A. 柬埔寨民间舞蹈有哪些动作要求
在动作要求上，要求舞者的动作和神情自然轻松，如孔雀舞、椰壳舞这类娱乐性较强的民间舞蹈，强调演员身体的灵活性。除了一些自然手型外，其他民间舞蹈的手型基本以大拇指食指相捏，另外三指向后翘起的冠型手型或是大拇指张开四指并拢的手型为主，脚下基本以踏步、马步、单膝跪地等步伐为主，身体随脚下步伐的变化自然摆动，如捕鱼舞中，女子通过一只手前伸，一只手保持在胯旁，保持上身造型赤脚向前移动，表示行走、领路、带路，然后双手握拳放于跨前，表示生气、不理睬，而男子通过一只手扶额擦汗来表示着急和不知所措，通过两者在舞台上不同位置的变换和眼神的变化来推动故事情节的发展。随着女子接过男子手中的捕鱼工具，然后坐在网筛上，男子用滑稽的动作逗女子开心，温柔地向女子道歉，经过这番努力，再次吸引女子的注意，最后掏出一朵玫瑰花送给女子，这时两个人拾起捕鱼道具将脸部遮住左右摇晃，表示甜蜜，随后一群男子出现，将两人围住，并发出叫声表示起哄，在团体的压力下，他们独立向相反的方向离开，女子将食指放在嘴巴，提示一个秘密的承诺——再见面。从不理睬到接受，女子的表情和眼神发生了变化，通过自然的生活化动作，将此舞表现得灵动有趣、耐人寻味。又如在南旺舞中，动作变化也不复杂。南旺舞是流传最广、最受人们喜爱的一种舞蹈，是柬埔寨现代民间最流行的舞蹈，虽在泰国和老挝等地也有南旺舞，但据说这是柬埔寨的传统舞蹈，传入泰国和老挝改编后又传回了柬埔寨，并且在柬埔寨非常流行。人们常在新年、婚礼等喜庆日子跳起南旺舞，舞蹈充分表现了柬埔寨年轻男女欢快愉悦的心情和朝气蓬勃的状态。主要运用手指、手腕和手臂来表现不同的动作语汇，舞蹈相对简单，步伐变化单一，但动作柔美优雅，如在每一次邀请舞伴时都需要双手合十来表示礼貌性的应答。在舞蹈表演过程中，基本的手势有“拈花指”手型和四指并拢大拇指回扣的手型，在跳南旺舞时，基本的拈花手势是拇指和食指相连与手掌成直角，其他三指向后弯，表现的是“摘花”、“快来”或“鸟的飞翔”。表演南旺舞时，男子在女子的后面或者左右侧，因此在舞蹈表演时女子出现拈花手型是希望男子跟随自己的脚步向前行走，而出现四指并拢，大拇指放在手心的手型时，表现的是祈祷和沉思。
B. 我想去越南-柬埔寨-老挝，哪位旅游达人或驴友弟兄给点攻略或建议啊。行程，景点，花费。。。
行程 交通 游览景点 住宿
D1
昆明/河内 由昆明乘坐越南航空公司航班到河内后办理入境手续后入住酒店。
参考航班：VN909 2115-2145 河内
D2
河内/西贡 早餐后乘机飞西贡，然后坐车前往南方海滩特区——有越南芭堤雅之称的“头顿”。用完晚餐后可自费享受越式按摩，消除一天的疲劳。
参考航班：VN213 0900-1100 头顿
D3
头顿/西贡 早餐后参观通灵舍己救人之鲸鱼庙，并参观华人的天后五帮庙，随后到海滩上戏水、游泳，与大海亲密接触。午餐后乘车离开头顿回到西贡市区，参观市政厅、战争罪恶博物馆、西贡邮电局、红楼圣母教堂等。 西贡
D4
西贡/美拖 早餐后前往西贡南方70公里属于湄公河流域的美拖，乘船游湄公河流域之水上人家，椰子教遗址，午餐于泰山岛上享用湄公河特产“由泡象鱼”，餐后搭乘独木舟享受南洋水上森林之旅及品尝当地南洋水果，参观永长寺，往越南最大的工艺品中心参观。晚餐于西贡河游艇，观看西贡河并夜游西贡河。 西贡
