Ⅰ 西江月是什么啊
西江月》是词牌名，原唐教坊曲，用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。还有同名歌曲《西江月》。
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西江月
网络名片
毛泽东手书《西江月·井冈山》《西江月》是词牌名，原唐教坊曲，用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。还有同名歌曲《西江月》。
目录
词牌简介
词牌别名
词牌来由唐教坊曲名
取自李白《苏台览古》
《西江月》词牌正体柳永《西江月·凤额绣帘高卷》
说明
《西江月》别体双调五十字，前后段各四句，两平韵、两叶韵
双调五十字，前后段各四句，两平韵、一叶韵
双调五十一字前后段各四句，两平韵、两仄韵
双调五十六字，前后段各四句，三平韵
词牌符号含义说明
西江月 苏轼（其一）原文
赏析
译文
西江月 苏轼（其二）原文
赏析
西江月 苏轼（其三）原文
赏析
西江月·平山堂 苏轼（其四）原文
赏析
西江月 贺词 （刘过）原文
赏析
西江月 司马光原文
赏析
西江月·嘲贾宝玉二首（曹雪芹）原文
说明
注释
赏析
西江月 北宋黄庭坚 （其一）原文
赏析
西江月 黄庭坚（其二）原文
赏析
西江月 宋江
西江月 贺铸原文
赏析
西江月·夜行黄沙道中（辛弃疾）原文
赏析
西江月 张孝祥原文
赏析
西江月·阻风山峰下（张孝祥）原文
赏析
西江月 井冈山（毛泽东）原文
赏析
西江月 杨慎
歌曲一基本信息
歌词原文
歌曲二词牌简介
词牌别名
词牌来由 唐教坊曲名
取自李白《苏台览古》
《西江月》词牌正体 柳永《西江月·凤额绣帘高卷》
说明
《西江月》别体 双调五十字，前后段各四句，两平韵、两叶韵
双调五十字，前后段各四句，两平韵、一叶韵
双调五十一字前后段各四句，两平韵、两仄韵
双调五十六字，前后段各四句，三平韵
词牌符号含义说明
西江月 苏轼（其一） 原文
赏析
译文
西江月 苏轼（其二） 原文
赏析
西江月 苏轼（其三）
原文 赏析西江月·平山堂 苏轼（其四）
原文 赏析西江月 贺词 （刘过）
原文 赏析西江月 司马光
原文 赏析西江月·嘲贾宝玉二首（曹雪芹）
原文 说明 注释 赏析西江月 北宋黄庭坚 （其一）
原文 赏析西江月 黄庭坚（其二）
原文 赏析西江月 宋江西江月 贺铸
原文 赏析西江月·夜行黄沙道中（辛弃疾）
原文 赏析西江月 张孝祥
原文 赏析西江月·阻风山峰下（张孝祥）
原文 赏析西江月 井冈山（毛泽东）
原文 赏析西江月 杨慎歌曲一
基本信息 歌词原文歌曲二展开 编辑本段词牌简介
70尺寸古装西江月
《西江月》，词牌名，调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。《乐章集》、《张子野词》并入“中吕宫”。清季敦煌发现唐琵琶谱，犹存此调，但虚谱无词。兹以柳永词为准。五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。沈义父《乐府指迷》：“西江月起头押平声韵，第二、第四句就平声切去，押侧声韵，如平韵押‘东’字，侧声须押‘董’字、‘冻’字方可。”[1]
编辑本段词牌别名
又名 《白苹香》、 《步虚词》、 《晚香时候》、 《玉炉三涧雪》、 《江月令》， 另有《西江月慢》。
编辑本段词牌来由
唐教坊曲名
西江月
《乐章集》注：中吕宫。欧阳炯词，有“两岸苹香暗起”句，名《白苹香》；程珌词，名《步虚词》；王行词，名《江月令》。
取自李白《苏台览古》
李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称，吴王与西施的故事。
编辑本段《西江月》词牌正体
柳永《西江月·凤额绣帘高卷》
西江月
中仄中平平仄，中平中仄仄平（韵）。 凤额绣帘高卷，兽环朱户频摇。 中平中仄仄平平（韵），中仄平平中仄（韵）。 两竿红日上花梢， 春睡厌厌难觉。 中仄中平平仄，中平中仄平平（韵）。 好梦狂随飞絮，闲愁浓胜香醪。 中平中仄仄平平（韵），中仄平平中仄（韵）。 不成雨暮与云朝， 又是韶光过了。
说明
词牌格律与对照词交错排列。格律使用宋体字排印，对照词使用斜体字排印。词牌符号含义如下： 平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。粗体字：表示平声或仄声韵脚字，或可押可不押的韵脚。下划线：领格字。‘’：例作对偶；〖〗：例作叠韵）[1] 此 70尺寸古装西江月
调始于南唐欧阳炯，前后段两起句，俱叶仄韵，自宋苏轼、辛弃疾外，填者绝少，故此词必以柳词为正体。沈伯时《乐府指迷》云：《西江月》第二句平声韵，第四句就平声切去押仄韵，如平声押“东”字，仄声须押“董、冻”字韵，不可随意押入他韵。其说正与柳词体合。若吴词之两段各韵，欧词之添字，赵词之不叶韵，皆变体也。 前段第四句，晏几道词“晓镜心情更懒”，更字仄声；后段第三句，司马光词“笙歌散后酒微醒”，笙字平声；末句，欧阳炯词“犹占凤楼春色”，凤字仄声。谱内可平可仄据之，余参下词。
编辑本段《西江月》别体
双调五十字，前后段各四句，两平韵、两叶韵
苏轼 点 西江月
