❶ 惠安女的服饰特点是什么
惠安女服饰是极具特色的妇女服饰之一，它以黄斗笠、银腰带、蓝上衣、宽黑裤为主要特点，展示女人身材曲线美和阿娜多姿的神态 ,令人百看不厌，领略无穷的美感，成为许多人艺术创作的一个重要题材，成为当今的一道亮丽风景线。
在福建泉州惠安县惠东半岛的海边，有个特殊的族群，就是惠安女。她们以奇特的服饰，奇异的婚俗闻名海内外，有人说她们是少数民族，有人说她们是汉族。这一带的7个乡村总共只有几万人，虽然她们只是惠安县人口的一小部分，却引起了海内外许多学者的广泛的关注。她们的形象随着文学艺术家们的摄影镜头、诗歌和音乐走上了银幕，书刊、报纸和五线谱，一直从中国走向了世界。人们把她们的花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤，戏称为“封建头，节约衫，民主肚，浪费裤。
惠安女特殊服饰，可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型，不同的是，前者斗笠较大、厚、重，边沿稍有弯曲；后者斗笠较细、薄、轻、小。后者也蒙上头巾，但头巾上缀有红色小花蕾，中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠涂上黄漆，具有防日晒雨淋作用。花头巾为四方形，一般是白底上缀绿或蓝色小花，或是绿或蓝底上缀小白花，折成三角形包系头上，有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。
每天在崇武做导游的惠安女谢聪慧都这样打扮自己，尽管她不太清楚这种服饰是谁传承下来的，但是惠安的女人视其为美，她也就穿上这种约定俗成的服装了。这种服饰是哪个民族的呢？仔细观察，人们会发现惠安女服饰的色彩与样式和中国许多少数民族的服装，有很多相似的地方。例如：她们戴上斗笠，有点像黎族人和京族人。她们短小的上衣，特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女喜欢穿青色的上衣，黑色的裤子，从色彩上看，和云南水族的服装几乎是一样的。逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式，因为蝴蝶是古代百越族崇拜的图腾，那么惠安女和古代百越族有什么关系呢？人们众说纷纭。确实是有人这样说，这种根据主要是有两个方面。一个就是在这个地区从1951之后的十几年间，发现了一些少量的古代百越民族生活的痕迹，在惠安女生活的大山乍村段清的山上也曾发现一处所谓的新石器时代的遗址。这些东西据考古分析，在两千多年前，在福建这里生活着古代百越族人，主要是闽越人。
一百年前的清代末期到20世纪20年代，
惠安女穿的上衣，腰胸宽大，衣摆长至膝盖，腰间系条百褶裙，这种服装在古代没有什么奇特的地方。当时的裤管就很宽大，和现在迟燃嫌的裤样相似，中国各地农村的男女都穿这种汉族人常穿的裤子，那时妇女的头上没有戴斗笠和头巾，戴的是这种重达10多公斤的头饰。
出门时蒙上黑纱的，是新婚和没有生育的妇女，为了躲避见到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。这种黑纱只有睡觉的时候才摘下来，甚至在夫妻睡觉关灯时，才摘掉，它使一些夫妻在路上相遇，丈夫都没有认出对方是自己的妻子。到了20世纪40年代、民国时期，惠安女服饰的风格有一次大的变化。原来过膝的上衣下摆，逐渐缩短到臂部，但是还没有短到露出肚脐。这时妇女的头饰已变成用黑布包头，不戴花头巾，也不戴斗笠。惠安女的服饰有了更明显的变化，那是在1949年之后，她们的上衣越裁越短。这是谁发明创造的呢？据说这种变化来自1958年的大跃进。当时全县青壮年妇女集中起来修建鸟坛水库。正是在艰苦的劳动中，为了遮风挡雨，惠安的妇女不得不学习其它地区的妇女，戴起了头巾和斗笠，不料这一戴就再也摘不下来了，成为吸引人们注目的风景线。
