❶ 有些古装美女穿着衣服反而想见到他脱下来是什么样子，有些穿着暴露怎么反而没有这种效果
你可在晚上睡觉的时候再想一想，相信自己，你一定能找到的！加油，噢！我等你好消息！
❷ 古代美女复杂的穿衣流程是怎样的为何古代不让女人露出皮肤
古代女子复杂的穿衣流程，也是让当今很多的女孩子表示想想都感觉到非常的累。一般古代的女子穿的肚兜就跟我们现在穿的内衣是一样的，除了这件衣服还要再穿一些内衬以及外衣里里外外也是有很多层。大家可能觉得非常的疑惑，为何古代的女性不能够露出自己的皮肤？这是因为在古代女性的贞洁是非常重要的，一旦女性露出自己的皮肤，就会被人当做是青楼女子。而且也会被人戳脊梁骨进行辱骂，大部分的女子为了保全自己的名誉，就会把自己裹得紧紧的。
古代的女性地位是非常低的，一旦被发现露出了自己的皮肤，而且还被其他的男性看见了的话，那么也是一个非常大的罪过。在唐朝时期，因为有了武则天的存在，所以女性的穿衣也就更加的大胆了。
❸ 东施和西施都脱光衣服转过身去，你更喜欢谁
如果我张口就说东施比西施漂亮，你一定会骂我傻逼脑子出了问题，审美观严重损毁。固然，西施是公认的中国古代四大美人之一，其美色指数毫无疑问是非常高的。但是和东施认真地比起来，究竟谁更漂亮？你绕地球问一圈回来，恐怕并不会有绝对的唯一的答案。原因有三：
西施再美也不见得人见人爱，人人都希望把她娶回家做老婆。东施再丑也不见得所有人都讨厌恶心，虽然历史上并无她婚嫁的记载，但是当时恐怕还是有她的老公疼爱喜欢的。
其实，所谓的美，只不过是人们的一种主观体验，只是相对的，没有客观的、放之四海而皆准的标准。楚王好细腰，宫中多饿死。由此观之，当时女性恐怕原来还是以丰腴为美，只不过是为了讨得楚王的宠幸，逼着自己饿成细腰而已。
燕瘦环肥的成语谁都不陌生。汉成帝喜欢皇后赵飞燕的瘦，唐玄宗则喜欢贵妃杨玉环的肥。其实，美女体态不同，各有各好看地方，虽然，当代的女性大都喜欢瘦小苖条的身材，不知算不算是一种病态审美观。
美与不美，不是由人数多少来决定的。所有的选美节目，经常搞些专业评委来打分，甚至加上一些观众来投票，最终的结果，并不是决定美的标准，只不过是表达自己对美的喜好倾向而已。
美与真理一样，跟人多人少无关。
东施之丑，好像也仅只限于脸蛋儿。东施效颦的故事出自于《庄子》，可是庄子却并没有对东施做全面的介绍。比较是有必要的，但是不能用错了方法。要比就得全方位的比。拿东施的弱项去和西施的强项比较，当然会比输。东施仅仅是输在了脸蛋上。这不公平。
如果要比身材，脱光了衣服，让西施和东施都转过身去，也许东施线条更美，皮肤更白，岂不更让男人喜欢？如果要比口才，比性格，比学识，比品格，比干家务活，比床上功夫，也许西施根本就不是东施对手。
以今天的话来说，女人之美包括内在美和外在美。如果比内在美，东施未必会输于西施，只是我们缺少比较的材料罢了。如果要比外在美，除了庄子说东施那张脸不如西施之外，其他的外在美也未必不如西施。
荀子说：“凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。”俗语也讲，一俊遮百丑。于是，脸蛋漂亮的西施捡了个便宜。可叹千百年来，东施没有得到一个好名声，仅仅因为脸蛋儿生得不够漂亮，加上效了个颦，真是冤枉至极。
我们小时候学到东施效颦这个成语，就被灌输了不要盲目模仿别人的观念。其实所有的成功与伟大，何尝不是从模仿开始。而模仿则是人类最重要的学习方式。
爱美之心人皆有之。东施自知不美，效仿西施捧心皱眉，虽然方法错误，但是其精神可嘉。如果一个小人物，没有脸蛋儿身材，没有学识技能，却又不懂得见贤思齐，立志前行，人生岂不更加悲剧？
东施没有天生的好脸蛋儿，这并不是她的错。而爱美追求美，这更不是错。谁没有幼稚可笑的时候？害怕被人笑话，不敢去追求和创造，那才是真正的错。嘲笑东施的人，才是错的，才是真正可笑的。
中国首富马云曾说，你曾经对我爱理不理，今天我让你高攀不起。按世俗的逻辑，以马云的相貌，恐怕只有乖乖的做个社会底层分子。马云有今日之伟大成就，难道不是“身残志坚”，当年在内心时时模仿伟大人物的结果？
❹ 哪种让古代女子生不如死的刑罚，被现代女子玩成时尚了
