A. 中国古代的四大美女到底魂归何处
中国古代“四大美女”，指的是：西施、貂婵、王昭君、杨玉环。虽然按照现代人的审美观，这四大美女到底美到什么程度我们已经无从考证，但是人们还是不厌其烦的津津乐道。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”四个精彩故事形象又夸张的描述了美人之美，带给我们丰富的想象空间。经千年，红颜已故，美人魂归何处？
西 施
在今天的安徽省的从蒙城到涡阳的公路边的西阳集镇。有一个硕大的土丘,土丘四面环水。当地人称它叫范蠡孤堆,又叫它峨嵋山。这是一座已历二千四百余年的古墓葬,这个墓葬在1981年出版的《中国名胜词典》中,确认它是范蠡冢。
这一座高大的范蠡坟,在公路边几十米远处耸立着。而现在,松柏伐尽,庙宇全毁,湖水干涸,河道淤塞,唯孤堆尚存,只是一座硕大的土丘,从土丘边的破陶,碎瓦可以看出,更可以想象得出,二千多年来,在历史上确曾有过它的辉煌。当地的人,世世代代,口耳相传,他们确指这个孤堆是范蠡冢,而且他们明白地确定这个孤堆是范蠡与西施合葬的地方。他们的地名就叫西阳集范蠡村,西河就在孤堆的旁边,西河也就因西施而得名, 西阳集又因西河而得名。
貂 婵
貂婵会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂婵藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂婵为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂婵出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂婵明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂婵；还有一说是，关羽把貂婵送回了木耳村（今木芝村），貂婵一直未嫁，所以村中便有了貂婵墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。
王昭君
公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
杨玉环
杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠，年方38岁。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹。
B. 旅游摄影013——四大美人系列4杨玉环“羞花”
杨玉环
“羞花”
中国古代四大美人，沉鱼落雁，闭月羞花，分别指的是西施，王昭君，貂蝉和杨贵妃。她们之间有什么故事呢？去旅游的话，有哪些相关的地点？旅游摄影的四大美人系列将逐一为大家提供便利。有生之年，或许有机会去参观一番。
此篇为最后一篇，四大美人系列4杨玉环“羞花”。
人物简介
杨玉环生于开元7年（719年），别称杨贵妃，国色天香，是唐朝时期着名的宫廷音乐家和舞蹈家。个人经历比较传奇，祖父曾是隋朝的官员被李世民杀害，后来因为姿容出色21岁时成为了寿王李瑁的妃子。后来被李瑁的父亲也就是当时的皇帝唐玄宗看中，先是用计谋让杨玉环出家，后来又下诏让她还俗，接入宫中后册封为贵妃。从此万千恩宠于一身，甚至家人也恩荣不断。杨贵妃期间有因妒而触怒过玄宗，以致两次被送出宫，但玄宗难以割舍，可惜后来正史记载安史之乱被赐死于马嵬坡（今陕西兴平）。牡丹花是杨贵妃的花卉化生，代表其雍容华贵和国色天香的大气。后世关于杨贵妃的诗词、小说、歌曲和影视作品层出不穷。李白作《清平调》写道“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”还有“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”，白居易作《长恨歌》有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”从1927年的影视《杨贵妃》开始，至今已经有超过35部影视作品中出现杨贵妃为主或为辅的剧情。
传说故事里的杨玉环
出生地的争议
杨贵妃的出生地有很多争议，包括华阴县（陕西华阴）、永乐县（山西运城）、蜀州（成都崇州）、容州（广西容县）、虢州阌乡（河南省灵宝市），其中虢州阌乡是比较贴近的。
下落成谜
杨贵妃之死有很多种说法，唐玄宗白绫赐死，乱军杀死，吞金而亡等。历史记载比较认同的是白绫赐死，据说杨贵妃在安史之乱随同唐玄宗出逃时，在马嵬坡，陈玄礼为首的随驾禁军军士，认为杨贵妃祸国殃民，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，后来乱刀杀死了杨国忠。一开始唐玄宗不愿意后来还是听了高力士的劝说，赐死了杨玉环。杨玉环此时38岁，用白绫缢死在佛堂的梨树下。后来安史之乱平定后，唐玄宗念念不舍也满怀愧疚派人寻找遗体，未曾找到。
姓名由来
杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。杨玉环这个名字一开始在《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》也只记载为“杨玄琰女”，死后100年左右，郑处诲的《明皇杂录》第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后来，杨贵妃的名字就确定为“杨玉环”。另外历史研究发现杨贵妃的“玉奴 ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是据说她儿时的爱称；玉娘，则是她册封前的尊称；玉环带有调侃性质，是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。
玉环羞花
杨玉环羞花的典故传言其实是有一种“含羞草”。传说杨玉环一开始入宫的时候，因为见不到皇帝而愁眉不展。有一次，她和宫女们在宫苑赏花，无意中碰了含羞草，草的叶子立即“害羞地”卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草都自惭形秽，羞得抬不起头来。后来唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，并封为贵妃。在这之后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称。
妃子一笑
据说，杨贵妃爱吃荔枝，后来唐玄宗为了讨她欢心，到荔枝成熟的季节就命人快马加鞭从广东岭南（也有四川或福建的说法）运送新鲜采摘带有露珠的新鲜荔枝。总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。后来杜牧的诗《过华清宫三首》（其一）中写道“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。想象一下，倾国倾城的佳人在食用荔枝搭配美酒佳肴时，“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”，她对着唐玄宗“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”的场景。历史定格在这一刻，形成了一幅绝美画卷。
贵妃醉酒
据说杨贵妃在某一天和唐玄宗有约第二天一起到赏花亭赏花饮酒，然而第二天迟迟没有等到，后来听宫人传报皇帝去了江妃那边。于是她在气恼的情况下，借酒浇愁，忘乎所以，放浪形骸，媚态百生。场面也被宫人难以忘怀，后来，贵妃醉酒就成为了杨玉环的一大名场面。
美容秘术
爱美之心人皆有之，杨贵妃的美不仅仅是浑然天成的自然美，还有后天美容的加持。比如杨贵妃摒弃了浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人体自然美，这样也避免了古代化妆品铅和汞的中毒，提前避免了皮肤老化；杨贵妃钟爱温泉沐浴和拍打。她和唐玄宗在华清池享乐的同时，她常命人把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中，从而镇静神经，促进肌肤再生，使之滑腻光洁，沐浴的时候也常常拍打全身的穴位，促进血液循环，强化肌肤机能；她还常常食用适量的荔枝，补充营养，益心脾、养肝血，益人颜色。内外皆调的情况下，杨贵妃也越来越美，深得唐玄宗的迷恋。
皇后之谜
非常奇怪的是，杨贵妃深受恩宠却没有被册封为皇后。其实通过史书记载，不难推测，一方面本来唐玄宗就是通过一些手段从儿子李瑁手中抢过来的，唐朝受到外来文化影响，异常开放，没有人敢说什么，他为了安抚李瑁，先是给李瑁指婚，后来又克制不了对杨贵妃的宠爱，爱屋及乌之下，提拔了她好多亲戚朋友做重要官员。但是因为纲常伦理，他一直无法把抢来的儿媳变成真正母仪天下的皇后，而且他这样还容易激发李瑁怨气，引发政变，另外杨贵妃的亲戚朋友已经在朝廷形成了一定规模的政治力量，册封她做皇后有很大的风险，会影响朝堂的稳定。最重要的是杨玉环和唐玄宗在一起后，一直没有子嗣，皇后的儿子未来是要被立为太子的，没有子嗣的杨贵妃没有理由被册封，后来直到杨贵妃被赐死于马嵬坡，依然没有机会被追封。
追寻杨贵妃的足迹
杨贵妃墓
位于陕西咸阳市兴平嵬市马镇西500米处，有杨玉环的衣冠冢，墓是半球形的，高有3米，整座墓冢都用青砖包砌。墓前有一碑楼，上刻：“唐玄宗贵妃杨氏墓”。墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。一开始墓是没有青砖包围的，后来传说妇女用贵妃墓上的土（贵妃粉）搽脸，可去掉脸上的黑斑，使得面部肌肉细腻白嫩。后来不断有人效仿，墓堆越来越小，守墓人不断给墓堆添土，但不久又被人取光。后来为了保护坟墓，只好用青砖将其包砌。
杨贵妃故居
位于山西省永济市首阳乡独头村东向100米处。是近百亩的仿唐民居，是一座类似城堡式的独宅三进院落，依山势而建，南北走向，可瞰黄河。建筑分堡门、下院、中院、上院、西花园、贵妃池，自下而上，建在一条中轴线上。
唐华清宫
位于陕西省西安市临潼区，华清宫始建于唐初，鼎盛于唐玄宗执政以后。里面可以看唐玄宗御赐杨玉环的“贵妃池”遗址，保存较为完善。
