㈠ 现在结拜兄弟都是拜关羽，那在关羽之前人们又是怎么拜把子的呢
在三国关羽之前结拜，拜的一般都是比较忠义的神灵，或者就是皇天后土。皇天后土就是天和地，秉承着天地最大的意味。
关羽之前结拜，拜的是皇天后土。既然要结拜，拜的肯定是在忠义这方面做很好的人。正所谓，不打不相识。东汉末年，除了兄弟之间姐妹，当两个异性人感觉彼此不错的时候，就像关羽，即使是在刘备危险重重，刘备、关羽、张飞三人因高好一水井的猪肉引发了一场打斗，刘关张结拜的时候，走南闯北的时期依旧忠诚，也会结拜天地成为夫妻。
皇天后土可以在结拜的时候拜，也有可能拜商末周初时候的恒古忠臣比干，因为周初时期的比干是非常讲究忠义的。
㈡ 关于关羽的小故事
1、桃园三结义
关羽杀了恶霸熊虎父子，逃逸江湖五，六年。一天，关羽在涿郡观看朝廷招募义兵的榜文，结识了刘备和张飞。三人一经相识，志趣相投。次日，于张飞家乡鲜花盛开的桃园祭告天地，结为异姓兄弟：关羽拜玄德为哥，拜张飞为弟。誓言不求同生但求同死。从此三人同心协力开创了轰轰烈烈三分天下的宏伟大业 。
2、温酒斩华雄
汜水关大战，华雄打败孙坚又连杀两员大将，联军不敢应战。关羽请战：“不杀华雄，愿砍下我的脑袋”。曹操说“将军喝了这杯热酒前去杀敌”。关羽说：等杀了华雄回来再喝”言毕提刀前去。帐外鼓声大振，喊声大举，曹欲派人前去打探，忽然鸾铃响处，马到中军，云长提着华雄的头往地一掷。这时，杯中的酒还是热的！
3、斩颜良 诛文丑
白马对战，颜良连斩曹几员大将。曹请关羽出战。为报曹恩关羽奔马战颜良。颜良来不及问是谁，已被关羽斩下首级。为奖战功曹封云长为汉寿亭侯。袁绍为了雪恨，又派名将文丑追杀曹操。曹不抵，再请关公出战。云长纵马提刀，不到三回合，文丑心怯绕河而逃，关羽驱马一刀将文丑斩于马下。
4、过五关 斩六将
关公辞别曹操，千里走单骑，一心去寻刘备。一路上，过了五关斩了六将。第一关东岭关，斩了孔秀。第二关洛阳关，斩了盂坦和韩福。第三关汜水关守将卞喜在关前寺庙中设计谋害关公。寺中和尚普净暗中相助关公识破卞喜阴谋。关羽结果卞喜性命，前行过第四关荥阳，斩了王植，又过了第五关黄河渡，斩了秦琪。
5、单刀赴会
公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。
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关羽成为财神的由来：
关羽死后，成为儒、释、道三教都供奉的神灵，享受历代统治者的一路崇封，都还“情有可原”，但关羽为何成为了财神，需费一番思量。原来，中国古代的商帮最讲究的就是一个“义”，他们知道经商必须同心志合，恨不得像桃园三结义那样的一心一意。而关羽是个义神，商人们就把这个“义”字投射到关羽身上去了。
尤其到了晚明，晋商开创了很多重要的商业制度，其中之一就是打出一个口号——“以义取利，诚信天下”，他们集体包装出来的代言人，就是关羽。因此中国才出现一种“上关下财”的财神。上边是关公，下边是一般的财神。关羽在财神里面代表道德，是道德神，也就是说他代表了中国传统商人向往的美好商业制度：义在上，利在下。
参考链接：网络-关羽人民网-关羽的真实面目
㈢ 关羽为什么称为"财神爷"
原因：关公亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。
关羽本来只是三国割据政权蜀汉的一名大将，最后还成了身首异处的“败军之将”。可是在之后的几千年里，关羽在中国社会中却得到了无人可及的供奉，成为“武圣关帝”，拥有无数的“职称”。
关行稿公被商人奉为财神主要有三个原因：
一是关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为巧带核商业神；孝掘
二是商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之；