点楼头细雨 重重江外平湖 当年戏马会东徐 今日凄凉南浦 仄仄平平仄仄叶平平平仄平平韵平平仄仄仄平平韵平仄平平平仄叶 莫恨黄花未吐 且教红粉相扶 酒阑不必看茱萸 俯仰人间今古 仄仄平平仄仄叶仄平平仄平平韵仄平仄仄仄平平韵仄仄平平平仄叶 此词两起句俱叶仄韵，欧阳炯“水上鸳鸯”词、辛弃疾“贪数明朝”词，即此体也，其可平可仄，与柳词同，故不复注。 按，欧阳韵，以“力、色”叶“衣、眉、期、枝”，盖遵古韵“陌、锡、职”通“寘、未”，以四支无入声也，不若苏词韵之“虞、麌、遇”本部三声者为合法，故采苏词为谱。
双调五十字，前后段各四句，两平韵、一叶韵
吴文英 枝袅一痕雪在 叶藏几豆春浓 玉奴最晚嫁春风 来结梨花幽梦 平仄仄平仄仄句仄平仄仄平平韵仄平仄仄仄平平韵平仄平平平仄叶 香力添熏罗被 瘦肌犹怯冰绡 绿阴青子老溪桥 羞见东邻娇小 平仄平平平仄句仄平平仄平平换韵仄平平仄仄平平韵平仄平平平仄换叶 此与柳词同，惟前后段各韵异。周紫芝“池面风翻”词，正与之合。
双调五十一字前后段各四句，两平韵、两仄韵
欧阳炯 西江月
月映长江秋水 分明冷浸星河 浅沙汀上白云多 雪散几丛芦苇 仄仄平平平仄仄韵平平仄仄平平平韵仄平平仄仄平平韵仄仄仄平平仄仄韵 扁舟倒映寒潭里 烟光远罩轻波 笛声何处响渔歌 两岸苹香暗起 平平仄仄平平仄仄韵平平仄仄平平平韵仄平平仄仄平平韵仄仄平平仄仄仄韵 此见《尊前集》，换头句较“水上鸳鸯”词多一字，但此词押韵，又与诸家不同。按，古韵从无“五歌”通“四寘”之例，此盖以“苇、起”押“水、里”，“多、歌”押“河、波”也。唐人有间押之法，采以备体。
双调五十六字，前后段各四句，三平韵
赵以仁 夜半沙痕依约 雨余天气溟蒙 起行微月遍池东 水影浮花 花影动帘栊 仄仄平平平仄句仄平平仄平平韵仄平平仄仄平平韵仄仄平平读平仄仄平平韵 量减难追醉白 恨长莫尽题红 雁声能到画楼中 也要玉人 知道有秋风 仄仄平平仄仄句仄平仄仄平平韵仄平平仄仄平平韵仄仄仄平读平仄仄平平韵 此词两结句，不叶仄韵，又各添三字，作九字句，见周密《绝妙好词》选本。宋、元人无填此者，采之以备一体。
编辑本段词牌符号含义说明
词牌格律与例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用楷体字排印。词牌符号含义如下： 平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。粗体字：表示平声或仄声韵脚字，或可押可不押的韵脚。另，平仄转换、平仄错叶格以不同颜色区分韵部。下划线：领格字。‘’：例作对偶；〖〗：例作叠韵。
编辑本段西江月 苏轼（其一）
原文
苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 苏轼
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
赏析
提起苏轼的中秋词，大家都会想起那首着名的《水调歌头》，但同是写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。 词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。 《西江月》苏轼
过片两句，更可见牢骚，"酒贱"句暗指身遭贬斥，受人冷遇，“月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。于是，“千里共婵娟”的美好祝愿，成了“谁与共孤光”的凄凉询问，此时，作者能做的，也只有“把盏凄然北望”而已。 “北望”的含义，历代论者有所争议，《古今词话》认为苏轼“一日不负朝廷，其怀君之心，末句可见矣”，而胡仔认为是“兄弟之情见于句意之间矣”。其实，苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，忧国之心，身世之感，或许交织在一起，作为欣赏者，不妨抛开考证，作宽泛理解。
译文
事世恍如一场梦，人生经历了几个新凉的秋天。晚上风吹树叶的声音响彻回廊，眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒却怕少有人陪，就像月亮一样，被云遮住了月光。中秋节里谁能陪我度过孤独的时光，无人回答，我只能拿起酒杯凄然望向北方。
编辑本段西江月 苏轼（其二）
原文
顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，由肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
赏析