时刻不离身的斗笠里藏着码手女人家的许多秘密。海边的气候变化多端，
尤其是在惠东半岛的海湾，有时刮起海风特别冷，可是为什么惠安女的上衣却越做越短呢？在和惠安女接触时，我们发现衣服越短，未婚女人腰间的彩带和已婚女人的银腰带就越明显地暴露出来。据说银腰带是男人送的结婚聘礼，它能展示家庭财富的多少。也许这就是节约衫越做越短露出肚脐的原因吧！对于惠安女服饰的起源和发展过程，郑文伟，这位曾经在大学担任过教授的县委书记有一些自己的看法。20世纪50年代后，惠安女的结婚头饰不再是沉重的金属饰品和黑布，而是用绸布制作的红绣球，美观又轻巧。在不同的时代，她们的结婚服饰也不尽相同。
惠安女的结婚服饰随着时代不同，
其样式也不同，婚俗也随着时代的不同而变更。在上世纪五十年代以前，惠安女有一个长住娘家的习俗，她们结婚三天以后就要回娘家长住，一年里只有在春节的时候，清明的时候，还有中元节，就是七月十五，还有冬至和农忙的时候回到丈夫家，另外就是生了孩子以后，长住到丈夫家。
这种男人长期在外捕鱼，打工，女人在家从事副业和农业，从而形成的长住娘家的习俗。长住娘家的习俗，过去给许多惠安女带来不幸，随着时代的发展，这些旧习俗有了许多变化。
新娘迈过火炉走出娘家的祖屋，
是惠安女传统婚俗的一个程序。据说，红色的火焰预示着新婚的生活红红火火。像传统的习俗一样，新娘通常都会梳着非常奇特的头饰。只有在结婚的大喜日子里，惠安女才能梳这样漂亮的头饰。它是由五、六个心灵手巧的妇女，梳理了四个小时才成功的。可是如果新娘子不小心把它弄乱了，自己一个人不可能再把它梳好。那为什么这些妇女要给新娘梳成这样难以整理的头饰呢？这里存在着什么奥秘呢？原来，在过去长住娘家的婚俗中，它对新娘的新婚之夜有监督的作用。据说新娘结婚三天后回娘家。如果人们发现她的头发乱了，同辈的姐妹们就会讥笑她。因此为了保持发式整齐不乱，通常新娘在新婚的三天三夜都不躺着睡觉，千方百计避免和新郎睡在一起。
惠安女下身穿的裤子，
凡四、五十岁以上妇女多穿汉装“旷（宽）裤”，年轻妇女多穿裤管宽大的西装裤，用黑色线布或尼龙布制成。腰部扎有红、蓝色塑料裤带，已婚者常加上银裤链，宽度由一股至八股不等，以多股为佳。裤式腰围小、臀围大，裤筒仅为三十厘米，既美观又便于劳动。
此外，年长的惠安女还有在门牙两侧各镶一颗金牙做装饰的习俗，现已不再盛行。
崇武一带的男子多出外谋生或出海打渔，惠安女自然成了建设家乡的主力军。她们开公路、修水利、种田地、补渔网、敬公婆、教子女，里里外外一把手，真可谓全能媳妇。惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而着名，不仅成了崇武古城的一道独特民俗景观，更为崇武古城增添了难以言表的魅力，吸引了众多慕名而来的游客。
❷ 惠东县黄端口镇哪里有美女
黄端口。在黄端口的小吃街和步行街，还有商场里都是美女，去这几个地方逛一逛会发现到处都是美女。
❸ 惠安女有什么特别的地方
蟳蜅女，与湄洲女、惠安女在福建很有名，很多人都听说过他们的点滴故事，但她们究竟和一般女子有什么不一样的地方呢？
惠安女和蟳蜅女与湄洲女并成为福建三大渔女，他们的服饰特色鲜明，代表了浓郁的地方特色，成为一道独特的风景线。