最是帝皇之心留不住，说什么“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”在权利和危机到来的时候，那个对杨贵妃恩荣一身的男人，还是选择了放弃她，他强取豪夺的时候有多奸猾，他放弃的就有多迅速。可叹杨玉环命运终究是转手与男人之间，最后还是被辜负，而香消玉殒。美人命短，红颜薄命之所以容易成为一种常态，还是因为她们过分的美貌引人犯罪。美貌不是原罪，她没有理由被辜负，命运总是喜欢和无可奈何的人开玩笑。如果可以的话，希望她真的如传说一样，变成蓬莱宫中的“太真”仙女，跳着自己喜欢的霓裳羽衣舞。
说在后面：
四大美人系列完结，有你最喜欢的美女吗？
无论美丑，一开始给人的第一印象往往是外貌，但是要长存于人们的记忆里，需要更多的是有意义的美。或许是巾帼不让须眉的西施，或许是为国和亲的王昭君，或许是大义凛然的貂蝉，或许是痴情一片的杨贵妃。她们都值得被记住。也许她们并没有传言的那么美，但是在推动历史的情况下，她们的一举一动都加持了美貌，成为了真正的美人。
C. 古代四大美女是哪几位
四大美女是指中国古代的貂蝉、西施、王昭君和杨贵妃。
1、西施，本名施夷光 ，春秋时期越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村） ，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
2、王昭君，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
4、杨玉环，号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
(3)临潼海归美女照片扩展阅读
1、沉鱼——西施
西施本名施夷光，又称“浣纱女”。是春秋时期越国美女。后被世人尊称为“西子”。西施生活的年代越国臣服于吴国，随时都有被灭国的危险。
当时的越王勾践卧薪尝胆一直谋求越国的强大，可以战胜吴国。就在这样的历史背景下西施担当起了这一国家重任。西施天生丽质、容貌出众。因此她被越王勾践选中送给了当时的吴王夫差，而西施也凭借他冠古一绝的美色赢得了夫差的宠爱。
2、落雁——王昭君
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。王昭君为维护汉匈关系的稳定作出了重要贡献，在匈奴生活近半个世纪，而昭君出塞的故事也流传千古。
3、闭月——貂蝉
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
4、羞花——杨玉环
"羞花"，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女子叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。
一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说："花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？"声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。
D. 我国历史上的四大美女都分别是哪里人
我国历史上的四大美女都分别是哪里人？
1.春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江绍兴诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。
2.王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
3.貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
4.杨玉环：号真，虢州阌乡（今河南灵宝）人。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
中国历史上四大美女分别是谁？
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。 施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。 西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， *** 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。 注：是虚构人物 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。 关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》） 王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。 杨玉环，唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。 杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。 开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。 开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734 年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。 这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。 她真叫玉环吗？ 大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。 《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是暱称。 管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。 唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。 对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》 里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。 如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。 杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。 今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为着名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为着名的旅游胜地。
中国的四大美女分别是哪里人？
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。 貂蝉生于一说临洮，一说米脂，一说忻州。 杨玉环唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。
中国古代四大美女分别是哪里人
1.西施 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村（今浙江）。 2.王昭君 名嫱,中国古代四大美女之一,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。 3.貂蝉 任姓,小字红昌。出生在东汉末年幷州郡九原县木耳村一个没落家庭(今陕西米脂人)。 4.杨贵妃 小名玉环。其父杨玄湖。弘农华阴(今陕西华阳市)人,后迁至蒲州永乐县(今山西芮城)。
中国历史上的四大美女都出自哪里？
貂蝉、杨玉环出自山西；西施出自浙江；王昭君出自湖北。
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
中国历史上的四大美女分别是哪个朝代，哪个地方的人？
四大美女1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 3、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，声泪俱下地对着盛开的花说：“花呀花！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。
历史上中国的四大美女分别是谁。
中国历史上的四大美女分别是,貂蝉。西施。王昭君。杨玉环。也就是唐朝的杨贵妃
E. 历史上的四大美女是谁
历史上的四大美女是谁？
西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃（杨玉环）。
合起来叫也叫”沉鱼落雁、闭月羞花“。
西施：春秋越国美女。典型照：西施浣纱。据说鱼儿被迷的不知如何游泳了就沉到水底，所以叫沉鱼。
王昭君：汉安帝时期的美女。典型照：昭君出塞。据说大雁被美惊呆了，落了下来，所以叫 落雁。
貂蝉：东汉美女。典型照：貂蝉拜月。据说月亮不忍直视，因此用云彩遮住自己，所以叫闭月。
杨贵妃：唐玄宗时期美女。典型照：贵妃醉酒。据说杨贵妃的美让牡丹都羞到了，因此较羞花。
历史上的四大美女
貂蝉，西施，王昭君，杨玉环
不知道是否真漂亮，这只是谣传~！
历史上的四大美女都有谁？
西施 貂蝉 王昭君 杨玉环
应该是这四位·！
历史上四大美女是？
西施，貂婵，杨贵妃，王昭君。
历史上的四大美女有多美
只可意会不可言传
历史上的四大美女哪里人？
西施，越国人，今浙江诸暨人
王昭君，西汉南郡(今兴山县)宝坪村人
貂蝉，幷州郡九原来县木耳村人，今山西忻州人
杨贵妃，唐代蒲州永乐人（今陕西华阴县人）。
O(∩_∩)O~
中国历史上的四大美女是哪四个？
西施，貂蝉，王昭君，杨玉环
中国历史上的四大美女是哪四位???