这首寄情山水的词，作于苏轼贬谪黄州期间。作者词中描绘出一个物我两忘、超然物外的境界，把自然风光和自己的感受融为一体，诗情画意中表现自己心境的淡泊、快适，抒发了他乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。 上片头两句写归途所见：“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。”弥弥，是水盛的样子；层霄，即层云。春夜，词人蕲水边骑马而行，经过酒家饮酒，醉后乘着月色归去，经过一座溪桥。由于明月当空，所以才能看见清溪辽阔的旷野流过。先说“照野”，突出地点明了月色之佳。用“弥弥”来形容“浅浪”，就把春水涨满、溪流汩汨的景象表现出来了。“横空”，写出了天宇之广。说云层隐隐约约若有若无之间，更映衬了月色的皎洁。此两句暗写月光。 “障泥未解玉骢骄”，是说那白色的骏马忽然活跃起来，提醒他的主人：要渡水了！障泥，是用锦或布制作的马荐，垫马鞍之下，一直垂到马腹两边，以遮尘土。词人这里只是写了坐骑的神态，便衬托出濒临溪流的情景。此时，词人不胜酒力，从马上下来，等不及卸下马鞍鞯，即欲眠于芳草。“我欲醉眠芳草”，既写出了浓郁的醉态，又写了月下芳草之美以及词人因热爱这幽美的景色而产生的喜悦心情。 过片二句，明写月色，描绘从近处观赏到的月照溪水图，更进一步抒发迷恋、珍惜月色之佳的心情：“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”。琼瑶，是美玉，这里比做皎洁的水上月色。可惜，是可爱的意思。这里用的修辞手法是“借喻”，径以月色为“琼瑶”。此句以独特感受和精切的比喻，传神地写出水之清、月之明、夜之静、人之喜悦赞美。“解鞍欹枕绿杨桥”，写词人用马鞍作枕，倚靠着它斜卧绿杨桥上“少休”。这一觉当然睡得很香，及至醒来，“杜宇一声春晓”，通过描写杜鹃黎明的一声啼叫，把野外春晨的景色作了画龙点睛的提示。这一结尾，余音袅袅，回味无穷，生动地表现了空山月明、万籁俱寂的春晨之美。 作者以空山明月般澄澈、空灵的心境，描绘出一幅富有诗情画意的月夜人间仙境图，把自己的身心完全融化到大自然中，忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰，表现了自己与造化神游的畅适愉悦，读来回味无穷，令人神往。
编辑本段西江月 苏轼（其三）
原文
玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。 海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。 素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。 高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
赏析
这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。 词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。 下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不象王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所在。 这首咏梅词空灵蕴藉，言近旨远，给人以深深的遐思。词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思，全结句，斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词，可以窥见其高超的艺术技巧。
编辑本段西江月·平山堂 苏轼（其四）
原文
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。
赏析
平山堂位于扬州西北的大明寺侧，乃欧阳修庆历八年（1048）知扬州时所建。宋神宗元丰二年（1079）四月，苏轼自徐州调知湖州，生平第三次经过平山堂。这时距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治处境艰难，苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词，自然会有抚今追昔的万千感慨。 词的上片写瞻仰欧词手迹而生的感慨。作者对他的恩师欧阳修怀有深挚的情谊，此刻置身于欧公所建的平山堂，自然思绪万千。“三过平生堂下”，是说自己此番已是第三次登临此堂了。此前，熙宁四年（1071）他离京任杭州通判，熙宁七年由杭州移知密州，都曾途经扬州，来平山堂凭吊恩师。“半生弹指声中”，是作者抚今追昔，感慨岁月蹉跎、遭遇坎坷、人生如梦。“十年不见老翁”，是说十年前作者曾与欧阳公欢聚，不料此次聚会竟成永诀，次年恩师就仙逝了。“壁上龙蛇飞动”，是说欧公虽早已仙去，但平山堂壁上仍刻有他亲书手迹，其中有他的词《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。 “文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁”。瞻仰壁间欧公遗草，只觉龙蛇飞动，令人发扬蹈厉。此句以景衬情，睹物思人，令人为人生无常而感慨万千，低徊不已。 词的下片写听唱欧词而生感慨。作者由过平山堂睹物思人，想及欧阳恩师的某些事迹，感念他的恩德；又由自己的坎坷经历想到恩师的某些遭遇，因此，当他凭吊逝者，目睹平山堂前恩师手植的“欧公柳”，耳闻歌女演唱欧词，自然会生发万千感慨。白居易说：“百年随手过，万事转头空”。苏轼则比之有更深层次的认识：“休言万事转头空，未转头时是梦”。欧公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何尝不是在梦中，终归一切空无。苏轼受佛家思想影响颇深，习惯用佛家的色空观念看待事物。白居易诗云“百年随手过，万事转头空”，苏轼则更进一步认识到“休言万事转头空，未转头时是梦。”这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的这种独特的人生态度，是解读其作品的关键所在。