D5
西贡/金边 早餐后，前往机场飞往柬埔寨首都——金边，抵达后由金边导游迎接各位贵宾，享用午餐后，游览金碧辉煌的【王宫】建于1866年，现在依然是国王的宅邸（只参观开放部分—金银阁寺）在王宫内我们还可以看到近百年来皇家收藏的珍贵物品，祖母绿玉佛、镶满钻石的金、银、铜、佛等，接着市区观光并游览外观宏伟并满载血泪与骄傲的金边市标志建筑【独立纪念碑】，是为了纪念公元1953年柬埔寨脱离法属殖民，成立王国而建立，该塔建筑极具柬埔寨族文化及历史特色，晚餐后入住酒店。
参考航班： 金边
D6
金边/吴哥 早餐后, 乘车前往世界七大奇迹之吴哥窟！(车程约5.5小时)。 午餐后前往吴哥前往东南亚最大的淡水湖——【马来湖】，在这游程中，您可看到水上人家捕鱼、种菜、养猪、鳄鱼等日常生活作息，别具风味。然后参观当地很有特色【中央市场】。 吴哥
D7
吴哥 早餐后前往【大吴哥城】。在进入都城前，远远便会看到高达七公尺的大石城门上头，四面都刻着吴哥王朝全盛时期国王加亚巴尔曼七世的面容，唯与印度教不同的是此乃象征眼观四面耳听八方的四面佛菩萨，接着进入城中参观由54座大大小小宝塔构成一座大宝塔的【巴戎庙】，其中最特殊的设计，是每一座塔的四面都刻有三公尺高的加亚巴尔曼七世的微笑面容，两百多个微笑浮现在葱绿的森林中，多变的光线或正或侧，时强时弱地探照，树草中的虫鸟此起彼落的交织轮唱，好似一个设计新颖的声光舞台秀，轩昂的眉宇、中稳的鼻梁、热情的厚唇、慈善的气质，国王的微笑反而胜过建筑本身的宏伟，而成为旅客最深的印象，无怪会被其后代子孙尊称为“高棉的微笑”。趁着凉爽的晨风，专车前往参观加亚巴尔曼七世所遗留下来的建筑群【巴本宫】接着参观【斗象台】此乃古时皇帝挑选座骑的地方、及【12生肖塔】此乃古时走钢索卖艺表演的地方。前往参观吴哥城里的【吴哥古皇宫】，此处为加亚拔罗曼七世之祭祀地点，接着参观【古代法院】之雕刻，内有古时判官及麻疯王雕刻建筑。随后前往参观名列世界七大奇景－【小吴哥ANGKOR WAT】，小吴哥窟总建筑群占地24公里长，宽8公里，是高棉吴哥王朝全盛时期所遗留下来的不朽宗教建筑；全城雕刻之精美有“雕刻出来的王城”美誉。此为高棉有史以来最宏伟的都城，也是200多座古迹中唯一正门向西的神庙。吴哥窟，不只是座荣耀神祇的庙宇，也是人间对天堂的极致想象与体现。随后前往【巴肯山】观赏落日美景，美不胜收！晚餐精心为您安排柬埔寨民族舞蹈之DINNER SHOW，并可借由舞蹈了解古老神话中之精髓。晚上自费品尝风味餐并观赏高棉民族舞蹈表演。 吴哥
D8
吴哥/琅勃拉邦
