❶ 95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗
1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子，在身体上涂满水墨，蠕动在画布上，用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式，在国外走红。
虽然我不太懂书法，但记得冯骥才有一篇小说，写的就是这码子事。好好的不用毛笔写字，出各种幺蛾子，最后被众人耻笑，有点滥竽充数的讽刺意味。
故事叫《黄金指》，说一位将军喜欢书画，一位岭南画家黄金指，用手指头画画。
某次将军问他，听说有奇人会画画，也是不用笔的。
黄金指于是说，有一位画寿桃的，用屁股画。
将军只当笑话，但不久，有人见黄金指混得风声水起的，就来踢馆了。
一位是一笔画出几米长的线，中间不间断，另一位是用舌头画画的（这都什么跟什么，好好画画不行吗？）
黄金指害怕了，就作弊，在画长线的先生下方垫石子，在舌头作画的墨水中加胡椒粉。
但人家毕竟是高手，都轻轻巧巧避过去了，黄金指还没等和人家赛一程，就灰溜溜落荒而逃了。
无论书法还是书画，需要的是正确的传承，不需要为了流量、为了成为网红，而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代，都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重，而不要玷污了这些传统艺术。大家觉得是艺术吗？
古今中外，向来不缺这种人，不得不说是人类的一种悲哀，艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。
❷ 有哪些很有用的毛笔书法教学视频
钱云培毛笔书法视频教程30集
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若资源有问题欢迎追问~
❸ 央视美女主持人李红书法，俊逸娟秀，气韵流畅，太漂亮了
说起央视美女主持人李红来，大家可以说是熟悉的再不能熟悉了。我记得在前几年，经常看央视节目《海峡两岸》，对于这档节目的两位美女主持人李红和桑晨的主持，印象都非常的深刻。李红可以说是一位主持功力非常深厚的一位美女主持人。在聊李红书法之前，大家先了解一下李红的情况。
1978年出生于吉林省吉林市的李红，毕业于吉林大学。大学毕业后，先在吉林市电视台担任主持人，主持晚间新闻，后来进入吉林省电视台担任主持人，也是主持新闻节目，再后来进入中央电视台，主持《海峡两岸》栏目。
李红长相漂亮，落落大方，气质优雅高贵。李红的书法，一气呵成，俊逸娟秀，秀丽舒朗，气韵流畅，赏心悦目，让人看了感觉非常的舒服。
不知大家看了李红的书法有什么感觉，欢迎大家留言讨论。
❹ AVI格式的美女视频下载地址.
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❻ 为什么有些美女发布的视频关注度就很高呢
其实你问题中就有答案了，因为她们是美女啊，美女自然会有关注度，只是以前没有这么多的APP可以供她们晒自己的美颜，而现在网络发展这么快，她们只需要拍个笑的视频，就会有许多人点赞关注，原因就是因为她美。
这社会不管男人，还是女人都喜欢看美的事物，男人喜欢看美女，这是天生的，而女性也同样喜欢看美女，因为女性看美女的化妆手法，口红色号，穿衣打扮，甚至发型形态，当男人与女人都在关注漂亮女生的时候，那么真正长的好看的女生，又愿意在网上晒自己生活的女生，自然随便发一个视频，关注度就很高了。
❼ 有没有人知道女体书法
我早年记得有一个电视纪录片节目介绍过女书，应当是湖南湘西那边的。或者是以下的事件
半年多前，成都某美术学院的41位男女学生裸体的行为艺术事件，在社会中造成的震荡刚刚消停，最近，还是这所学院的学生，又来了一场“女体书法”，虽然，这一次没有说是行为艺术，女体也不是女裸体，而是用白布裹住女体，由二男学生抱住这位女生，用女生的头发沾盆里的墨水，然后在宣纸上“书写”。这实际上是以女生作为毛笔，将女生的头作为笔头。如果就工具材料而言，中国古代就已有用自己的头发或胡须写字、画画的，而此前我们也已经见到了在女人体上写字的行为，所以，这种行为没有创新的意义可言。所不同的是，古代文人用头发或胡须写字、画画是一种自我的作为，不需要借助外力，更不需要利用女色的概念为书法增添吸引力。当然，现在我们所面对的“女体书法”，并没有在书法的概念中显现出书法的内容或形式，而是以这一行为表达其与书法艺术不同的用意，这正好像我们以前所看到的在女人体上写字一样，其根本也不是书法的意义，而是行为的实质。
因此，《女体书法：美院的美女被绑成毛笔写书法》，《女体书法——能气死王羲之》，《绝对搞怪：成都一美院用女体写书法！》等等为标题的新闻及其系列图片在网上传播开来，又是轰动一时，突出的三个主题词是：美院、美女、书法。这一事件也成了网上“世界奇闻趣事”和“玩闹电子杂志”的内容，可以想象其属性。对于这一事件，其组织者和执行人没有任何的文字说明其意义。这是非常刻意的。因为，如果像以往的那些行为的阐释，这一行为仍然可以做大块的文章。这次像无字碑一样让人们自己去想象其中的内容，可是，在网上几乎是一片骂声，人们的议论主要是针对这一行为与书法的关系。“女体书法”这一新名词，是否和流行的“现代书法”一样，说明了传统的中国书法出现了新的品种，还是说明中国书法的发展出现了新的变异，都是值得思考的。
不管是将女体作为毛笔，还是作为宣纸，在当下的社会氛围中，都暗合了俗文化的潮流，与“女体盛”之类有着相似的构思立意。这种打着书法旗号的行为，借助于传统书法在中国文化中的地位，以“古为今用”的方式，为书法艺术的当代发展提出了新的问题。如果此种“现代书法”作为现代艺术的一种表现方式，或许还可以获得生存的空间，然而，当各种“现代书法”进入到一个书法的大的概念之中，特别是融合到以传统书法形态的展览之中，那么，所呈现出的问题就相当复杂而让人费解了。现实中，人们往往回避这一客观的存在，以提倡多样性或鼓励探索为其解脱，睁一只眼闭一只眼，使得书法的审美、品评等一系列学理上的问题难得其解。如此，严重影响到当代书法艺术发展的面貌，最终则会导致书法艺术在没有界限的阻隔下，失去书法艺术的独特性的文化内涵。