㈠ 拜佛只要拜一个吗
不是，但是要拜以下三个：
1、观音菩萨。
俗话说：“家家观世音，户户弥陀佛”。观音菩萨的名号家喻户晓，这是有一定道理的，去寺庙拜佛时，这尊菩萨一定要去拜。因为观音菩萨在佛教中代表了慈悲，是救苦救难慈悲的化身。
我们不仅要拜观音菩萨，灶咐孝还有学习观音菩萨的慈悲之心才行，在佛教中，每一尊菩萨都代表了不同的象征，所以我们在拜菩萨时，还要知道这尊菩萨代表了什么。
2、文殊菩萨。
文殊菩萨在佛教中是智慧的化身，也是佛教四大菩萨之一。因为文殊菩萨与般若经典关系甚深，所以又称大智文殊师利菩萨。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍，世称华严三圣。
学佛不仅要学习观音隐稿菩萨的慈悲，还要学习文殊菩萨的智慧，所以我们去寺庙拜佛，一定要拜这尊菩萨，并且要向文殊菩萨学习。因为只有般若智慧才简饥能帮助我们解脱。
3、普贤菩萨。
普贤菩萨梵音汉译为三曼多跋陀罗，意思是具足无量大行、弘深誓愿，示现于一切诸佛刹土。菩萨菩萨在佛教中代表了愿行，愿行也是学佛过程中不可缺少的。
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拜佛含有四层意义：
1、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。
2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得诚实、温和、谦冲。
4、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；最后达到第三个层次，既没有指挥，也没有体验，但是清清楚楚知道人在拜，不介意这个人是谁？反正“他”在拜。
㈡ 拜菩萨是否要心里想着菩萨说的三句话
拜菩萨的时候，一定要口中默念三句话。
观音菩萨是大慈大悲的化身，历来受到人们的喜爱，民间一直都有拜观音菩萨的风俗和习惯，并不是只有信佛的人才拜观音菩萨，在民间有很多不信佛的人，也喜欢去拜观音菩萨。
很多人拜菩萨只想到要求观音菩萨，没有想到要多去布施积福，带着这样的功利的心去拜菩萨，是错误的行为。拜菩萨的时候，一定要口中默念三句话。
第一、保持一颗慈悲和善良的心。
我们在佛前的发心非常重要，你去寺庙拜见观音菩萨的时候，必须在菩萨面前生起慈悲心。如果你只是为了求菩萨，一点慈悲和感恩的念头都没有，你就算烧再多的香去求菩萨也没有用。
佛家常说：“口念观音心不善，喊破喉也枉然。”用什么样的心态去拜菩萨，就会得到什么样的结果。那些以善心拜菩萨的人，自然会得到好的结果。
第二，要学会感恩菩萨。
就像上面提到的，很多人拜佛时只想得到，却不想着付出，却不世间的因果，没有付出哪有收获的道理。在佛家看来，拜菩萨时你求的越多，损失就越大。你只有付出的越多，你得到的回报才能越多。
我们去拜菩萨的时候，一定要懂得感恩。俗话说：“己所不欲，勿施于人。”你希望别人怎样对待我们，我们就要怎样对待别人。如果你要想菩萨加持，就要先去感恩菩萨。
生活中你对别人好，别人才能对你好，观音菩萨对我们有恩，我们要记住菩萨的恩德，并以报恩之心拜菩萨，这样对自己才有益处。
第三，保持一颗平常的心态。
我们去庙里拜观音的时候，一定要保持平常的心态。要抱着得之我幸，失之我命的态度拜佛才行。不要太执着，要学会尽人事，听天陆激型命。
世间之事没有绝对的，也没有一定的，一定要懂得随缘，拜了菩萨，有好运要懂得感恩，没有好运也不要怪罪他人，更不要抱怨，而是要从自己身上去找原因，看看是不是自己哪里做得不好，只有抱着这样的心态去拜菩萨，对自己才有好处。
很多人对佛教其实并不是很铅谈了解，推荐一本佛教入门书，可以看一看，了解一早猜下佛教的基础知识，只有对佛教深入了解后，并通过不断地按照佛的教导去修行自己，学佛才能真正受益。
㈢ 弥勒佛和观世音菩萨拜哪个好啊
一、拜弥勒菩萨求的是包容、欢喜
首先解释下为什么叫弥勒菩萨?佛有三世佛，即过去佛（以燃灯古佛为代表），现在佛（以释迦牟尼佛为代表），未来佛（以弥勒佛为代表）。
现在是释迦牟尼佛的教法时代，所以称弥勒菩萨，待未来世弥勒佛出世时作佛时，弥勒菩萨才称为弥勒佛。其实都属于同一人，只是时间不一样称呼也不一样。
弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象，布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是：第一要有肚量，要能包容;第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。
所以弥勒菩萨代表的是：生平等心，呈喜悦相。清净平等的心去对待一切众生，满面笑容接待一切大众。
二、拜观音菩萨求的是大慈、大悲
观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱者灶芦烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。
拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利首带益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。
三、拜地藏菩萨求的是恭敬、孝顺
地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。
无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生。
四、拜文殊菩萨求的是智慧、善巧
文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。
佛门常说：“慈悲为本，方便为门”，但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾!其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。
如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。
因此，拜文殊菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。
五、拜普贤菩萨求的是应用、实践
普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。
我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智辩衫慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。
孝敬、慈悲、智慧、实践。其实就是人生的四大科目。
苦从哪里来的?从迷来的。乐从哪里来的?从悟来的。觉悟就乐了，就是人生的真相。
深入的了解佛的思想，你会发现其实人生需要学习的东西还有很多。盲目只会带来错误。
㈣ 观音菩萨二月十九的拜法
农历2月19，作为观世音的出生日，人们当然特别隆重，《金陵岁时记》中记载：“善没悔茄男信女于此三月茹素，曰观音斋。”意思就是在这一天，善男信女们都会吃素，人们把这种习俗称为“观音素”。另外，有些婚后迟迟不前此孕的女子，也会在这一天前往观音殿烧香，并顶礼膜拜，以表达对观音菩萨的敬仰之心，并祈求观音菩萨送给她一个健康漂亮的孩子。因为人们普遍认为，观音菩萨不仅能救苦救难，还能保佑大家子孙昌盛，所以人们还把观音菩萨称为送子观音。
1拜——拜观音菩萨。这一天，我们附近的庙宇都会举行诵经礼佛的活动，人们带上准备好的香烛，纷纷来到庙宇，点燃香烛，在观音菩萨前面，虔诚地拜上九拜，默默祈祷，保佑家人平安顺遂，久婚不孕的女子，会祈求菩萨送她一个大胖小子，完毕后把香烛放入天枯察库，仪式就算结束了。
㈤ 怎么拜观音才是正确的
一、家中拜菩萨的地位。
一般来说，观音佛像有佛龛，要冲出来，也就是说要对准大门。如果由于家里的条件无法做到这一点橡枝，佛像也应该放在冲向大门的方向，但进门时不要被人看到，要与大门保持一定的距离。
二、向观音菩萨致敬。
供奉观音的食物只能是素菜，只适合和花、果、香、酥油、绿茶一起供奉。
三、如何拜观音菩萨。
总之就是要恭敬，身心清净。
中尺如帆国的观世音菩萨信仰：
观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。相传其生日是农历二月十九，成道日是农历六月十九，涅槃日是农历九月十陵雹九，说法道场是普陀山。观音信仰在中国影响深远，造成民间有种种关于观世音菩萨的传说，如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的三公主妙善公主的说法。
这种女观音传说，最早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后，宋末元初的管道升着《观世音菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本，还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。