三是传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。关公信仰在清代被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，江湖上结义弟兄，必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
㈣ 武关公的寓意和象征
关公是武财神，崇拜和供奉关公誉返有保佑平安、求发财和得到守护的意义。
“文相”的关公一般为“戳刀，托须”，“武相”的关公为“提刀，按剑”，关公像的这两个姿态有庆乱饥着特定的意义。“陪码戳刀”和“托须”表达关公和悦的姿态，意预祥和，一般做生意，求财的人供奉“戳刀、托须”姿态的关公像。
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文关公与武关公的的区别：
1、脸的颜色不同：红色脸的关公是武关公；金色脸的关公是文关公。
2、手的东西不同：武关公手持青龙偃月刀；文关公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。
3、衣服不同：武关公外穿绿色布袍，内穿盔甲；文关公头戴王冠冕旒，身穿华贵朝服。
4、功能不同：武关公用来避邪驱鬼威慑坏人，文关公用来宣言忠君爱国和封建礼义。
㈤ 历史上黑白两道都很敬重关羽，一人为拍戏砸其雕像，后面怎么样了
在历史长河中，对于关公这个名字相信大家都不陌生，现在，依然有门神关公的说法。在上个世纪香港，黑白两道在各种场合都会放关公雕像，可见他们对关公的敬重，但是张耀扬为了拍戏砸了关公像，最后事业下降，渐渐淡出娱乐圈了。虽然在科学社会，我们不应该迷信，但是，关公代表的是忠义之道，我们也应该敬重关公。
虽然拜关公是有迷信的因素在里面，但是现在，关公已经上升到一种精神的敬仰，他是历史人物，而且他代表的是不一样的意义——忠义之道，我们不能像以前一样，一定要在冲乎家里放关公，但是我们对关公要拥有一种敬仰的精神。
㈥ 为什么现代人拜关羽
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。 赤壁之战后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。 建安二十四年，关羽围襄樊，擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
而且相传关羽把曹操封授 的“汉寿亭候大印”，悬挂在大堂上。紧接着，将曹操赏赐的金银、珠锋搜凳宝、布帛等财物，都一样不少的悉数清点留下。为了不落人口实，他附上了一本依照“原、收、出、存”四个项目记载得一清二楚的帐册。这其中的“原”，就是曹操原本送给了关羽多少礼物；“收”就是关羽如实收到了曹操多少件礼物；“出”，就是关羽在这段时间支出了多少件礼物；“存”，就是关羽临走之前还结存多少件礼物。关羽这种简明的记帐法，后世的传统商人都照搬照用，被世人称为“商用薄记法”的设计发明者。
所以到后来，也就越来越多的人拜关羽了，因为关羽是“忠、义、信、勇”的化身。
㈦ 关公是什么神
是武财神。
武财神是中国民间信仰的一类财神。武财神的由来和职能：财神有文财神和武财神之区分，文财神是比干、范蠡和李诡祖，武财神是关羽和赵公明。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”歼唤，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
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1、在传统戏曲中，关羽属于”生“角，脸谱也非常有特色，面生七痣，眉心中间三粒，鼻子左右各两粒；七粒朱砂痣，红似点血，因此显得格外威风。以关羽为主要角色的京剧故事有《斩熊虎》、《桃园三结义》、《温酒斩华雄》、《虎牢关》、《屯土山》、《月下斩貂蝉》、《手改厅过五关》等等。
