‘壹’ 这个美女是谁阿求大神
传说中的云南哈尼族族花（童小芯）
童小芯，哈尼族，网络红人。童小芯拥有清新的精致脸庞、白皙肌肤以及天真无邪的大眼，个人照片自2011年以来网络上流传而走红。童小芯以傲人的事业线和天使脸孔，秒杀众多网友。被网友称作“哈尼族族花”。其火辣身材更让许多宅男粉丝纷纷直呼新女神降临。
性别：女姓名：童小芯
生日：90年11月13日
身高：168cm
体重：53KG
三围：秘密
国籍：中国
喜欢的水果：香蕉
西瓜（其实西瓜才是她的真爱）
民族：哈尼族
星座：天蝎座
现居地：云南昆明
毕业院校：西南财经大学金融学院
（2008年入学)
2012年4月，云南省的自然资源极为丰富，也盛产出不少美女，一名来自云南的美女童小芯在网络上崛起，以傲人的事业线和天使脸孔，秒杀众多网友。被网友称作“哈尼族族花”。
童小芯拥有清新的精致脸庞、白皙肌肤以及天真无邪的大眼，宛如洋娃娃的真人版，因此被质疑是否使用修图软体拍照。经网友的查证后，证实她在网路上流传的自拍照都是原图，是没有加工过的天然美女。
童小芯的美貌令她一夕爆红，火辣身材更让许多宅男粉丝纷纷直呼新女神降临
‘贰’ 美到骨子里的云南四大美女明星，貌美如花多才多艺，你最喜欢谁呢
云南一直都是大家旅游最向往的省份，而且云南的水土好，是全国人民都知道的事情，娱乐圈中也有不少来自云南的明星，接下来就盘点那些美到骨子里的云南四大美女明星，貌美如花多才多艺，我最喜欢的是许龄月。
童瑶
对于她的名字相信大家都不会很陌生，她是个很有实力的女演员，长得也很漂亮，是云南保山人。在娱乐圈打拼了很久，才有了一点名气，演过了不少让人惊艳的女配角色，现在虽然也没有到红出天际的程度，但人家自己也过得很好。
1981年6月3日出生于云南省保山市，白族，中国内地女演员，毕业于上海戏剧学院97级表演系本科。2002年，因出演古装剧《少年天子》而崭露头角；凭借古装悬疑推理剧《少年包青天Ⅲ之天芒传奇》受到更多关注；主演的古装剧《美人制造》刷新了湖南卫视青春星期天首播最高纪录；凭借《美人为馅3》获第二届亚洲新媒体电影节“金海鸥奖”网络剧最受欢迎女演员奖。杨蓉的其他代表作品有《情定三生》、《陆贞传奇》、《笑傲江湖》、《千金女贼》等。
‘叁’ 佤族美女歌手阿妹因病去世，年仅32岁，曾是杨丽萍团队领舞
10月16日，逆向乐队吉他手涂璟在微博上发布一则不幸的消息：“你去天堂了，把最美的声音还留在人间。迟猜”，透露了MER-ROK（玫洛格）乐队成员阿妹因病去世的消息。
阿妹是着名佤族声乐家、云南独立音乐人、佤族民族乐和摇滚乐融合的领军人物， 她出生于1988年9月15日，上个月才过完了32岁生日。自幼能歌善舞，早年间曾是杨丽萍“云南映像”大型原生态歌舞集的领舞和领唱，也是杨丽萍主推的演员，合影时，都是站在前排。
在阿妹代表作品《通撒美》的评论区，也有很多歌迷纷纷发声悼念，希望她下一世依旧美丽，愿天堂没有病痛。还有熟悉阿妹的朋友评论：“十多年没见你，想不到听来了这个消息，愿你在天堂没有伤痛模旦漏，永远快乐。”
离开杨丽萍团队之后，阿妹加入了极具佤族风格代表性的乐队，司岗里乐队并担任主唱，乐队成员还包括吉他老油、贝斯德隆、键盘艾南、吹奏凃、鼓手马晓东。被盛赞为是旦烂彩云之南的独特声音。
2014年，阿妹宣布结婚，2015年5月14日，阿妹宣布儿子出生，也因此，这一阶段，她短暂退出了舞台。
2017年，阿妹宣布复出。复出后的阿妹虽然身材略显发福，但颜值和歌声依旧在线，观众热情不减。
