① 江南百景图里的真希望丝绸能快点运到店里面是什么意思
江南百景图里的真希望丝绸能快点运到店里面的意思就是字面意思。
您可以通过建造一个勾栏完成任务。
《江南百景图》是由椰岛游戏自主研发的古风模拟经营类手游，于2020年7月2日正式上线。玩家将梦回明朝江南地区，成为城市的设计师，描绘蓝图、兴造建筑、规划布局，经营赚钱。同时安排居民起居工作，写意世间百态，或带领大家奇遇探险。重绘明朝江南盛景，打造专属于玩家的江南百景图。
② 江南奶奶桐乡手工蚕丝被好吗
据网友反映不太好。
“蚕丝被”又称“丝绵被”，是指含有50%以上桑蚕丝（柞蚕丝）用作填料的被褥类床上用品。
按照填充料类型的不同，其中百分之百纯蚕丝的称作“纯丝被”。而低于此标准，但高于50%的叫做“混合型”。按照制作加工方式的不同，可分为“手工”（手拉绵、手剥绵）和“机制”两种。按照原料来源的不同，可分为“桑蚕丝”和“柞蚕丝”。
③ 江南丝绸有什么特点
第一，舒适感。真丝绸是由蛋白纤维组成的，与人体有极好的生物相容性，加之表面光滑，其对人体的摩擦刺激系数在各类纤维中是最低的，仅为7.4%。
第二，吸、放湿性好。
第三，吸音、吸尘、耐热性。
第四，抗紫外线。
(3)江南蚕丝美女照片扩展阅读
丝绸着名的光泽外表来自于像三棱镜般的纤维结构，这令布料能够以不同的角度折射入射光，并将光线散射出去，美不胜收。在中国，丝绸也指代人造的，具有与天然丝绸一样光泽的纺织品。
长江丝绸的生产历史悠久，丝绸品种繁多，名品迭出，在中国乃至世界丝绸文化史上占有突出重要的地位。早在先秦时期，长江上游的川渝、中游的两湖和下游的江南就已是汉族蚕桑丝绸生产比较集中的地区。
大约从宋代开始，汉族丝绸生产的重心南移，江南、 四川和 黄河流域共同成为我国丝绸生产的三大中心，特别是 江南地区，至明代成为我国最为重要的丝绸生产基地。
④ 江南丝绸的历史简介
公元前138年到119年，张骞奉汉武帝之命，两通西域，开辟了我国和西方的国际陆路交通道路，从此，一条从长安出发，经河西走廊和今新疆境内，到达中亚、西亚、甚至欧洲的“丝绸之路”也正式开通。
通过这条横贯亚洲大陆古代东西贸易通道，从公元前2世纪到9世纪以丝绸为主的中外贸易往来非常频繁，促进了东西方的文化交流和沿途各地的经济繁荣，特别是对中国蚕桑丝绸技术的西传起了巨大作用。
继汉以后，丝绸之路再次得到重视是在唐代。唐代统治者直接以汉为楷模，其开放意识使他们努力参与到"国际经济大循环"中去。在长安经常有数十万外国巨商，在"商贾来则边人为之利"的思想的指导下。
长安、扬州、广州等都市都成为了国际贸易中心，其中以长安规模最大。对外贸易的空前发展有力地促进了唐代社会经济的发展和繁荣。
唐代似乎不满足于汉代开辟的丝绸之路，经过与大食（阿拉伯）人的共同努力，他们又开辟了一条海上丝绸之路。这条海上丝绸之路的建立从而加强了唐王朝同中亚、地中海东岸诸国的海上联系。陆路和海路商渠的同时开通使唐代对外开放的意识更加强烈。
海上丝绸之路的兴起场与陆上丝绸之路的并存，有力地促进唐代社会经济的发展，乃至于唐王朝格外注意丝织业在纺织中的地位。
从而出现了河南、河北这样的丝织业中心，并形成了具有地方特色的丝织品，如宋州（今河南商丘）和毫州（今安徽毫县）的绢、益州（今四川成都)的锦、扬州的锦袍等都在全国负有盛名。
(4)江南蚕丝美女照片扩展阅读：
长江丝绸的生产历史悠久，丝绸品种繁多，名品迭出，在中国乃至世界丝绸文化史上占有突出重要的地位。早在先秦时期，长江上游的川渝、中游的两湖和下游的江南就已是中国蚕桑丝绸生产比较集中的地区。
从汉代开始，在这些丝绸生产一向发达的地区递次出现了三大名锦和三大名绣，它们是中国丝绸文化的突出代表。大约从宋代开始，中国丝绸生产的重心南移，江南、四川和黄河流域共同成为我国丝绸生产的三大中心。
特别是江南地区，至明代成为我国最为重要的丝绸生产基地，这里蚕桑丝绸的商品化生产起步早，程度高，丝绸以贸易为主要传播形式，成为对外影响较大的商品，在世界经济大流通中扮演了极其重要的角色。
⑤ 江南丝绸是江苏的特产还是江西的特产
江西基本上不产丝绸的。
江南丝绸，不是光指江苏，早先是泛指江苏南部（无锡、苏州、常熟）、上海和浙江北部（湖州、杭州、嘉兴）一带的发达丝绸业。
但是近年来，苏南地区高新技术产业发展迅猛，基本上完全淘汰了传统的丝绸行业。丝绸行业北移到了江北的南通、盐城、淮阴等地区。
浙北地区也从几个大城市转向附近的村镇，比如临平、桐乡等县城的乡下。
但是大家习惯上仍然把这些地区的丝绸称为江南丝绸——尽管苏北地区早就不是江南了。
⑥ 江南百景图丝绸怎么获得 丝绸获取方法详情一览
江南百景图丝绸怎么获得，获取丝绸的方法是什么。江南百景图是一款古镇模拟经营类手游。玩家将梦回明朝江南地区，成为城市的设计师，描绘蓝图、兴造建筑、规划布局，经营赚钱。同时安排居民起居工作，写意世间百态，或带领大家奇遇探险……重绘明朝江南盛景，打造专属于自己的江南百景图。但在游戏中好多小伙伴都不清楚丝绸的获取方法是什么，快来和小编一起看看吧。
【丝绸作用】
1、多用于建造时所需要的材料。玩家有了丝绸之后可以赚取足够的铜钱。
2、西域商贾有很大的可能会需要丝绸，可以与其进行交易。
3、客栈食客也有很大一部分都会有丝绸的需求，可以拿丝绸兑换足够的香料升级客栈。
【获取方法】
1、首先玩家需要解锁苏州府，因为丝绸是苏州的产物。
2、玩家解锁苏州之后，就要将苏州的等级升到四级，就可以解锁丝织纺生产丝绸了。