中国古代四大美人西施西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。 王昭君王昭君名王嫱，昭君是她的字。西汉元帝时她被选入宫，但一直未见过元帝的面。 西汉时，北方的匈奴十分强大，经常南下到汉的边疆上骚扰掳掠，西汉的对策是软硬兼施，一面经常派大军 征伐，另一方面又常用“ 和亲”的方法笼络。所谓和亲，就是皇帝将自己的女儿（实际上多半用皇族姑娘甚至宫女冒充）嫁给匈奴的最高统治者单于，结成亲戚关系以求暂时的和平共处。 汉元帝竟宁元年，匈奴首领呼韩邪单于到长安朝见汉元帝,汉朝廷隆重欢迎,关系很融洽。呼韩邪表示：愿 做汉家的女婿，复和亲之好，元帝很高兴地同意了。这时，住在深宫从未见过元帝面的宫女王昭君听见此讯息 后,主动提出愿意充当和亲人选。传说批准后元帝当众召见王昭君，见她长得非常美貌，后宫里少有，于是有些留恋不舍之意。但由于已答应了呼汉邪单于,不便失言,只好让她远嫁匈奴了。 貂婵貂婵，传说中一个风华绝代、倾国倾城的绝世美女，在这个野兽英雄、战士与谋士，在这个完全被男人充斥的三国时代，貂婵却成为这个时代最为耀目、最为动人的焦点，她无情的摘走了男人们梦寐以求的荣耀与知名度。她的美貌让整个三国失魂落魄，她的才智让三国时代的天下英雄黯然消魂，她几乎把整个三国时代弄得晕头转向！ 貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。” 貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的，史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。 由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌*这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭不思。他视为亲女儿的歌*貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日:“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。” 另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此吕布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。 还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。 此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。 杨玉环杨玉环，祖籍弘农华阴，后徙居蒲州永乐，因父杨玄琰为蜀州司户，而出生于四川。杨玄琰早逝，杨玉环被其叔父河南府士曹杨玄珪收养。她十分美丽，能歌善舞，也很聪明。开元二十二年，第十八子寿王 瑁纳玉环为妃，于是，她从河南来到长安皇宫。 李瑁为玄宗最宠爱的武惠妃所生。由于武惠妃特别受宠，又生了儿子，所以，她的地位超过了未生儿子的王皇后。地位优越的皇子与杨玉环这样的美女结为夫妻，理应是美满的婚姻。但是，好景不长，开元二十五年武惠妃死了。玄宗两位爱妃先后世，终日郁郁寡欢，高力士于是寻得美人杨玉环献给玄宗 天宝四载八月，杨玉环正式被封为杨贵妃。这时，玄宗已经六十一岁，杨贵妃才二十七岁，相差三十四年的老夫少妻生活是可想而知的。 杨贵妃一人受宠，杨家满门飞黄腾达，除了他已死的父亲被追封为太尉、齐国公外，三个姐姐地分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人。