早餐后前往位于大吴哥东北面21公里，【班蒂斯蕾古刹】(又名女皇宫)，建于十世纪，公元967年时值加亚华罗曼五世王朝，此地为尊奉婆罗门教三大主神之一的—【湿婆神】。由于建造此座古刹的石头为美丽的粉红色，此庙壁画的雕工是所有吴哥古迹中最精致细美的，其中最令人赞赏的是创作者竟能将坚硬的石块，如雕刻木头般琢磨出层次分明线条柔纤的精细作品，不论门楣或石壁或窗棂，都刻镂的一丝不茍，巧夺天工，妙不可言，是吴哥所有寺庙中石雕作品最上乘，也是柬埔寨艺术的颠峰之作，故又有“吴哥艺术之钻”之美誉。回程途中接着参观【变身塔】，此乃火化已逝国王之地。随后参观【涅盘宫】，建于8世纪，供奉婆罗门教，最神奇的莫过于此地的圣水，具说它有治病的疗效，信不信由您啰！续往大吴哥王放置打仗所用宝剑的【宝剑塔】，彷佛可以感受到当时剑拔弩张的气氛。随后前往【达松将军庙】，此庙由微笑国王加雅巴尔曼七世为纪念当初吴哥王朝全盛时期东征西讨，骁勇善战之达松将军所建。续前往【东梅蓬寺】参观，此处为历代国王祭祀祖先之祭坛。午餐后乘飞机前往老挝琅勃拉邦参观着名的王宫博物馆，参观普西寺后入住酒店。
参考航班：VN868 1445-1535 琅勃拉邦
D9
琅勃拉邦 早起在晨雾中观 ?僧侣化斋”特色民俗?，千年传统不曾改变，您也可以参与其中。参观?普西寺?普西山顶上的综西塔，塔身呈四角形，塔顶有如含苞待放的莲花。午餐后乘车前往?关溪瀑布? 瀑布高约200米，呈正三角形，从山上直泻而下，从山上直泻而下，相当壮观相当壮观。晚餐后自由活动回酒店休息。。 琅勃拉邦
D10
琅勃拉邦/河内/昆明 早餐后，乘班机前往河内，转机返回昆明，结束神秘的柬越之行！
参考航班：琅勃拉邦/河内 VN868 1445-1535
河内/昆明 VN908 1750-2015
包含内容：1、昆明/河内/西贡//金边/琅勃拉邦/河内/昆明往返机票团体经济舱
2、签证费用；
3、境外越南，老挝三星级，金边三星级，吴哥四星级标准酒店标准间；
4、旅游巴士及专业司机；
5、酒店内西式早餐，中式午晚餐，9早16正，用餐时间在飞机或船上以机船餐为准，不再另补；
6、行程中所列景点首道门票，部分景点如因天气或其他安全原因而取消，不退门票费。
未包含内容：1、护照费用；
2、因航班变更（如提前一天）所产生的国内段地面交通、食宿等费用；
3、小费：按国际惯例给予司机、导游小费人民币30元/人/天；
4、个人旅游意外险（建议购买，RMB30元/人，保30万）及责任险15元/人；
5、航空公司运价调整、燃油税价格临时浮动等费用。
成团标准人数为10人以上，如团队人数未达成团标准，我公司有权取消或更改行程时间
特别提示：
01)有效期半年或以上之有效护照正本、3张大一寸近期彩照，并请于7个工作日之前将签证资料送到我处办理签证手续。
02)如因客人自身原因导致拒签；客人要承担由此产生的业务损失费，包括机票费用、地接费用等，我社会退还团费中未产生的费用。
03)除中国护照外，凡持外籍护照的客人必须自备签证和具备2次以上进出中国境的有效签证。港澳台同胞出团时需备有回乡证和台胞证。
温馨提示：
01)柬埔寨、越南等国家，我司安排的酒店极大多数都有游泳池，想游泳或日光浴的话，别忘记带上泳衣！但游泳时记得注意全安！行程中有安排前往头顿海滩游玩，所有水上活动均存在一定的危险性，请客人自行评估自身的健康状况、或于出团前咨询医生意见是否适合参与。当参加水上活动时，也需要注意当时的天气变化及遵守一切安全指示，确保在最安全及最适当的情况下享受水上活动带来的乐趣。
02)旅游地区，小偷屡见不鲜，贵重物品务必随身小心保管，切勿存放在旅游车及酒店房间内。建议护照及机票统一交由酒店前台帮忙保管。
