❶ 在中央电视台播放的那条醉美多彩贵州广告中，在安顺黄果树瀑布前的那个穿苗族服饰的美女是谁
阿幼朵，出生在素有“歌的世界，舞的海洋”之称的中国贵州黔东南苗族侗族自治州黄平县一个普通苗族家庭。幼年的阿幼朵天生悟性好，歌喉甜，天生丽质，能歌善舞，在苗乡被当地群众称为“苗家小歌手”。长大后，她不仅擅长歌舞，而且爱好服装设计。这些“音乐”与“美”的素养造就了这位苗族新一代乐坛偶像。2011年8月，被选定为第九届全国少数民族传统体育运动会志愿者形象大使。
❷ 刘雯穿苗族服饰，扎丸子头穿长靴，手拿刺绣包展现东方美，你爱了吗
超级模特刘雯出席了意大利品牌MARNIMIAO系列的派对，她穿着苗族风情的服装登场，光明正大地表现了中国服装的美丽，刘雯，刘雯当天穿了一件颜色连缀的长衫，配上黑色长靴，衣服的颜色以黑色为主，同时加上深蓝、橙色、白色等装饰，而且颜色的大小不同，衣服整体看起来很性感，各种颜色的冲突也在低的高级基调下有活力，刘雯这种风格很有苗族风情，衣服上绣了很多精致的刺绣，完美地表现了苗族工艺的魅力，他戴着苗族的耳环和项圈，手持一套刺绣包，在大众面前展示了苗族特有的时尚魅力。
每当与她有关的时尚品牌有问题时，她的立场就非常鲜明和坚定，比如说2019年Coach品牌出现问题时，刘雯才正式成为品牌的支撑人才，很多网友想看刘雯到底有什么反应，还有很多人认为品牌和合同不会解除，但是，事实上却啪嗒啪嗒地拍了网民的脸，刘雯在Coach品牌出现问题时，立即选择解约，听说她要赔偿1.2亿元的违约金，她还是这样做的，最后像潮水一样得到了好评。
❸ 在新婚节上，苗族女性服饰穿着有什么民族特色
在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。
苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。 主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼。 苗族禁忌
产忌:产妇生育，忌外人入室。不慎误入者，出门时须洗脚，并喝下一碗冷水，以防将产妇的奶水"踩干"。产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等。有些苗族地区，忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则认为会延长产期。
❹ 苗族服饰女装有什么特点
女盛装一般下装为百褶裙，上装为缀满银片、银泡、银花的大领胸前交叉式"乌摆"或精镶花边的右衽上衣，外罩缎质绣花或挑花围裙。“乌摆”一般全身镶挑花花块，沿托肩处一般镶棱形挑花花块，无纽扣，以布带、围腰带等束之。头戴银冠、银花或银角。盛装颜色为红、黄、绿等暖调色。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。
苗家的姑娘最爱穿百褶裙，一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。
❺ 苗族妇女典型的装束很好记，都是什么样的
在几十个少数民族的服饰中，令我印象最深的就是苗族的服饰，似乎在大家印象里，苗族人都十分富有，一年四季，全身上下都佩戴着银饰，头戴十几斤重的银冠，而这种印象的形成，和他们鲜明的服装特色的形成是分不开的。
事实上，苗族服饰的种类不下两百种，它们保留着中国民间织、绣、挑、染的传统工艺，为传统文化传播做出了十分重大的贡献，是民族的瑰宝。因此，他们的服饰也不是随便穿的，各个地区的苗族服饰穿着习惯也不同，有的地区即使相隔一个村寨，其穿着打扮都有很大的差异。更分盛装和便装，盛装为重大节日和婚嫁时穿着，其华丽繁复让人惊叹，便装便是日常生活中穿啦，毕竟戴着重重的银饰总会影响劳动和生活。我们经常在网络和电视上看见的基本都是苗族的盛装。另外，苗族女性中，青年妇女、中年妇女、老年妇女所着服饰亦有所不同。
苗族服饰的丰富多彩，绚丽多姿，还有很多是我没有学到的，有没有人愿意分享下自己的了解呢。
❻ 苗疆女孩的衣着是怎样的
苗族服饰，是穿在身上的历史，其手工刺绣精美、银饰亮丽、工艺独特、构图大胆夸张，有鲜明的民族特色，是我国服饰中的瑰宝。 绥宁，历史上被称为苗疆要区，是苗族的主要聚居地之一。“穿花戴银，衣裳斑斓”是绥宁苗族服饰的一个显着特点。 明天启年间包汝揖撰的《南中纪闻》载：苗民“其椎髻向脑，扎以青帕，下穿大裤，上衣齐腰，外罩旄衫，衫挂背羊皮一方。”绥宁“苗民不冠不履，男妇俱左袵佩刀。男子头插雉尾，身穿短袄，胸背两臂俱花绣。妇女头髻，偏挽右傍，顶上插一银牌为饰，上衣齐腰，亦俱花绣。男妇下截止穿长裤一条。冬夏跣足”。 《南中纪闻》的作者，曾任绥宁知县五年。该书对绥宁的风土人情记录颇多，特别是对当时苗族、瑶族等少数民族的语言、宗教、服饰、手工艺等的记叙，成为研究西南少数民族历史文化的重要资料。此书对苗族古代服饰的记载是最早的，也是最为真实可信的。 城步县旧志也记载：苗民“椎髻跣足，佩刀挟弩”。清同治版《绥宁县志》彝瑶篇载： “男结髻带，圈环。女穿细褶短裙，与诸里稍异。”清干隆年间“改土归流”后，“椎髻”改为“项髻”，用丝麻青包头巾或蜡染蓝青布巾缠“大包头”，雅名“黔乌”。无论男妇均如此裹头，仅未嫁姑娘不用。 清代，绥宁苗族大多着无领梅条花边对襟衣或大襟左社上衣。男裤短而宽大，镶大花边，小腿缠青色长幅绑腿，喜用布巾扎腰。妇女多着家织挑花裙，腰束宽扁织花带。童帽非常讲究，除制作精巧，刺绣细致外，还满布银饰，戴在头上，不仅银光闪烁，而且叮当有声。晚清至民国初年，苗族女子逐渐改裙为裤，男子装束亦趋汉化。