编辑本段西江月 贺词 （刘过）
原文
刘过 堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和。燕可伐欤？曰：可。 刘过
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱大风歌。不日四方来贺。
赏析
韩侂胄在宁宗嘉泰四年（1204）决定北上伐金，在当时得到了包括辛弃疾在内的许多爱国之士的支持，但同时他们也希望作好充分的准备，以期获得全胜。 刘过在这首词中借贺生日预祝北伐的胜利，语带双关，把韩侂胄个人的成功与国家的胜利联系在一起。词作充满了必胜的信心与豪情，在当时起到了巨大的鼓舞人心的力量。词中运用了许多典故、熟语和口语，读来亲切明快而不失雅致，十分切合为人祝寿的情境。此词语言流利、洒脱，近于辛弃疾的词风，充分体现了刘过作为辛派词人的特点。
编辑本段西江月 司马光
原文
司马光 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，红烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。 司马光
相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
赏析
司马光不以词作着名。然而，北宋词风甚盛之时，一些名臣如韩缜、韩琦、范仲淹都能事业之余写出很好的词，司马光也不例外。他的词作不多，今天遗留下来的只有三首，多系风情之作。其词不加虚饰，直抒胸臆，继承了“国风好色”、“ 《小雅》怨悱”的优良传统。此词中的“相见争如不见，多情何似无情”，即是写情的佳句。这说明，司马光并非假道学，而能表达真率的感情。 上片写宴会所遇舞妓的美姿，下片写对她的恋情，开头两句，写出这个姑娘不同寻常：她并不浓妆艳抹，刻意修饰，只是松松地换成了一个云髻，薄薄地搽了点铅粉。次两句写出她的舞姿：青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她的轻盈的体态，象柳絮游丝那样和柔纤丽而飘忽无定。下阕的头两句陡然转到对这个姑娘的情上来：“相见争如不见，有情何似无情”，上句谓见后反惹相思，不如当时不见；下句谓人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。以理语反衬出这位姑娘色艺之可爱，惹人情思。最后两句写席散酒醒之后的追思与怅惘。 这首小令只幅之内把惊艳、钟情到追念的全过程都反映出来，而又能含蓄不尽，给人们留下想象的余地，写法别致。它不从正面描写那个姑娘长得多么美，只是从发髻上、脸粉上，略加点染就勾勒出一个淡雅绝俗的美人形象；然后又体态上、舞姿上加以渲染：“飞絮游丝无定”，连用两个比喻把她的轻歌曼舞的神态表现出来。而这首词写得最精彩的还是歇拍两句。当他即席动情之后，从醉中醒了过来，又月斜人静的时候，种种复杂的感受都尽括“深院月斜人静”这一景语中，达到了“不着一字，尽得风流”的境界。 从结构上说，词的上片写其人其境，营造出惝恍飘忽，扑朔迷离的意境，下片写自己的感受，性灵流露，雅而不俗，余味深长。全词造句自然，意不晦涩，语不雕琢，随手写来，妥贴停匀，足见司马光作词虽为余技，却也显示出学识之厚与感情之富。
Ⅱ 西江月夜行黄沙道中配画图片
你吹啊共和国哥哥飞官方的的1大哥大哥到底发的的个大概的规定个的
Ⅲ 西江月初音未来，酷狗的背景图片，请问这是谁
有些人乱上传歌手写真 。 也很厉害的过了审 ....
Ⅳ 女子为好，秀外慧中，你知道歌颂女子品德才貌的诗词有哪些吗
我们知道，自古以来就有很多歌颂女子品行与容貌、气质的诗词、成语，首先来说说形容女子品德才貌的常用词语：
1、贤良淑德：是一个用来形容女性温柔贤惠等美好品德的词语，具体是说一个女人要有品位、有修养，具备良好的涵养和品德，举止谈吐温文尔雅，处事待人懂大体，在过去一般用来形容非常出色有涵养的女性。
女人啊，多亲切的名字，她如一股暖流沁透心脾
女人啊，多美丽圣洁啊，她如阳光一般洒下光明
女人啊，多伟大的母性，她如天使一般为孩子无私地奉献
女人使世界变得如此美丽，女人使心灵变得更加高尚
女人使生命的意义无限扩大，无限延伸
女人坚持生活的快乐，就是如沐春风的快乐
女人是大地上最富足的快乐，是鸟在飞翔时的快乐
幸福在嘴边扩展，在内心升腾
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The End
Ⅳ 君问伞中虞美人怎寄芳心,一曲江南好还是西江月怎么对下联