03)旅游期间如发任何意外，可会引致庞大的医疗费用、财物损失及其他开支。我司建议要求客人购买旅游意外伤害及财物等综合保险！有关各项保险及赔偿均按照保险公司所列明之赔偿细则。
C. 柬埔寨小孩的捕鱼技巧，我想说这鱼是不是有点
东埔寨捕鱼竭泽而渔法
之所以不好逮鱼，因为鱼在水了，在柬埔寨，很多人的思路很简单，修个坝，把水刮干，水没了，鱼，卒。
第二式：请君入瓮法
修坝排水太累，在水边挖个大坑，埋两个管子，鳝鱼、泥鳅就顺着管子进了坑里，第二天早晨去捡，鱼，卒。
第三式：关门捉鱼法
扎个大筐，拿筐下水，先把鱼扣在筐里，再下手摸之，鱼，卒。
第四式：二人抬网法
一种原始的需要二人合作的逮鱼方法，视网眼大小决定逮到鱼的大小，一旦鱼被兜住，卒。
D. 柬埔寨民间舞蹈有哪些代表
柬埔寨江河纵横，湖泊密布，有一个非常着名的湖泊叫洞里萨湖，许多吉蔑人生活在这一水域。柬埔寨的吉蔑人天资聪颖，流传了许多以大自然为主题的舞蹈内容。吉蔑人大多数是农民和渔民，他们希望上天能够保护他们的水和土地，所以他们的舞蹈中创造了许多生活中所接触的劳作动作，如柬埔寨的民间舞作品《捕鱼舞》，描绘的是生活在洞里萨湖地区的渔民在捕鱼劳作时的生活场景。土壤和水是柬埔寨的天然资源，着名的洞里萨湖水产资源非常丰富，人们用捕鱼时的简单动作来表现这一场景，生动有趣，不仅反映了他们对自然所赐予的食物的感激之情，同时也体现了柬埔寨人民快乐、悠闲的生活状态。在舞蹈中，打鱼的方法、打鱼的过程等情景被形象地呈现出来，渔民捕鱼、捞鱼、点数的一系列动作也都表现得非常清晰，这一作品成功地将柬埔寨人民打鱼的生活形态搬上了舞台，很好地体现了吉蔑人与自然和谐相处的关系。
《捕鱼舞》目前通常在艺术活动和庆典中表演，主要由男女一起表演，人数至少在四对以上。女舞者下身穿“纱笼”，“纱笼”也叫围裙，是柬埔寨民间的传统便服，人们喜欢在家时穿，穿着十分方便，用一块长数尺的横幅布，两边缝合而成。形状如裙子，右肩至腰间披着一块纺布，腰间系着一块水布，水布是柬埔寨人民在日常生活中必不可少的装饰物，它既美观又具有实际运用价值，如围在腰间、头上或脖子上，在太阳出来时人们可以披在头上遮阳，头上顶东西时可作为垫子，夜里还可以御寒，多由棉布和丝绸织成。男舞者在表演时穿柬埔寨民间人民劳作时的服装，下身着裤装，头上围着一块白色或橘色水布，有时在左边系一个结垂于左肩，腰间同样系着一根白色腰带，同时系一个结在腰间垂于左膝盖外侧的位置。在表演这个舞蹈时男女都是赤脚，这是柬埔寨长期赤脚行走的传统习惯。
柬埔寨男女舞者在表演这个舞蹈时，道具有捕鱼的网兜，主要是在女子手上，男女舞者的腰后都系有一个装鱼的小竹篓，这些道具是整个舞蹈中必不可少的。《捕鱼舞》的主要动律是随着音乐节奏膝盖微微地颤动，女子的基本动作是单脚向前勾脚出腿时，网兜向上撩起，另一只腿下蹲，身体重心往下。《捕鱼舞》的主要内容有：（1）围鱼。男子表演围鱼时，两只手向旁打开，脚下固定马步姿态，左右跳跃，这是在男女不同排的圆弧队形上完成的，女子在里圈做捞鱼的基本姿态，男子在外圈散开，做围鱼姿态。（2）拿鱼放鱼。男子在女子右侧，脚下是踏步步伐，右手从身后由上至下伸手向女子网兜做拿鱼动作，随后将手摆到腰后的渔具中，形象生动地体现了渔民拿鱼、放鱼的动作。（3）赶鱼。男子的左脚不断重复向前上步与收回的动作，重心前后移动，膝盖微颤，两手斜下打开，前臂随着脚下的出收前后摆动，而女子保持基本的体态和基本动作，与男子面对面重复做将渔网上撩的动作，男女协调配合，向观众呈现了清晰的赶鱼场景。