在我国几千年的封建社会时期，有着根深蒂固的男尊女卑的思想，在所有人的思想意识中都是重男轻女的，而且当时男女的地位也极其不平衡，男人的地位高高在上，位于统治阶层，而女人的地位却非常的低下，可以看出是男人的附属品。就算是出身尊贵的皇家公主，在结婚之后也是要相夫教子的，遵守这三从四德，不管是在战争还是在治理国家方面，哪怕是在商业方面，男人都拥有着主导权，而女人却没有任何的自由和权利，因此也不能够把握自己的未来，对于自己的命运也只能无奈的妥协和忍受。古代女人最主要的作用就是传宗接代，过着相夫教子的生活，所以在这种情况下，女人哪怕犯错也不会犯很大的错，而且很多错误也都是家族势力进行惩罚的，所以有些刑罚不会要命，但是却会给女子带来极大的羞辱，给女子的心理造成很大的创伤，甚至觉得生不如死，一辈子都抬不起头。
随着时代的不断发展，人们的思想越来越鲜明和开放，如今我们已经进入了人人平等的文明社会，女性的权利和地位都得到了极大的解放，各种伤害女性的刑罚也都已经被废除掉，女性也得到了自己的权利和自由，可以捍卫自己的地位，也可以主导自己的命运。而这种刑罚，在时代的潮流下，如今已经演变成了一种时尚，如今很多美女为了追求漂亮，都会在身上进行纹身，古代这种让人受尽屈辱的刑罚，如今却演变成了一种时尚，极受人们的追捧，也让人不得不感叹。
❺ 三千妃嫔惨遭扒衣！“靖康之耻”到底有多耻辱
一说到“靖康之耻”，大家都会想到岳飞的《满江红》："靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！"，这是得是多少的屈辱与仇恨才能发出如此悲壮的声音。虽然历史上有多次游牧民族对农耕文明的侵入，但大多是进贡、赔钱、臣服，可是靖康之耻却超越对失败者正常的对待，让南宋皇帝、以及宫中宫女妃嫔的无尽羞辱，种种行为让人难以直视。
可以想象一下，金人对待南宋的俘虏有多么的凶残，靖康之耻有多么令人咬咬切齿。当然多行不义必自毙，靖康之耻百年之后，也就是1133年，金人在同样的地点，竟然又上演了比靖康之耻更悲惨的一幕，金人皇室男性任人宰割，皇族女性任人玷污，其惨状更令人心惊胆战，这可能就是正义对他们的惩罚，只是来得晚了点，但是没有缺席。
❻ 古代女犯人被行刑前，为什么要脱光上衣
其实这就是古代刑法的规定，不仅女犯人要脱光上衣，男犯人也一样要脱光的，原因就是让众人看清楚是她本人，免得有人冒充顶替。
❼ 古代妃子跟君王圆房，为何不能穿衣服进寝室
第一，为了检查妃子是否夹带兇器。
在很多朝代都有刺杀君王的事念册袭情发生，即便是皇上的妃子也不能轻易相信姿袜。妃子在送到君王的房间之前，要先由宫女为其沐浴。洗漱干净之后就用一个被子裹着送到皇上的床上。
光溜溜的自然就没有办法夹带兇器了，这是最简单也是最安全的一个做法。如果穿着衣服，难道兇器就夹在内层的衣服里。
这也是老祖宗留下来的规定，任何一个皇上都不能够破坏这个规矩。如果破坏了，那就是对祖先们的大不敬！
所以，别看皇上拥有三宫六院，很多妃子，但是连宠幸谁都不能够自己决定，也没有大家想象的那般自由和快乐。许多时候宠幸这些妃子也是皇上的一种任务，因为必须要留下子嗣，否则就是亏对列祖列宗。
❽ 古代妃子侍寝的时候都要脱光裹着被子，为什么不能穿着衣服
古代妃子侍寝的时候都要脱光，然后被人抬进皇上的寝宫，我觉得主要是hi为了皇帝的安全。毕竟在古代的时候，皇帝可是九五之尊，他的安全关乎到整个国家的生死存亡，所以万事都要以皇帝的安危为重。这样也就不难理解为什么古代侍寝的妃子都要用被子裹着带到皇帝的寝宫了。
这样说来的话在古装剧里的那些皇帝宠妃动不动就依偎皇帝的怀和禅里似乎是不可能的事情啊，连侍寝都要严密的检查一番，甚至还只能是脱光了裹在被子里送到皇帝的寝宫，平时那些妃子怎么可能有机会能够与皇帝近距离的接触呢？难道也要全身检查一番才能靠近皇帝吗？
这样还是有很多不方便的地方啊，但是什么都没有自己小命重要啊！
❾ 古代女子犯错行刑，为何还要脱衣
古人的思想与我们现代人还是存在着非常巨大的差距的，比如他们对待男女关系，对待忠孝品性，甚至是在对待犯人上面，都比我们要严苛的多，动不动就是各种酷刑。但是有一点令人非常不解的是，为什么有很多女犯人在行刑时，都要将她们的衣服脱掉呢？这样子实在是太令人羞耻了。可是这也正是这些施刑者想要达到的目的。
所以，身为女子，尤其是身处古代，保护自己最好的方式，还是跟对人，做对事，千万不要以身试法，不然最后真的是没命又没脸。
❿ 那个古罗马美女在审讯是，被人脱掉衣服，然后因美丽免刑的叫什么来着
古希腊人对美的崇拜和颇具人性的司法制度在着名的“弗里内审判”中得到了最浪漫的诠释。弗里内是公元前4世纪希腊的一位名妓，她因渎神被控死罪，面对最高法院的终审，雄辩家希佩里德斯当众扯下她的长袍作为辩护，她秀美的胴体使法官和民众折服，于是一致将她判为无罪。
有幅画
Phryne Before the Jury 1861
弗里内审判 格罗姆油画 1861年
那女人叫弗里内吧