下联：我回船上酒君子只需佳酿，两坛竹叶青或者女儿红。
注上联虞美人三关，有虞姬，美女和词牌名三重，
下联酒君子也是三关，表示刘伶，酒品好的男人，一款酒名。
Ⅵ 求辛弃疾《西江月》配图
尽力找的，个人觉得很相配，希望你也会喜欢
Ⅶ 《西江月》描绘了什么画面
西江月
教学设想
教学目标：
1、 了解辛弃疾其人及其词作的豪放风格
2、 理解词的内容，领会其中抒发的情感和生活情趣。
3、 体味词情景交融的特点和谴词造句的妙处。
重难点分析：
1、《西江月》中的物与景是如何统一的？
2、《西江月》中体现出来的诗人的田园情结。
教学过程
一、 导入
辛弃疾是南宋豪放派词人的代表人物，又是南宋着名的抗金将领。（幻灯片1：辛弃疾的照片。文字：豪放派词人的代表。）他在南宋曾做到封疆大吏，但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。后来他终于被弹劾罢官，回到带湖家居，过着悠闲置散的退隐生活。
辛弃疾向来关心民间疾苦，他自号“稼轩居士”（幻灯片1增加文字：“稼轩居士”），稼轩即使农家收获耕种之意，更鲜明地说明了他的关心所在。在他的词中，有很多描绘乡村田园生活的作品。
今天我们来学习辛弃疾的《西江月》（幻灯片2：该课封面。文字：西江月 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。画外音：男声朗读全诗）
二、 关于词的格律常识
在学习诗词以前，应先了解有关诗词的常识。
（幻灯片3文字如下：）
乐府诗
古体诗
诗 律诗
近体诗
绝句
诗歌 小令
词
长调
曲
通常所说的诗歌包括了古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲。前面已详细讲解了律诗、绝句的基本常识，本课主要讲解词的基本常识。
词是一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，也称“诗余”、“长短句”等。它兴起于隋唐民间，晚唐、五代文人使之调式逐渐固定下来，艺术上也渐趋成熟。到了两宋，词的创作空前繁荣，出现了许多着名词人和多种风格流派。李清照和辛弃疾分别是婉约派和豪放派的代表词人之一。词 在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声。”每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”，如“如梦令”、“西江月”等词牌规定着这首诗的字数、句数和平仄声韵，和词的内容并无必然联系。词的一段叫一片或一阕。（幻灯片4，点击后分别出现文字：“词 ；又名诗余、长短句 ； 调有定格，句有定数，字有定声。”）
如：有的词有上下两阕，上阕和下阕的格律要求基本相同，如《西江月》（重现幻灯片2；增加文字：“上阕、下阕”）
《西江月》
明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。
上阕 ： 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。
七八个星天外， 两三点雨山前
下阕： 旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。
这首词使用的是《西江月》这个词牌，该词牌要求：
（1）上阕和下阕分别都是四句，第1、2两句都是六字，且要求对仗。第三句是7 字，第四句是6 字。
（2）第2、3、4句的最末一字须押同一个韵。（幻灯片2中文字“蝉、年、片；前、边、见”中变换颜色。）
三、 鉴赏诗句
1、诗人描绘了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人的景色、恬静宜人的气氛。充满了朴野成趣的乡土气息。让我们一起来朗读这首诗吧。
学生朗读全诗。
2、这首诗是诗人罢职闲居时的作品，辛弃疾的词以悲壮激昂、豪气奔放为主要风格。但他笔下也能呈现清丽幽美的景色，流露活泼自然的情调。这一首《西江月》就是别具清丽格调的词，宛如一首夏日小夜曲，给人以浪漫的享受。那么我们仔细来分析这首词吧。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（幻灯片5图片：山村月夜图，有树枝、鸟雀及鸣蝉。文字：如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：先以惊鹊写明月，明月出来了，树枝上的鹊儿一见到光就惊飞不定。次写鸣蝉，半夜还有蝉鸣，可见天热，为下片写雨伏笔。本来摸黑走路，明月一出来，眼前一片光明，天气很闷热，起了阵阵清风，这时多么惬意！惊鹊，反衬词人的坦然，鸣蝉，使人越发感到乡村的幽静。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”（幻灯片6图片：池塘边稻花盛开，一片金黄，荷叶满池，池中有青蛙。文字如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：稻花飘香，沁人心脾，蛙声一片，又闹又静，乡土气息更浓了。词人为农家感到由衷的喜悦。稻花香里说丰年的不是别人，而是一片蛙声，青蛙的叫声似乎就是“丰年、丰年”，词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中，觉得青蛙似乎也在为丰年欢唱了。