演出时，依旧受到热烈欢迎，歌迷们始终没有忘记她动听的歌声，这令阿妹非常感动，之后，她又和好友们一起组建了新的乐队，玫洛格乐队。
去年9月份，阿妹再次宣布喜讯，宣布了第二胎女儿的出生，儿女双全凑成好字。阿妹写道：“今年生日最大的礼物就是妹妹的顺利出生和新专辑的完成。妹妹是我在录制新专辑《玫洛格》的时候怀上的，所以给她取了小名叫洛洛，感恩上天让我拥有了坦克和洛洛两个可爱的宝贝和如此幸福快乐的家庭！辛苦妈妈月子里精心的照顾！感谢一直关心我的家人朋友们！ ”
怀二胎的阿妹颜值还是在线的，而且多了几许母性的光辉。 长子坦克遗传到妈妈的高颜值，大眼睛和阿妹一模一样，母子俩更像是复制粘贴。
玫洛格乐队是以佤族鼓神名字命名的乐队，乐队成员包括阿妹、茶艾南和普通，都是云南小有名气的音乐人和艺术家。除了阿妹之外，茶艾南是云南顶尖的音乐制作人，擅长多种乐器演奏，普通则是云南杰出吉他手。短短的时间内，玫洛格乐队就推出了《薅秧歌》《阿拉松》《音纳》《宋南师》《通撒美》《小阿哥》《不熄的火塘》《看着你像吃肉一样开心》等多首非常接地气的歌曲。其中，《通撒美》得到很多歌迷的喜爱。
最近两年，阿妹鲜少更新动态。她最后一次手动更新微博是在今年6月份，转发了好友一则视频并写道：“咋个喝都喝不完！干杯！”
今年10月份，有网友评论，祝她早日战胜病魔，回归乐队。
只是，阿妹最终没能战胜病魔，在32岁的年龄便匆匆离去，愿天堂没有病痛，阿妹一路走好。
‘肆’ 云南美女多吗漂亮吗
挺多的啊，每个地方美女不一样，云南美女主要是很有风情。。不过长的白的人比较少。。
‘伍’ 高分求详细帮我说一下云南临沧佤族女性的历史情况
佤族经济以农业为主。喜欢吃红米，饮浓茶，食辣椒，嚼槟榔，喝水酒。住房以两层竹楼为主。服饰：以黑色为基调。妇女服饰各地不一，最具特色的是上穿坎肩式无领无袖贯头衣，下着筒裙，佩戴银或竹篾制成的头箍、项圈、项链、腰箍、手镯等首饰。按佤族习俗，主妇负责煮饭和分菜。饭熟之后，把饭盛在一个个大木盘里分给家人，每人盛给一碗汤菜，如有肉，则每人平均分得一份。全家人围蹲在主火塘边吃饭，如有外人在场，也分给一份饭菜。 佤族男女普遍有吸草烟的习惯 佤族的农家妇女的地位与中国的其他民族的妇女相比我想可能的最高的了。“相传女人比男人先懂得道理，那是男子听从女人的话，女子领导。后来男子才懂得道理了，女子不想领导了，才让男子来领导。女子共领导了三十代，后男子领导了二十代，就到今天了也就是说佤族原始社会父权制确立不是很久的事。”②所以中国封建社会积淀了千年的妇女无意识中那种“男尊女卑”、“三从四德”的观念，在佤族女人的意识或无意识中是没有的。这千年的缺失，从社会学的角度来看可能是种缺憾，但从女人的地位的角度来说，或许正是佤族妇女们最大的幸运。她们竟然跳过了女人们忍受了千年的不平史。佤族女人不但具有中国传统妇女的勤劳、聪明、善良、巧秀，更多出了大方、自由、任性和强悍。男人们在她们面前似乎占不到半点便宜。据我个人自己的观察，在农村佤族家庭中女人掌家的家庭还占大多数。她们会耕田、种地、会织布、做依、会抽烟、会大碗喝酒、会跳舞唱歌。集美丽秀巧、力量、强悍于一身。只让位二十代，佤族的女人们在男人面前完全还有自信。其实从家庭角度来看，佤族的女人是最有责任心和爱的人。她们不但参与所有的劳动，还担负着养育孩子的一切责任。这样就使得佤族女人具有了男人的刚强和大气。西盟已经养育出了两位女县长，原来的老魏红和现在的魏艺红。魏红，佤族，西盟人。一个妇孺皆知的名字，一个女人，女强人。一个能把握大局、背负重任的政治风云人物。1995年她背负着阿佤人民未来的希望和命运到北京参加全世界的妇女大会。