2、在小说《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇毕隐的武将形象，出场时与刘备张飞桃园结义，打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中，而后虽然与刘备东奔西走，颠沛流离，但仍能斩将杀敌，大显神威。
㈧ 关公像的关公像简介
历史上关公确有其人，名羽，字云长，河东解梁（今山西运城解州镇）人。三国时期蜀汉名将。
《三国演义》中描写关羽：“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”
三国时期的“一尺”约等于今天的24.2厘米。据此推算：关羽“身高九尺”折算后应在2.18米左右；长髯近五十厘米长，当时社会美誉其为“美髯公”；再说“面若重枣”，“红脸的关公，白脸的曹操”，红和白是戏曲里对忠与奸的一种具象表现。
为什么会将关羽描写成红脸呢？民俗专家分析，从远古时代起，红色便在巫术文化里有避邪的意思，红色表达了对神灵的敬畏。而此后红色更是忠心、忠诚的象征，正所谓“赤胆忠心”正是对关羽人格魅力的一种写照。
关羽的的眼睛和眉毛也特殊于常人：眉若卧蚕，是说眉毛浓密，形如蚕，配上一双丹凤眼，透出一股朗朗正气和阳刚威仪。 关公立像，刀尘朝上直立的，也就是直刀。用来放在宽阔的中堂，功虚拍用是镇宅。也就是此宅本来没有什
么不妥，只是为求平安。
关公立像，挥刀朝下的，也就是劈刀。用来放在室内的一些地方，功用是驱邪。也就是认为此宅经常有
令人不安的因素，放置关公像卖隐来驱走邪气。
关公铜像，是关公文化的基本载体，它把关公典故、民间传说、戏曲形象以及祭祀活动等用雕塑的形式表现出来。 1、审造型：一个好的雕塑师塑造出的关公像，外表俊朗洒脱，优美自然，比例适宜，神形兼备，从造型上能品读出人物的性格来。
2、看做工：好的做工体现细微处，表面处理光洁细腻，无砂眼，无刺突，不留雕琢痕迹，胡须毛发等细节部位纹理清晰，着急部分均匀而鲜亮。
3、辨材质：好的铜材制作的铜像，打磨到位差配羡，能体现金属的自然光泽，铜的比重比较大，敲起来声音清脆洪亮。
4、认品牌：品牌是企业信誉的保证，一个优秀的品牌是经过消费者认可和相关机构认定的。
5、选产地：因关公的头在洛阳，身在当阳，魂归家乡，因此，在关公葬首之所洛阳关林请的关公像寓意就更深刻了。
㈨ 如何供关公像啊
1、不要用手，或者是其他的物品去指指点点关公像。
2、忌在关公像的烂歼位置打麻将、喝酒以及各种吵闹。
3、忌不懂的人或者是旁人在关公像前面说三道四的。
4、忌在关公像钱有不文闭举明的举动或者是语言。
拜关公方法：
一般是拜三下。
给关公上香，一般是一天上两次，早晚各一次，每次上三炷香。也可以轿历碧选择初一或者十五的早上各上一次香。
供品是每三天换一次，水果或者是点心都是可以用来当做供品的，这倒是没有什么特殊的要求，重要的节日是可以供酒和肉食的。供奉过关公的食物是可以吃的，吃了是可以避免灾祸的。
供奉在家里的神像，是不能让外人触碰的，尤其是关公的眼睛和关公刀。如果感觉最近的运气不好，那可以转动关公刀的手柄来转运。
㈩ 为什么年初五要拜关二哥呢
受当地的文化习俗以及中国的传统习俗所影响。
农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
关公像，是关羽全身塑像的简称。文拜孔子、武拜关公。在港澳台地区以及东南亚一些国家几乎每家都会供奉如模关公像。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。关公缓橡磨被人视为武神、财神及保护扰斗商贾之神。亦称“关圣帝君”“关帝”。
关公立像，刀尘朝上直立的，也就是直刀。用来放在宽阔的中堂，作用是镇宅。也就是此宅本来没有什么不妥，只是为求平安；关公立像，挥刀朝下的，也就是劈刀。用来放在室内的一些地方，作用是驱邪。也就是认为此宅经常有令人不安的因素，放置关公像来驱走邪气。
每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大富大贵。