提问：这是一种怎样的写作方法？（幻灯片6点击后出现文字：“侧面烘托”）
分析：这是一种侧面烘托的手法，把不识人情却识时节的蛙声，赋予人的感情，说它们也在为丰收而歌唱。蛙犹如此，人乐更甚！作者通过拟人和衬托的手法把农村人家的热闹气氛和欢乐之情传情地表达了出来。
“七八个星天外，两三点雨山前”（幻灯片7图片：山中遇雨图，天空有数颗星，路上有一人散步）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：如果说上阕是夏夜之晴，着重在物；下阕就是写夏夜之雨，着重写人 的思想感情。这两句描写一场骤雨即将瓢泼而下的气象。乌云几乎布满了 天空，只在一角露着七八个星星，数也数得清。词人写明星而不写乌云，只用星星暗示乌云，反增画面的美感而不煞风景。“两三点雨”，雨点很大，不紧，疏朗，将骤雨的前奏写得逼真。
提问：这幅画面的组织有什么特色？（幻灯片8：用卡通画的形式表示以下构图）
分析：这副画的构图是颇有特色的。前一句，由星星点点，散布云外，构成了一个面，写出了光线的若明若暗；后一句，由雨点形成线，而且使人似乎听到雨滴的落地声。前后两句，从天空到山前，构成了一幅浑然奇妙的立体图。这是词，又似画，有影像，有韵味，深邃的诗意从字里行间渗透出来。
“旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”（幻灯片9图片：溪流尽头，峰回路转又见茅店。文字如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：词人在此将笔一跃，然后一扬，使文势起伏，感情摇曳。“忽见”二字，流露出“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”那样的惊喜之情。
4、这首词在艺术上最大的特色是什么？
分析：这首词在艺术上最大的特色就是以“数字”入诗，构成优美的意境。上片借数词“半”点明半夜时分。以“一”字描写到处是蛙声。下片“七八个星天外，两三点雨山前”，写夏夜疏雨，确是传神笔致。天外之星七八个，乌云当中又留隙；山前之雨两三点，大雨欲下还敛住。（幻灯片2中以上提到的几个数词变换颜色）这几个数词用得巧妙之极。星一多，则不可能有雨；不见星，则可能雨大。唯独稀稀数星，疏疏小雨，才构成清朗恬静地境界，以烘托出丰收的景象和人的喜悦之情。由此可见，数字不但可以入词，而且与词的境界关系颇大。这首词在这方面也留给我们很好的启示。
四、 分析词内蕴的情感
这一首明白如话的小词，一不用典，二不发议论，而是采用白描的手法，清新活泼，摇曳多姿，描写出一幅农村夏夜悠闲恬静的画面。为什么诗人将乡村生活写得如此令人向往？
分析：因为辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的宦场对立起来的，他在官场里遭受排挤迫害，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托（幻灯片2中增加文字：词中悠闲恬静的田园生活是辛弃疾向往和平宁静生活的精神寄托）。正如他的朋友陆游说的那样：“农家乐农家乐复乐，不比市朝争夺恶。”正是在这种复杂情感的促使下，辛弃疾才写出了象《西江月·夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。
Ⅷ "西江月夜行黄沙道中"这首诗的意思
《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。
译文：
皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是一个丰收的好年景。
天空乌云密布，星星闪烁，忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。
原文：
西江月·夜行黄沙道中
［宋］辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
注释：
①西江月：词牌名。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
④鸣蝉：蝉叫声。
⑤旧时：往日。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
⑧见：同“现”，显现，出现。
Ⅸ 辛弃疾写《西江月 夜行黄沙道中》的背景
这首词的作者辛弃疾，他出生于金人占领区，因此从小痛恨侵略者，曾参加过一些起义军，后在朝庭担任过一些重要官职，他一生主张抵抗侵者，终因与朝庭中主和派意见不和而多次落职，在被贬以后，闲居江西上饶、铅山近二十年。在他的诗词中，爱国词与田园诗最为突出，其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达自己壮志难酬的悲愤，其田园诗，咏赞祖国河山，也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷，情景如画。《西江月 夜行黄沙道中》这首词便是在他被贬后闲居上饶时创作的，当时他心情忧愤，报国无门，寄情于山水，当他看到黄沙岭一带风景如画，明月、清风、惊鹊、鸣蝉、蛙鸣，眼前的景色令他陶醉，以至于找不到昔日熟悉的“茅店”。