杨贵妃与这些皇亲国戚，奢侈腐化，挥金如土，大大增加了国库的开支。仅其三个姐姐的脂粉费每年就需一千贯钱。至于诸杨的住宅，更是富丽堂皇，非一般官员可比。 杨贵妃虽然过着听歌观舞，纸醉金迷的生活，但却时刻提心吊胆，稍有疏失，便使玄宗不悦，就会造成严重后果。杨贵妃曾经两次冒犯玄宗，以忤旨罪被逐出皇宫。第一次是在天宝五载，杨贵妃被送到其堂兄杨铦家中。由于杨贵妃去后玄宗心情不佳，半日不思饮食，对左右的人横加捶挞，于是高力士奏请迎回杨贵妃。杨贵妃见玄宗，伏地请罪，玄宗才得之如初。第二次是天宝九载，杨贵妃又被逐出宫门，玄宗很快后悔，派人送去御膳，杨贵妃也表示有忤圣颜之罪，并剪发一缕，献给玄宗。杨贵妃遂又被迎回宫中。尽管有过这两次曲折，但总的看来，玄宗对杨贵妃还是十分宠爱。每年十月，玄宗都要到华清宫（在今陕西临潼）过冬，杨贵妃照例陪同前往。在华清宫修有端正楼，作为杨贵妃的梳洗之所；还有莲花汤，专供玄宗沐浴；另有芙蓉汤，是杨贵妃沐浴之所。韩国夫人、虢国大人、秦国夫人等也随同前往，并在骊山下修有住宅。 天宝十四载十一月，安碌山以讨伐杨国忠为名发动叛乱。次年六月，叛军攻破潼关，进逼长安。玄宗问策于宰相，因杨国忠曾遥领剑南节度使，主张去四川避难，玄宗遂决定逃亡成都。玄宗带杨贵妃姊妹、太子、高力士等少数贵族、亲信，仓促离京。午时到了咸阳，打前站的宦官王洛卿与咸阳令都已逃走。玄宗与杨贵妃饥饿难忍，无人献食，杨国忠买来蒸饼，暂解了燃眉之急。 西行至马嵬驿，护卫玄宗的禁军将士饥饿疲惫不堪，怨声载道。龙武大将军陈玄礼通过宦官李辅国与太子密谋，先诛杨国忠，然后宣布杨国忠是引起祸乱的罪魁祸首。在穷途末路之际，玄宗离不开军队的保护，不仅没有追究军士擅杀宰相之罪，反而亲 *** 劳军士。但军士仍然不满，陈玄礼说：“杨国忠被杀，杨贵妃也应正法。”玄宗替杨贵妃辩护道：“杨贵妃深居宫中，怎知杨国忠谋反！”高力士说：“杨贵妃虽然无罪，但杨国忠被杀，杨贵妃还在你身边，军士岂能安心！”玄宗自然清楚，军队是否稳定与自己的安危直接相关，于是不得不忍痛割爱，命高力士缢杀杨贵妃于佛堂前的梨树之下。一个年方三十八岁的美丽女子就这样在逃难途中告别了人世,但亦有一说被缢死的只是一名宫女,杨贵妃本人则逃到日本,到安史之乱平后,玄宗欲召贵妃回长安,但杨贵妃已沦落风尘,已再无颜面面圣了。
历史上、四大美女是哪四位
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
F. 中国五大美女
《沉鱼落雁惊鸟题·闭月羞花炼字意·中国五大美女神·耿阁一首诗文纪》
耿阁（鸣天士君）着
西施映水沉鱼戏，
昭君鸣琴落雁地。
貂蝉浮云闭月隐，
玉环惹草羞花匿。
晓旭飞红惊鸟起，
降诛仙草黛玉系。
中国五大美女神，
耿阁一首诗文纪。
耿阁：着于2019年11月4日下午2点55分。特注：本诗文是在我耿阁自己原来的一首：“《沉鱼落雁吟诗题·闭月羞花炼字意》”诗的基础上而才所成全之的。将其陈晓旭之林黛玉列为中国五大美女之内是既有赖于又有据于伟大的文神艺术家曹雪芹先生的：“颦儿才貌世应稀,落花满地鸟惊飞”。的之其 “颦儿落花惊鸟飞”的诗词典故之功德”。由于陈晓旭天生像极了林黛玉而成为了林黛玉的化身之缘由原因而将其排列于中国五大美女之中实属天经地义之既属天随人愿而也属理所当然”。！！！！！【●】“黛玉惊鸟”而“晓旭落花”（黛玉惊鸟旭落花）或之是：【★】“晓旭惊鸟”而“黛玉落花”（晓旭惊鸟玉落花）的典故理应为中国的成语辞典里多增加上四个新添成语。
【“黛玉惊鸟“或“晓旭惊鸟”之辞语的出处】
耿阁：纪实
《春晓》[作者]欧阳修（宋）
小合回残梦，开帘转晓晖。
霞寒风不定，花落鸟惊飞。
病渴偏思柘，朝寒怯减衣。
沈钱将谢雪，持底送春归。
【红楼梦26回·《哭花阴诗》】:?
颦儿才貌世应稀,
独抱幽芳出绣闺。
呜咽一声犹未了,
落花满地鸟惊飞。?
