多尼耶一生的甘露》等。这些作品抒发了诗人的虔诚和爱的情怀，描写了当时各方面的社会生活。6世纪还盛行根据梵语古典文学改写或翻译的作品，促进了孟加拉语文学的发展。改写史诗《摩诃婆罗多》的有30余种，改写《罗摩衍那》的有20余种，最着名的有卡希·拉姆达斯的《摩诃婆罗多》，格里迪瓦斯的《罗摩衍那》。17世纪时，道勒德·卡兹和赛义德·阿拉奥尔摒弃宗教色彩，创作反映人间爱情的长诗《劳尔琼德拉妮》。18世纪，有许多作家成为宫廷诗人，歌颂封建庇护者，描写艳情，追求形式主义。代表诗人有帕尔德·钱德拉，他的《阿嫩达之歌》被后人认为是形式主义的代表作。
17至19世纪，英国殖民主义者在印度确立自己的统治，孟加拉地区首当其冲。民族资产阶级知识分子最先在这里组织社团，创办报刊，宣传反帝反封建的思想，于是小说、戏剧、新诗、散文等文体就应运而生。它们大多摆脱了神话和宗教内容，直接反映社会生活，塑造富有人性的形象。主要的启蒙文学家是伊希沃尔·金德尔·古普特（1812～1859）。他创办《新闻海》杂志，培养了一批文学家。他的诗讽刺社会弊病和英国殖民者，歌颂印度的古代文明。他的主要作品有《知识海》等。拉姆·莫汉·拉伊（1774～1833）组织了启蒙社团“梵社”，提出一系列改革社会的主张，他为现代孟加拉爱国主义文学奠定了思想基础。散文作家伊希沃尔·金德尔·维德亚萨格尔（1820～1891）为创造清新易懂的文学语言作出了贡献。
这时期的新诗大多充满了爱国主义思想，想象丰富，韵律自由，具有浪漫主义倾向。早期的诗人伦格拉勒·本多巴拉雅耶（1827～1877）的主要作品有《帕德默尼故事》、《命运女神》等，他的诗歌颂印度光荣的历史，表达了早日摆脱外国奴役的愿望。诗人迈克尔·默图苏登·德特（1824～1873）最先写作十四行诗，为新诗开拓了道路。他的着名的作品有《因陀罗耆的伏诛》等。诗人海姆金德尔·本多巴拉雅耶（1838～1903）的《弗栗特伏诛记》，歌颂为解除人间苦难而作出自我牺牲的精神。
诗人比哈里拉尔·恰格尔沃尔迪（1835～1874）以优美细腻的风格，写了《孟加拉美女》等许多抒情诗，抒发对祖国的热爱，表达对祖国独立的向往。
孟加拉语文学中近代最早的剧作家是拉姆纳拉扬·德尔格尔登（1822～1886），他的社会剧《高贵门第》批判了封建贵族制度。他后来还写了不少历史剧和闹剧。剧作家迪纳本图·米特拉（1829～1874）的《靛蓝园之镜》，写英殖民者开办的靛蓝种植园中印度工人所受的压迫及其反抗。他还写了许多批判社会黑暗的讽刺剧《年轻的女苦行者》、《女戏子》、《兵营》等。此外还有迈克尔·默图苏登·德特讽刺崇洋媚外的闹剧《难道这就叫文明》，乌梅希金德尔·米德尔表现妇女处于无权地位的《寡妇的婚礼》等。英国殖民当局于1874年颁布“演剧法”,对剧本实行警察检查。在高压之下，许多有才华的剧作家转而创作历史剧。如吉里希金德尔·考什（1844～1911）是深受人民欢迎的剧作家，他的主要作品有诗剧《莫希妮》、神话剧《罗摩的林居生活》、历史剧《阿育王》等。
最早从事长篇小说创作的是班吉姆·金德尔·查特吉（1838～1894），曾写了18部长篇小说，常以浪漫主义手法塑造民族英雄的形象。他的《阿难陀寺院》写1772年孟加拉“出家人”反抗英殖民统治的斗争；但他的有些作品又要求维护封建的伦理道德，如《毒树》。他对后来的作家有过很大的影响。此外，拉姆希·金德尔·德特着有《孟加拉的征服者》、《马特维的项链》和反映农村生活的《世界》与《社会》等历史小说。