她说：“我是佤族，我的名字叫魏红，我是阿佤山来的，我背负着阿佤山的山，我背着阿佤人的深情厚谊，我背的佤族同胞的心，我说我来这里了，向全世界的妇女朋友们，向你们问候了，向你们致敬了，向你们学习来了，向你们汇报来了，向你们交流来了”。⑥ 谈情说爱“串姑娘” 佤族的婚姻，大都是通过自由恋爱缔结的。结婚的年龄一般在20岁左右，多男大女小。但青年男女从十五六岁便可开始参加 佤族少女谈情说爱的社交娱乐活动。这种恋爱活动，俗称“串姑娘”。 “串姑娘”是以群体方式进行的。在正式确定恋爱关系之前，单独活动的较少。在此活动中，男子始终处于主动地位。 串姑娘主要在晚间进行。没有特定的场所，多在姑娘家中进行。每当夜幕降临，青年男女们便会三五成群地聚集在一起，小伙子们弹着三弦、吹着笛子，到等候他们的姑娘家里去。大家一起唱歌、跳舞，互赠烟草、槟榔，男女相互梳头，嘻笑打闹，送秋波，诉衷肠。经过若干次串姑娘，小伙子看中某位姑娘后，就会送些手镯、项链、梳子、头巾等礼物给她。如果几天或一段时间内不见姑娘退还礼物，便可以认定她已对自己情有独钟，愿意作为自己的恋人了。而姑娘则来者不拒，不管谁送的礼物都会一一收下。因为他们认为，送礼物的小伙子越多，说明自己的相貌、人品等条件越好，越感到光彩。姑娘的父母也会为串女儿的人多而高兴和自豪。但对不想继续发展关系的小伙子，礼物会很快退还给他的。也有的是在串姑娘的过程中，小伙子若看中了某位姑娘，便会趁机抢去她的首饰、头巾等物，表示向她求婚。此时，姑娘不管愿意与否，都会大嚷大叫，佯装反抗。如果两三天内不去索取的话，就表示接受了小伙子的求爱。 确定了恋人关系的青年男女，便会脱离群体，开始单独交往。进而正式托媒求婚，订婚、结婚，喜结连理了。 佤族是先秦时期“百濮”人的后裔,”①由于地域的阻隔，他们与外界断绝了联系。当近代的人们进到这里是真可谓“不知有汉，无论魏晋”。他们自己那里知道已经落后了三千多年了。外界人们来看到他们奇奇怪怪的生活方式时，才发觉这里还出在原始社会的末期。这个只有考古和想象虚拟的人类社会的真实存在。就如哥伦布发现新大陆一样，向外界散发着种种神秘的气息。
‘陆’ 佤族女人特点
佤族女人身材特点有：相对偏矮，比较纤瘦，肩膀不宽不窄，骨盆较窄，窈窕健康。佤族是来自云南的古老少数民族，主要聚居在澜沧江以西、怒江以东的怒山山脉，他们一般住竹楼或竹房，日常使用佤樱者语，信仰原始宗教，对鬼神比较崇拜。
我国的佤族主要聚居在云南的亚热带地区，人种上更偏于东南亚人种，加上又是高原地带，紫外线强烈，所以佤族女人的肤色也大都偏黑。而且佤族人崇拜黑色，衣脊缺薯服以黑色为主，还有一个“摸你黑”的传统节日，是一个以黑为美的民族。
佤族饮食习惯
佤族主要聚居在中国南部云南省。佤族地区盛产稻谷，并普遍种旱稻。佤族人的主食以稻米为主，其次，也吃玉米、高粱、小红米、荞麦、江豆、绿豆。菜蔬有竹笋、辣椒、冬瓜、南瓜扮陪、洋丝瓜、红豆、架豆、大豆、茄子、芋头，有的人在自家的园圃地种有青菜、葱、蒜、韭菜和芫姜等。
佤族的主食制做法有三种：即熬稀饭、煮烂饭、煮干饭。每日两三餐不等。煮饭的大米是临时舂成的稻米，吃多少舂多少。佤族普遍喜欢食用烂饭（介于干饭与稀饭之间，半干半稀的饭）。
煮法是把米、青菜以及盐巴、辣椒、肉（如有猪肉、牛肉）放进锅里一起煮，煮成烂饭即可，味道极为鲜美诱人。有的地区主食以干饭为主副食主要是以青菜类、瓜类、酸竹笋、盐巴、辣椒、蒜或者鲜肉熬汤菜就饭，这是佤族平时最讲究的一种饭食。佤族肉食主要来源家庭饲养，有猪及牛、鸡。