《葬花吟》原文原貌
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻粘扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情，
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，
独把花锄暗泪洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门，
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春，
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵亭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头！何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流，
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
宝哥哥:想眼中能有多少泪,怎禁得秋流到冬,春流到夏！
附：原诗文原文原貌
本帖最后由 北辰星 于 2018-7-17 21:20 编辑
《沉鱼落雁吟诗题·闭月羞花炼字意》
耿阁（鸣天士君）着
西施映水沉鱼戏，
昭君鸣琴落雁地。
貂蝉浮云闭月隐，
玉环惹草羞花匿。
耿阁：着于2018.07.17.晚上7.18分。本诗腹稿用时3分钟。时隔五天方成诗。”
附：《四大美女的典故》
古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的故事之述略
沉鱼
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。”
落雁
“汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，送昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁” 的代称。”
闭月
“三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。”
羞花
“唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，
G. 历史上四大美女的真名
1、按沉鱼落雁，闭月羞花之说：
沉鱼：西施——春秋战国时期的越国人，今浙江诸暨人，姓施名夷光别名西子。历史典故：西施浣纱。
落雁：王昭君——公元前52年（汉宣帝时代）出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。姓王名嫱号昭君。历史典故：昭君出塞。
闭月：貂蝉——山西忻州人，民间传说叫任红昌。历史典故：貂蝉拜月。
羞花：杨贵妃——唐代蒲州永乐人(今山西永济人)，姓杨名玉环号太真，封为贵妃。历史典故：贵妃醉酒。
2、按妖惑之说，也称之为妖姬：
夏桀时的妺喜——“妺”读作“mò”，又名妺喜、妺嬉、有施氏女，有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。为商汤传递情报，断送了夏朝。历史典故：裂缯之声。
商纣时的妲己——河南温县人，姓苏名妲己。蛊惑纣王荒淫误国。最终使商朝灭亡。历史典故：酒池肉林。
周幽王时的褒姒——褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降。褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。历史典故：烽火戏诸侯。
春秋时代的骊姬——生不详，死于公元前650年，山西人，春秋时代骊戎（今陕西省临潼县）国君的女儿，有姿色，攻心计。公元前672年，被晋献公虏入晋国，成为晋献公姬诡诸的妃子。她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了"骊姬倾晋"。历史典故：骊姬夜哭，指无中生有，搬弄是非。
H. 唐玄宗时期有哪些着名的美女
杨贵妃： 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。 唐玄宗李隆基的宠妃，小字玉环，道号太真，蒲州永乐（今山西省永济市韩阳镇独头村）人。杨贵妃身高1.64米，体重138斤（有待查证）。自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。 天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，所以荔枝又称”妃子笑”。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州（四川崇庆）司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往永乐（山西永济）。所以问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的，莫衷一是。就我看到的《唐国史补》有言：杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进…… 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。 开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。 开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。 梅妃莆田（今福建莆田县）生于医学世家。江采萍聪明过人，九岁能诵读《诗经》父亲以《诗经·召南》里《采苹》一诗的题目为女儿名字，对她期望甚高。 [编辑本段]梅妃入宫 据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。 江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。 只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？梅妃江采萍不禁泪流满面，想起了汉代长门宫陈阿娇的故事，陈阿娇千金买司马相如一赋，便拿出千金请高力士找人写赋呈给皇上。高力士正在拼命讨好杨贵妃，因此加以推脱。江采萍就自己写了一首《楼东赋》给唐玄宗看。可唐玄宗看来这篇赋后，虽然也略微有所触动，但也只是派人悄悄赏了梅妃一斛珍珠，梅妃见了，伤透了心，写下来一篇《谢赐珍珠》，并将诗与珍珠一起送还给唐玄宗。 唐玄宗读后怅然不乐，令乐府为诗谱上新曲，曲名叫《一斛珠》。 盛唐时歌舞名妓。（717－约757）唐代着名宫廷舞蹈家。临潼人。原为民间艺人，后入宫廷。擅长《凌波舞》，表现凌波池中卫宫护驾的龙女，在波涛起伏的水面上翩然起舞。该舞由唐玄宗李隆基作曲，杨贵妃弹琵琶，宁王李宪吹玉笛，李龟年吹筚篥(古乐器)伴奏。杨贵妃赐以珍贵臂环，名红粟玉臂友.安史之乱时流落民间，至德二载（757）夏入宫重见唐玄宗，再舞《凌波舞》。