20世纪初至50年代，反对英国殖民统治和封建势力的斗争出现高潮，农运动有了发展，宗教冲突加剧，教族主义、甘地主义、马列主义和现代资产阶级的各种思潮都十分活跃，文学也进入一个复杂而又有巨大发展的阶段。这时文学的主流带上鲜明的反帝反封建的特征，浪漫主义、现实主义在与形式主义、神秘主义、现代主义等流派的斗争中得到发展。这时着名的作家当推罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861～1941），他的诗集抒发了对人和自然的热爱，对祖国独立富强的向往，并对上帝与人生作了探讨，作品中充满人道主义精神和泛神论思想。他的诗清新自然，想象丰富，意境深远，具有浓厚的浪漫主义色彩。他的小说和戏剧创作则采取现实主义手法，揭露帝国主义和官僚的专横暴虐，描绘人民的痛苦和反抗。
晚年写了不少政治抒情诗和政论，声援被压迫人民的斗争。他的主要作品有诗集《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》、《吉檀迦利》，长篇小说《沉船》、《戈拉》，《家庭与世界》，剧本《红夹竹桃》、《邮局》、《摩克多塔拉》等。他的丰富多彩的文学创作影响了整整一代印度作家的创作，其中有着名的诗人代温德尔纳特·塞纳、阿格希耶古马尔·伯达尔、德维金德尔拉勒·拉伊等。这时期着名的小说家萨拉特·金德尔·查特吉（1876～1938）写了30多部中、长篇小说，主要有《斯里甘特》、《道德败坏的人》、《乡村社会》、《火焚的家庭》等。
他以细腻的笔触，描绘了孟加拉城乡的生活，塑造了中、小资产者的形象，特别是受封建礼教压迫的妇女形象。小说《秘密组织──道路社》描写一群男女青年反抗殖民统治的革命活动。他选择的主题和采用的现实主义创作方法曾经遭到攻击和非难，却受到人民群众的欢迎。诗人迦吉·纳兹鲁尔·伊斯拉姆（1899～1976），以反帝反封建的《叛逆者》一诗而闻名，被称为“叛逆诗人”。
他的诗集《燃烧的弦琴》、《毒笛》和《火》等表达同样的思想，至今仍受到重视。20至30年代，有一批作家否定旧的文学传统（包括泰戈尔在内），企图另辟途径，不久后即分化为现实主义和现代主义两派。1932年进步文学杂志《评论》问世，并随着马克思主义文艺思想的传播，出现了一批进步作家。作家维普迪·普尚·班纳吉（1894～1950）继承并发展了泰戈尔、萨拉特的现实主义的传统，主要描写农村生活，着名的有《道路之歌》、《山林人》等。达拉辛格尔·班纳吉（1898～1971）主要描写地方生活，着名的小说有《大地之神》、《五个村庄》、《诗人》等。伯勒孟德尔·米特拉（1904～）在诗歌创作中表现出现代派的特征，他的小说创作却运用现实主义手法，主要描写中下层人民的生活。短篇小说《恒河口》、《在烟雾中》等是他的脍炙人口的作品。
沙尔贾南德·穆克吉的小说主要描写煤矿工人生活，富有地方色彩。着名的有长篇小说《煤矿》、短篇小说集《乌德西》等。马尼格·本多巴拉雅耶（1910～1956）是左翼作家的领袖人物，早期的小说《帕德玛河上的船夫》反映了船夫的艰苦生活，其他着名作品有《木偶舞》和《母亲》等。高帕尔·哈尔达尔的长篇小说《一天》、《第二天》、《又一天》是描写印度革命者争取独立斗争生活的三部曲。着名进步诗人有苏冈德·帕达加里耶（1929～1947），他的诗集《不眠》、《苦与甜》和《断片》号召劳动者团结起来，反对资本主义和殖民主义。
现代派作家中最为着名的是布特代沃· 巴苏（1908～），他的主要作品有《囚徒之》、《当荷花开放的那一天》、《苦行者与河》等。
此外还有吉沃纳南德·达斯、阿金德耶·塞纳古伯德等，他们的诗大多描写现代病态的生活和孤独、压抑，使用象征主义和意识流等表现手法。知名的作家有默努杰·巴苏、阿希姆·拉耶、纳勒希·古赫、阿夏布尔纳·德维等。
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