3、想要建造绣纺首先得需要集齐所有所需材料。八十段蚕丝、两百碗菜肴、六百五十个铜钱和两个工人一个特殊居民。建造好绣纺之后就可以生产丝绸啦。
4、玩家需要多给丝织坊升级哦，只有等级升的越高，获取的丝绸数量也就会越多。除了获取更多的丝绸之外，外加还需要注意丝绸是苏州的产物，如果应天府需要丝绸的话，只能通过船只运输过去。
⑦ 江南蚕桑及丝绸文化
长江丝绸的生产历史悠久，丝绸品种繁多，名品迭出，在中国乃至世界丝绸文化史上占有突出重要的地位。早在先秦时期，长江上游的川渝、中游的两湖和下游的江南就已是我国蚕桑丝绸生产比较集中的地区，从汉代开始，在这些丝绸生产一向发达的地区递次出现了三大名锦和三大名绣，它们是我国丝绸文化的突出代表。大约从宋代开始，我国丝绸生产的重心南移，江南、四川和黄河流域共同成为我国丝绸生产的三大中心，特别是江南地区，至明代成为我国最为重要的丝绸生产基地，这里蚕桑丝绸的商品化生产起步早，程度高，丝绸以贸易为主要传播形式，成为对外影响较大的商品，在世界经济大流通中扮演了极其重要的角色。
公元前138年到119年，张骞奉汉武帝之命，两通西域，开辟了我国和西方的国际陆路交通道路，从此，一条从长安出发，经河西走廊和今新疆境内，到达中亚、西亚、甚至欧洲的“丝绸之路”也正式开通。通过这条横贯亚洲大陆古代东西贸易通道，从公元前2世纪到9世纪以丝绸为主的中外贸易往来非常频繁，促进了东西方的文化交流和沿途各地的经济繁荣，特别是对中国蚕桑丝绸技术的西传起了巨大作用。
继汉以后，丝绸之路再次得到重视是在唐代。唐代统治者直接以汉为楷模，其开放意识使他们努力参与到"国际经济大循环"中去。在长安经常有数十万外国巨商，在"商贾来则边人为之利"的思想的指导下。长安、扬州、广州等都市都成为了国际贸易中心，其中以长安规模最大。对外贸易的空前发展有力地促进了唐代社会经济的发展和繁荣。
唐代似乎不满足于汉代开辟的丝绸之路，经过与大食（阿拉伯）人的共同努力，他们又开辟了一条海上丝绸之路。这条海上丝绸之路的建立从而加强了唐王朝同中亚、地中海东岸诸国的海上联系。陆路和海路商渠的同时开通使唐代对外开放的意识更加强烈。海上丝绸之路的兴起场与陆上丝绸之路的并存，有力地促进唐代社会经济的发展，乃至于唐王朝格外注意丝织业在纺织中的地位，从而出现了河南、河北这样的丝织业中心，并形成了具有地方特色的丝织品，如宋州（今河南商丘）和毫州（今安徽毫县）的绢、益州（今四川成都)的锦、扬州的锦袍等都在全国负有盛名。
无庸讳言，古代中国的对外交往虽然是以丝绸为开路先锋，但传播的远不止丝绸，它是在借助于丝绸向世界中华民族的文化和智慧。伴随着丝绸贸易，中华民族的文明不断走向世界，造纸术、印刷术、火药和指南针等科学文化都给世界带来了翻天覆地的变化。
中国是蚕桑的原产地，是世界丝绸大国，素有"东方丝国"的美称。蚕桑价值的发现使中华民族格外重视丝织业的生产。
丝织技术在殷商之际已达到了很高水平。今人对藁城台西村商代遗址出土的丝织物进行了分析时指出："商代从事丝织生产的奴隶们，从长期的生产实践中已发现了蚕丝的这种独特的性能，并利用当时已经相当发展的练丝技术，巧妙地设计织造出这种富有弹性而轻盈透明的丝织物。这种丝织物经过三千多年的演变，至今仍是高级丝织物品种之一。"很显然，商代高超的丝织技术是不容怀疑的。"通其变遂成天下之文"，丝织工艺在强烈的审美意识作用下创造出了更精美的丝织品。
周代丝织技术得到了进一步的发展，周王朝除设置"典丝"官外，还有"掌染丝帛"的"染人"，湅丝以涗水沤其丝"的"巾荒氏"，从煮练生丝、染丝到丝织都形成了一套严密的管理制度，并有严格的社会分工。《周礼·冬官·考工记》云："画绩之事，杂五色。……青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。五采备谓之绣。……杂四时五色之位以章谓之巧，凡画缚之事后素功。"从广义讲，文以外的章、黼、黻、绣等都是文，不同色彩的有规律的交织标志着周代丝织业达到了一个崭新的水平。
织锦技术究竟发生在何时？我们现无法知道，但是，从《诗经》里我们知道，织锦在西周时期至少是春秋已十分发达。"萋兮斐兮，成是贝锦"，"角枕粲兮，锦衾烂兮"，"衣锦虎衣，裳锦虎裳"，锦的用途十分广泛，《诗经》对锦的浓厚兴趣表明这一复杂的织花工艺已被社会普遍掌握，成为女织的普遍社会行为。锦－这种多彩的织花丝织品的出现，不但提示着我国丝绸织花技术的重大突破，而且其丰富的种类和广泛的用途标志着丝织业在春秋战国时期取得了突飞猛进的发展。
参考资料：http://www.silk-e.org/Culture/
⑧ j江南美丽的丝绸用什么词语来形容
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；
青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌；
青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；
信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；
信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；
信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠：
楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒。纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（“友谊”可换成其他词语）
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余辉；我拥一缕最暧的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的——毅力。（“毅力”可换成其他的词语）
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海岛，那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（“生命”或“信念”可换成其他）
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；
毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；
毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。（“毅力”可换成其它词语）
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此：成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质+欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？
路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响；成熟是一种不需要对别人察言观色的从容，终于停止了向周围申诉求告的大气；成熟是一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠；成熟是一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问侯；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滚，就会夫去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会夫去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一枝伟岸的树，但我明白，一枝独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白。生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来。她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下了一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
古语说：人无痴者，无可与之交，因其无深情也；人无癖者，无可与之交，因其无真气也。古人交友，如此看重情感。可见，在我们人生的磨砺过程中，总会或多或少地受其感染，影响我们对世界的感知。在人们的脑海里，感情是孩儿的呓语，是情人的依偎，是父母的疼爱，是朋友的信任。如此美好的事物，左右着我们的思潮。但无论何时，总必须坚定心中的道德尺寸，衡量对与错，是与非，以正义来认识世界。
宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用一种亘古不变的声音呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚至选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。
有人问：幸福是什么？答案是丰富多彩的。尼采认为；“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是幸福的。”而思多葛派却认为：“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。
阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”
我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”
法国作家罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》中这样形容诚信：“清白的良心是一个温柔的枕头，而清白的良心最重要的内容便是诚信。”
海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”孔子说：“言必信，行必果。”言行一致，真诚守信，这就是诚信。
未经历坎坷泥泞的浪漫，哪能知道阳光的可贵；未经历风雷交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折的磨难的考验，怎能体会到胜利成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易。
