1. 日本的花魁和中国的花魁有啥区别
中国古代花魁和日本花魁的主要区别如下：
1、选拔途径不同
中国古代的花魁主要是指一个地方所有的青楼的头牌中，公认最红的那一个，就叫做花魁。是靠人气定的。
而日本的花魁并不是依照游女的等级一步步往上爬，而是游女屋的老鸨从被卖到游廓中的没落贵族的女儿或是民间的女孩中挑选出花魁的人选，再开始按照花魁的方法来培养她们，她们长大以后就会成为花魁。
2、培养成本不同
中国古代的花魁不会从小培养，花费成本有限。
而日本的花魁需从小加以精英训练，包括：文学、书道、茶道、棋艺、三味线等等训练。成长过程中也极端地限制饮食种种，确保能长成一流的美女，当然还有其他种种训练。所以，养成一位花魁要花上极高的成本。
3、出行仪式不同
中国古代的花魁没有特殊的出行仪式。
而日本的花魁往扬屋的路程称为“花魁道中”，“花魁道中”已经成为了高级妓女花魁的出行仪式。
在队伍最前方的是拿着印有专属于该位花魁定纹（类似家纹）灯笼的男人，接着是两位“秃”（指游廓中10岁前后帮花魁打杂的小女孩），手上拿着花魁的用品。
再来才是穿着厚重，脚踏高五到六寸木屐的花魁，其后还跟着数位“新造”（年纪较“秃”为长，但还未能接客的女孩），以及保镖等人。
由于花魁身穿约20公斤的衣裳，脚踏奇高且重的木屐，所以有“花魁走路比牛车慢”的谚语。走路的方法又分为“内八文字”与“外八文字”，吉原的花魁主要以外八文字为主，不过不管那一种传说都要花上两三年的时间练习。
4、身份地位不同
中国古代花魁本质上还是娼妓，是属于社会底层，被主流社会看不起。
而日本的花魁地位稍高，有挑选客人的权力。一般的游女，每天都是坐在窗户旁边或是走廊上，等着客人来挑选，而花魁就不用这样。
想要见到花魁，那可是很不容易的，首先客人要先在游女屋里一掷千金的买各种东西，老鸨会根据客人的财力，挑选对应的花魁出来与客人见面。
这一次的见面，就真的只是见一面，连话都不能说。如果客人看上了花魁，第二天就再来，然后再一掷千金的买上一堆东西，之后花魁就会出来和客人见面聊天。要是花魁对客人满意的话，第三天，客人就可以直接去花魁的房间了。
客人一旦成为了花魁的入幕之宾，就不能再选择其他的游女了，如果喜新厌旧的话，还要掏一大笔的脱身费。而花魁就可以同时有很多的客人。
在宴席场合中，花魁会坐在上座，而客人坐在下座。在日本，较高社经地位的人才会坐上座。然而，这个规则只适用于吉原游廓中。
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日本第一花柳街吉原
1590年（天正十八年）德川家康奉丰臣秀吉之命到关东平原的江户地区建立领地，当时的江户只是一个小渔村，满目荒凉，德川家康看中这里广阔的平原和丰富的水运资源将有利于今后的城市发展。
他通令全国各地诸侯参与江户建设，集中进行了数次大规模的工事，拓荒填海，疏通水道，并以全国中央城市的宏伟构想展开市区规划和建设。
被大量征召到江户的年轻武士几乎都是单身，此外，随着新兴都市江户城市建设的急速发展，来自全国的商人等各界人士纷纷聚集，使得男性人口骤增。
当年江户最盛期人口达百万之众，其中青壮年男性约二十五万，武士与平民各占半数，但中青年女性仅有八万余人，性别比超过三比一，男女比例严重失衡，由此导致娼妓泛滥，色情业应运而生。
为了整肃风纪，幕府终于批准设立集中娼妓区，江户唯一获得政府许可的娼妓区——吉原——开发于1617年（元和三年），翌年开始营业。1638年（宽永十五年），设置了着名的吉原大门，四周隔离并派专人看管，封闭式的游廓正式形成。
早期吉原的顾客主要是有权势的贵族和上层武士，营业时间限定于白天。江户吉原与京都和大阪的“游廓”遥相呼应，共同形成日本三大“花街”，成为万众瞩目的寻欢作乐之地。
参考资料：网络-花魁
2. 北京“天上人间”夜总会覆灭记：“花魁”梁海玲之死，结果怎样
或许很多人都曾听过“天上人间”的鼎鼎大名，在当年这被人们称为最牛夜总会，坐落于东三环长城饭店的一角，被称为纸醉金迷之所。
以十年前的消费水平，每去一次少则数万元，多则几十万，这个大名鼎鼎的销金窟，随着花魁梁海玲之死，几乎一夜之间被覆灭。
销金窟
记得新中国刚刚成立的时候，毛爷爷偶遇了一个十几岁的少女痛哭流涕，说自己被逼良为娼，被老鸨打的伤痕累累，毛爷爷在原地伫立良久，许久之后，毛爷爷说了这样一句话，“我们新中国绝对不允许逼良为娼的事情发生”。
而多年之后，天上人间的覆灭，就是对毛爷爷遗志的最好继承，任你家财万贯，任你背景如山，只要你存在不法交易，损害百姓的利益，那就只能覆灭。