《捕鱼舞》像柬埔寨所有民间舞蹈一样，体现了劳动人民简单愉悦的生活状态，动作简单，内容清晰易懂，动律富有韵味，让人想置身其中随着音乐一起摆动。
E. 请问穿潜水服在河底能捕鱼吗
只要水清，肯定是可以的。
湿式潜水服：先穿泳衣，再穿潜服、穿套鞋、潜水手套、佩戴装备，戴好面镜，下水前最后穿脚蹼。此类潜水服透水。适用于较为温暖的水域。
干式潜水服：适用于极寒水温。先传内衣、保暖衣物（秋衣等），再穿潜水服。
此类潜水服不透水，鞋、衣服、手套都是连在一起的一整件。收口就在脖子的地方。
要戴防寒的头套。然后也是面镜。佩带装备。下水前穿蛙鞋。
在河里潜水捕鱼最佳装备是渔箭、渔叉、网兜。渔箭其实是用皮筋做动力的，射不了多远，但鱼也不容易靠近，所以需要经过练习才能射得准。
补充：潜水服，潜水用品。用于防止潜水时体温散失过快，造成失温，同时也能保护潜水员免受礁石或有害动物植物的伤害。
F. 夏天为什么这么多人喜欢到海边玩
作为一个从小就在沿海城市的家乡长大的山东人，我觉得我对这个问题还是挺有发言权的，不仅仅是因为每每到了暑假我总是会和家里人或者小伙伴们一起去海边玩，另外就是我也有一些对于一到夏天海滩上就那么多人的自己的理解吧。
还有在海里感受那种海浪冲击的时候，一个不小心就会被浪盖过头去，然后呛到，那时候也是挺好玩的一种体验，我觉得去海里玩除了游泳再就是这个有趣了。至于那些游乐设施，别的地方也有，没啥好说的。以上就是我的想法和一些分享，希望能够对你有所帮助。
G. 柬埔寨民间舞蹈服装都是以何为主的
民间舞蹈的服装、道具简单朴素，道具虽以日常生活器具为主，但在舞蹈中运用巧妙，如捕鱼舞、椰壳舞、孔雀舞、木杵舞、敲竹板舞的道具等运用得很巧妙。捕鱼舞开始时，表演者穿着柬埔寨民间的服装，一群年轻的男女背着鱼藤篮子在一旁，男子手持捕鱼的道具，舞台上放着一个捕鱼的网筛，男子手持捕鱼道具不停地追随女子。整个舞蹈仅用了渔网、渔筛这样简易的道具就表演出了一个非常有趣的民间舞。还如椰壳舞，这个舞蹈通过双手持两个半个的椰壳碰撞来表演，整个舞蹈中椰壳既作为道具也作为伴奏的乐器。
柬埔寨的服饰受居住环境与气候的影响，形式比较简单，男子喜欢穿“纱笼”，一般在家里穿，正式场合不穿，颜色主要为黑色，女子下身所穿的裙子叫做“松不”，穿着的方式方法与男子基本相同，不同的是颜色较多。由于天气的原因，人们都喜欢穿得比较休闲舒适，许多民间舞蹈的服饰都是柬埔寨民间的普通服装样式。如南旺舞中简单的服饰也是人们通常在家聚会所穿的。在双人跳起南旺舞时，基本以手臂的前后左右摆动来带动身体向前行走，舞动幅度不大，这一动律与柬埔寨的服饰和气候有关。另外，手臂的舞姿变化多，头部随着身体自然倾斜，舞姿优美柔和，双人配合得非常协调，这与柬埔寨崇尚和谐的宗教信仰不无关系。