自尊是什么？自尊是廉者不受嗟来之食的千古佳话；自尊是志士不饮盗泉之水的高风亮节；自尊是“我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语；自尊是“富贵不能淫，贫*不能移，威武有能屈”的浩然正气！ ——《自尊无价》
什么是幸福？幸福是果园里农望着压满枝头的果实的满脸喜悦；幸福是教室里莘莘学子憧憬未来是的动人笑靥；幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头；幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇香。
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为诚信，它变得悦耳。
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。 ——《诚信》
你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名着《红楼梦》吗？你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗？
——《心的天平》
就像乌云永远遮不住太阳，就像细流终要顺从大河的流向，就像船舵永远控制着风帆，一个明智的人不会让恨遮住双眼，于是就有班超受人诬陷却不公报私仇，就有娄师德不记私怨十荐狄仁杰，就有上海那名女教师亲手将犯罪的独生子送入监狱的悲壮，而这悲壮——只是为了让曾杀害自己丈夫的而又被自己独生子杀死的仇人瞑目。
我爱你，但假若你骑的是邪恶的黑马，我同样会砍断索桥上的绳索。我恨你，但假若你扛着的是正义的宝剑，我同样会放下吊桥让你通行。但愿生活中多一份挥刀断索的凛然，多一份搭桥渡人的宽容与正直。 ——《挥刀斩索，搭桥渡人》
“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛起云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑澜绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”。这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。]
它是诚信…… ——《千年的呼唤》
拷总问意志，拷问良心，拷问你做人的准则，请问：你能坚持多久？
童真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。”
遥远的蛮荒年代，当部落首领有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类自下而上繁衍的历史；当《汉谟拉比法典》坚起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和温和的关怀，文明永存而规则不灭！ ——《规则》
⑨ 江南丝绸简介（不可和百度百科中江南丝绸一样）
逛城隍庙的中外游客一定不会错过观赏中国的丝绸制品。中国丝绸早在汉代已经达到了很高的染织水准，在湖南马王堆博物馆看到出土的汉代丝织品，简直不敢相信是出自古人之手，其工艺的精致程度，不输于当代的电脑编织，而图案之繁复精美，色彩构成之和谐，均体现了先进的审美理念。
江南丝绸馆的建立，就是为了传承文明，见证辉煌，开辟未来。江南丝绸馆以良好的硬件条件展示中国丝绸的光辉历程，在宽敞的文化展厅内将养蚕、缫丝、裁剪、穿着的过程一一展示，并让游客神游海上丝绸之路并感受中国绚丽多彩的服饰文化。
中国是世界上最早发明养蚕、缫丝、织绸和印染的国家，黄帝元妃嫘祖是最早发明养蚕的人，迄今为止已有六千多年的历史。锦锈中华，衣被天下--早在公元四百年，绚丽的丝绸就随着"丝绸之路"传播到了亚、欧、非各国，深受世界各国人民的喜爱，所以中国在世界上又称之为"丝国"。中国的江南一带是丝绸的原产地，在唐宋时期就已成为全国的丝绸织造中心，所以又称"丝绸之乡"。江南的丝绸质地纯正、色泽优美、做工精致，有着"丝绸皇后"的美誉！
江南丝绸馆来自"江南织造之首"--苏州，以宣扬中国丝绸文化、表现丝绸精粹为宗旨，用展示、演示相结合的方式，介绍了丝绸的起源、发展和工艺流程。丝绸馆内洋溢着浓郁的古江南文化意蕴，风格清新典雅，加上能工巧匠们现场的缫丝、缂丝、堆绣、刺绣表演及量体制衣、现场拉制蚕丝被的特色表演服务，使游客在购物的同时领略丝绸手工艺的独特魅力。游客光临我馆时，我们有英文、日文、韩文等语种的讲解员带领其参观。
一、丝绸的演变史和家蚕的生活史（标本）
二、缫丝、缂丝表演，介绍丝织品的分类（实物、机器）
三、现场拉制蚕丝被表演，介绍蚕丝被的优良品质和特殊功效（实物）丝绸馆内附卖品部，品种繁多，囊括八大类织物：绫、罗、绸、缎、绵、帛、绒、纺，产品包括各式真丝内衣、外套、唐装、功夫衫、童装、旗袍；真丝及蜡染面料；手工丝毯；手工蚕丝被；单面绣品壁挂；丝巾、领带、千禧包、中国结、中国娃娃及各种民族风格的小礼品。
⑩ Silk Talk 江南丝语 的蚕丝被，有听说过吗 好吗
没有听说个，要买蚕丝一般建议你到一些江南的古镇上去买，都是农村人自己养蚕掐丝的，百分百是全蚕丝，我上次还看到一个老婆婆在把那个蚕茧弄成一个圆，好像是做被子得。