惠安女指是出生和生活在泉州惠安县惠东半岛海边的女人，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。因此，从地域上来说，惠安女也就是惠东女，主要在崇武、山霞、净峰和小岞四个地方，这里的渔女穿着汉服，头戴斗笠，与海边环境相得益彰。
惠安女的服饰很有特色，上身穿着紧窄短小的衣服，露出肚脐；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面。人们也可以从她们的穿着上辨别出是否是惠安女，她们的称呼与惠安这个地方紧密相连，也成为当地 旅游 业不可多得的符号。
多数惠安女都有“娃娃亲”的习俗，在出生后不久即由家人包办订婚，如今仍有少数人延续该习俗。出嫁后第三天要回娘家住，但是在怀孕生子时要在婆家，每年到夫家不上十次，每次不超过三日。回婆家时多半要用块布遮着脸，到晚上熄灯后才能去掉，第二天天亮又得跑回家，所以，在惠安女身上会经常发生与丈夫不相认识的情况。
除了服饰和习俗，惠安女的精神也是其重要的组成部分，她们爱拼敢赢的精神是泉州精神的一个重要组成部分。
（闽南网 黄敬伟）
惠安女最大的特点是开放肚，封建头，再者是中国大陆为数不是很多的海边捕鱼女鱼民，如果有这三大特点，基本上可以判定是惠安女，说惠安女是开放肚吧！惠安女总是把肚脐开放，露出大家的凯拦眼界，这可能是海边的特殊环境让她们这样做吧！还有封建头，惠安女在海边怕日晒皮肤变黑，经常戴着大斗笠，脸面披上一块遮阳布，这样要看清惠安女的脸面很难，这就觉得太封建了，但这是因为特殊的环境让惠安女为了睁孙咐趋利避害而这样做的，再者惠安女是中国为数不是很多的沿海渔民，常年在海上网鱼，这就是惠安女的特点，中国别处也有女鱼民，但没有象惠安女一样封建头，开放肚，都是象内陆普通妇女样穿一样的服饰，也许大陆有些少数民族也有封建头开放肚的的女子吧！但不会象惠安女一样下海捕鱼，这就是惠安女的最大特点。
惠安女，曾经在惠安呆过几天
1，惠安女好啊，男人在惠安是一种幸福的存在。作为山西人，我在惠安看到的是幸福的男人，惠安男人都不是一般的幸福，山西男人当牛做马，惠安男人是爷，家务算是女人做，出工女人在头里，男人洗漱干净，就是聊天，不知道的还以为是换了天地了
2，惠安女人朴素无华，我在惠安的感觉那真实的感觉是惠安的女性都是非常朴素无华的存在，在惠安，很少见到北方女人那样的追求物质财富，追求奢华 时尚 的样子，惠安女对生活的满足感和幸福感相比于其他地区的女人，要好得多
3，贤惠是惠安女的代名词，在惠安能看到的是女性对家庭的付出和对家庭的责任，没有任何一个地区的女性可以做到，对悉纯上孝敬老人，对下照顾孩子，打里照外无一不精。
所以惠安女能够在国内占有一席之地，是时候实在在的付出的
当年去福建实习时，第一眼看见惠安女的印象就是：穿的上衣特别短，能露肚脐眼的那种上衣，但感觉惠安女特别能吃苦耐劳！
❹ 惠东巽寮湾哪些海滩是免费的
除了喜来登、金海湾、凤池岛、德泽园等这些酒店承包了的沙滩要收费，其它沙滩基本都不收费。
1、巽寮湾天后宫那个沙滩暂时是免费的，属于巽寮八大湾里最长最大的沙滩，还没有开发，所以沙子很细很白，水很蓝很清，那里有高山高尔夫和鸿星海鲜酒家、鸿星客栈等一系列住房和就餐等配套设施；
2、美女渔村（又名美女照镜）也是免费的，那个是石滩，婚纱摄影定点，因为是石滩海里到处有礁石，不适合戏水；
3、滨海度假村、南海渔村（东海渔村）这两个沙滩不收费而且有出租烧烤炉，滨海度假村在天后宫往前一点，南海渔村在喜来登酒店方向。
❺ 请问着名的“福建三女”是哪三女呢