推荐于 2017-12-15
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西江月.夜行黄沙道中的写作背景是什么？
创作背景： 这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。 宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。 请点击输入图片描述 (9)美女西江月图片扩展阅读： 原文： 《西江月·夜行黄沙道中》 【作者】辛弃疾 【朝代】宋 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。 译文 ： 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。 天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。 参考资料：网络-----西江月·夜行黄沙道中
46赞·480浏览2019-09-01
西江月 夜行黄沙道中的写作背景
创作背景： 这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。 宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。 (9)美女西江月图片扩展阅读： 原文： 《西江月·夜行黄沙道中》 【作者】辛弃疾 【朝代】宋 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。 译文 ： 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。 天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。 参考资料：网络-----西江月·夜行黄沙道中
451赞·8,238浏览2019-11-08
辛弃疾的西江月《夜行黄沙道中》写作背景
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。
4赞·17浏览2020-05-11
《西江月·夜行黄沙道中》写作背景
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。宋孝宗淳熙八年（1181 ），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间 ，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里 ，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》（独游西岩）二首、《浣溪沙》（黄沙岭）一首，《鹧鸪天》（黄沙道上即事）一首，以及本词。 辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣 ，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽 。总之 ，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。 接下来“ 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是我们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。 不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显着的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势 。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星 ，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“ 天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的 ，可是笔锋一转 ，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见 ”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。 从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故 ，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。