蟳埔女是海的女儿，每天的潮起潮落都有她们的牵挂和希冀。她们喜欢打扮，也勤劳能干。这些生活在泉州海滨的渔家女，当男人出海捕鱼或外出经商时，她们则在家织渔网，带小孩，敲剥海蛎，为商人搬运货物。即使到了现在，漫步村庄里，依然可以看到她们挑着海产品匆忙而过，或在自家小院里敲剥海蛎的身影。至今在泉州的各个菜市场，蟳埔女卖的海鲜仍然有良好的声誉惠安女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群，她们以奇特的服饰，奇异的婚俗闻名海内外。惠安女，从狭义上来说其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是地地道的汉族。她们的服饰，也深深地影响着周边的乡镇，如东岭、东桥和辋川等。据当地人说，几百年前，她们由中原移居于此，因海边生活为防风而佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物；上身穿着紧窄短小的衣服，露出下肚；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面。
如今不论是在莆田繁华的街头，东山迷人的海岛，还是在漳浦喧闹的集市上，常常可以看到她们装束奇特的身影。有人说她们是少数民族，有人说她们是汉族。这一带的7个乡村总共只有几万人，虽然她们只是惠安县人口的一小部分，却引起了海内外许多学者的广泛的关注。她们的形象随着文学艺术家们的摄影镜头、诗歌和音乐走上了银幕，书刊、报纸和五线谱，一直从中国走向了世界。高贵典雅的“帆船髻”是我对湄洲女发型的第一印象。拾步来到隔壁祖庙的天后宫，期待能在这里见到真实生活中的湄洲女。天后宫是世上所有妈祖庙之祖，漂洋过海赶来朝拜的男女老少信众络绎不绝。庙堂内一个身着海蓝色布衫跪拜许愿的阿婆极其引人注目，不用说，她就是我想要看到的湄洲女。阿婆虽然年事已高，头发梳得可是一丝不苟，这种头发的特点是，头的中后部梳成一个高出七八厘米、成半孤型竖起的类似船帆的发髻，两侧别着几根发卡，头顶处则是一个圆圈型的摞髻，上插上一根大的银针，摞髻上有一段缠着红线，整个发髻还有绢花相配，煞是耐看。抬头再看庙里，不知何时妈祖像前的一排跪垫上已跪满进香的女人，除了身着蓝色布衫梳帆船髻的湄洲阿婆，还有很多中年妇女身着红衣，抑或整套红衣红裤，头上还插着一朵红花。
❻ 泉州的惠安女有谁知道吗她们是怎样的生活状态
很久以前就听说过惠安女的故事，她们以风格奇特的服饰和勤劳能干的精神闻名世界。我曾在彩霞满天的黄昏时分抵达泉州市惠安县的大岞村，这是一个三面环海，背靠青山的小渔村，也是惠安女集中居住的村庄。一睹了她们的风采。
渐渐的暮色四合，看她们手脚麻利的收拾起尚未编织好的渔网，踩着夕阳的余晖，缓缓归家。大海和石头的本质一柔一刚，一如此刻夕阳下晚归的惠安女们，娉婷的身姿，坚强能干的性格，完美融合在一起。
❼ 惠东哪里美女微信比较好
惠东有很多美女，但是要找到合适的美女微信，最好还是去当地的社交圈子里找，比如微信群、QQ群等，在里面可以找到更多的美女微信。另外，也可以在一些社交软件上搜索，比如微信启枝孝、QQ、微博悄稿等，也可以找到一些美女微信。
最后，还可以在一些线下的社交场合，比如KTV、酒吧等，也可以找到一些美女微信。总之，惠东有很多搭孝美女，只要你花点时间去寻找，一定可以找到合适的美女微信。
❽ 惠东县吉隆镇哪里有美女
惠东县吉隆镇的鞋城大道慧贺扮美拍老女居多。吉隆镇位于西藏边境之地，也是当地非常着名的对外口岸，吸引了不少年轻前灶的自驾游游客前往体验。